10 Petits Negre Résumé

tend même à associer cette date à la décolonisation française). À l’heure des commémorations, quel bilan peut-on dresser de ce demi-siècle d’indépendance ? 2010 est-elle celle de la « renaissance africaine » ? Si l’année 1960 peut sembler pouvoir résumer l’émancipation de l’Afrique subsaharienne, braquer de la sorte le projecteur sur cet épisode, présente cependant toute une série de biais et peut conduire à certaines illusions rétrospectives. Le risque est de déformer la réalité de la décolonisation

littérature maghrébine d’expression française 5 5 5 2. L’écrivain Driss Chraïbi 2.1 Biographie 2.2 Écrivain marocain ou français ? 2.3 Choix de la langue d’expression 7 7 7 8 3. Le Passé simple 3.1 Parution 3.2 Résumé 3.3 Critique sur Le Passé simple 3.4 Aspect autobiographique 10 10 10 11 13 4. Problèmes de traduction 4.1 Problèmes généraux des romans maghrébins 4.2 Problèmes spécifiques dans Le Passé simple 4.3 Les realia dans Le Passé simple Théorie Noms de lieux et de personnages Termes liés

unique — il a donné à la nouvelle ses lettres de noblesse et est considéré comme l’inventeur du roman policier. Nombre de ses récits préfigurent les genres de la science-fiction et du fantastique. Né à Boston, Edgar Poe perd ses parents dans sa petite enfance ; il est recueilli par John et Frances Allan de Richmond, en Virginie, où il passe l’essentiel de ses jeunes années, si l’on excepte un séjour en Angleterre et en Écosse, dans une aisance relative. Après un bref passage à l’Université de Virginie

son passage chez cet avoué, dans un immeuble du quartier du Marais. En même temps, il dévore, résume et compare quantité d'ouvrages de philosophie, signe de ses préoccupations métaphysiques et de sa volonté de comprendre le monde[9] . Il passe avec succès le premier examen du baccalauréat en droit le 4 janvier 1819, mais ne se présentera pas au deuxième examen et ne poursuivra pas jusqu'à la licence[10] . 1.2 L'écrivain débutant Article détaillé : Œuvres de jeunesse de Balzac. Son père alors âgé

dirigeante des motifs exposés. Complice de cette stratégie organisationnelle, Darrieussecq apporte avant le commencement de l’histoire proprement dite une petite citation de l’écrivain norvégien Knut Hamsun. C’est un extrait qui semble choquer le lecteur qui ne sait pas quoi en faire : « Puis le couteau s’enfonce. Le valet lui donne deux petits poussées pour lui faire traverser la couenne, après quoi, c’est comme si la longue lame fondait en s’enfonçant jusqu’au manche à travers la graisse du cou

s’adresser à une demi-douzaine de gens de même goût et de même nation. Moi, je n’espère pas plus de sept amateurs de mon œuvre, mais je les souhaite de sexe et de nationalité différents et aussi bien d’états : je voudrais qu’aimassent mes vers un boxeur nègre américain, une impératrice de Chine, un journaliste boche, un peintre espagnol, une jeune femme de bonne race française, une jeune paysanne italienne et un officier anglais des Indes. »1 J’ai aimé l’idée de faire partie de la liste de ses amateurs

PHÉNOMÈNES GÉNÉRAUX Toponymie 1. J. ADIGARD DES GAUTRIES, Les études de toponymie. Annales de Normandie II (1952), 163167. 2. J. ADIGARD DES GAUTRIES, Notice sur l'établissement des fiches toponymiques. Annales de Normandie VII (1957), supplément 10-12. 3. J.-B. ALBERT, L'article devant les noms propres. Travaux de la Société d'Histoire et d'Archéologie de la Maurienne 2e série, IX (1940), 167-168. 4. R. ANCHEL, Les Juifs de France. Paris, 1946. Chapitre II, 41-57 : Toponymie juive. 5. H. D'ARBOIS

actuelle est due, en partie, aux demandes de librairie et, en partie, aux instances de mes amis d’Allemagne. Parmi les ouvrages qui, à peu près à la même époque, traitaient le même sujet, deux seulement méritent d’être mentionnés : Napoléon le Petit, de Victor Hugo, et Le Coup d’État, de Proudhon. Victor Hugo se contente d’invectives amères et spirituelles contre l’auteur responsable du coup d’état. L’événement lui-même lui apparaît comme un éclair dans un ciel serein. Il n’y voit que le

d’expression culturelles qui vont des plus élémentaires (exemple manifestation du sacré dans un objet comme la pierre ou l’arbre) aux plus élevées (pour un chrétien l’incarnation de Dieu en Jésus-Christ). Toujours dans la conception du sacré, P.L. Berger résume la conception de Otto et de Eliade et tombe dans une conception auto transcendante de l’homme dans le fait religieux. Pour lui, la religion est « la tentative entreprise par l’homme pour construire un cosmos sacré ». Th. Luckmann définit la religion

Même si l’intrigue de l’auteur se veut hors d’une géographie immédiatement identifiable, le Congo demeure facilement reconnaissable. C’est que Sony Labou Tansi veut montrer, à travers « cette fable qui voit demain avec les yeux d’aujourd’hui » (V.D.10), la violence qui s’exerce à tous les niveaux d’une société marquée par l’arbitraire des pouvoirs et l’exacerbation des tensions entre une caste de parvenus insolents et un peuple réduit à la plus abjecte sujétion. Ce faisant, il essaie d’aliéner la