1789 1850 De Grands Bouleversements

particulière de la démocratie française : l’évolution de la forme républicaine de gouvernement 1°) De la conception révolutionnaire de la nation de la démocratie, de la fin du XVIIIème siècle à la Troisième République a) La pensée révolutionnaire de 1789 : son modèle de la nation et de la démocratie * Une conception spécifique et restrictive du citoyen et du peuple * La théorie de la souveraineté nationale : le refus d’une société de corps * La doctrine révolutionnaire libérale en proie à des contradictions

troisième élément : nature du D.C I. La structure du droit constitutionnel On s’intéresse principalement à l’aspect formel, procédurale. Quels sont les éléments juridiques qui vont composer cette matière du D.C. ? Pour les étudier, trois grandes idées. * La structure du D.C repose principalement sur la constitution. * Cette unité de structure ne doit pas faire oublier l’extrême complexité de la constitution ( tous les pays ont une constitution mais il existe différentes catégories)

l’homme vivait en harmonie avec la nature, où existait l’égalité des biens dans une société d’abondance. On peut citer l’exemple des Gracques, Tiberius et Caius Gracchus à Rome, deux hommes d’état romain de l’Antiquité, qui souhaitent réduire les grandes propriétés et redistribuer les terres au profit des paysans pauvres. Ils sont tour à tour assassinés (133 et 121 av JC). Les esclaves révoltés contre Rome et guidés par Spartacus de 73 à 71 av JC échouent également, mais donnent naissance à un mythe

1830 Flaubert envoie ses vœux à sa grand-mère paternelle. C’est sa première lettre connue. La famille Flaubert est à Nogent sur Seine pour le mariage d’Olympiade Bonenfant, dont AchilleCléophas Flaubert, le père de Gustave, est le témoin. Flaubert a neuf ans. Flaubert lit dans le Journal de Rouen le discours prononcé par La Fayette le 24 décembre devant la Chambre des Députés : « Je redeviens un citoyen des deux mondes ». Souhaits de bonne année à sa grand-mère paternelle, ainsi qu’à son oncle

notable vers la mer (commerce maritime avec esprit d’initiative et l’individualisme face au socialisme de l’Egypte). 3 caractéristiques de la cité : Etendue géographique : la cité est la ville la partie urbaine + terres pr nourrir la ville. pas trop grande (Platon 5040 personnes). Autarcie : garantie d’indpce économique et politique. Autonomie : qui se donne ses propres lois. Condition même de son indpce. B. Les citoyens Participe à la vie politique. Aristote « homme est un animal politique ». La cité

différentes nations. » → SMITH nous parle d'un ordre naturel : La ville subsiste grâce aux campagnes mais pas nécessairement de la campagne voisine, elles peuvent être beaucoup plus éloignées. Plus l’excédent de la subsistance des cultivateur est grand, plus la ville s'agrandit. Plus tard, il observera que l'effet s'inverse avec les Etats modernes d'Europe. C'est grâce au développement des villes que la campagne s'agrandit. Cela vient du gouvernement et des mœurs qui sont mal adaptés à la création

que dans le sens des salariés). Dans ce cas, l'inégalité de droit va corriger l'inégalité de faits. Puisque général et impersonnel, le contenu de la règle doit être indépendant des particularités individuelles de l'intéressé. L'insécurité serait grande si les tiers pouvaient avoir la « surprise » de voir la règle fluctuer selon les attitudes ou les insuffisances de son interlocuteur. Ainsi l'âge de la majorité est fixé à 18 ans par exemple. De plus, la généralité commande aussi que son application

des besoins. Cette recherche s’articule à la recherche du bien être de la société. Jean Penthal : « traité des plaisirs et des peines ». Comment élaborer un bien être objectif pour tous ? Réponse = Il faut « obtenir le plus grand nombre de bien être/bonheur pour le plus grand nombre ». Cette recherche consiste à chercher un critère de répartition optimale pour avoir des revenus et des richesses. Utilitarisme = prescriptions morales et juridiques qui permettraient une organisation rationnelle

attitudes et les thèmes chers aux romantiques ») proviennent de l’allemand et de l’influence anglaise. Le mot « romantisme » est issu de cet adjectif. Le romantisme est un vaste mouvement artistique et littéraire européen qui, développé de 1790 à 1850 environ, bouleversa radicalement le visage de la littérature ainsi que ceui de la peinture. « Etre romantique c’est prendre au sérieux ses rêves» Selon Malraux c’est vouloir que l’imaginaire appartienne au réel ; cela débouche souvent sur une vision

écrivains qui débattent de la condition féminine et écrivent sur ce thème, tel Condorcet*, la prise de conscience de l’inégalité devient un enjeu majeur de la réflexion portée par les Lumières. Il est alors logique que, quand éclate la Révolution de 1789, les femmes y participent très activement. Quelques cahiers de doléances ont laissé la parole aux femmes, mais les revendications restent encore limitées, par exemple concernant les droits de succession à payer par les veuves ou le traitement des filles-mères