1789 1918 Synthèse

l’encerclement n’excluait nullement les contacts entre assiégeants et assiégés, et la reddition obéissait à un cérémonial précis »633. « les batailles de la guerre franco-prussienne laissaient place, le soir venu, au ramassage des survivants. En 1914-1918, à de rares exceptions près comme aux Dardanelles en 1915 ou dans la Somme le 1er juillet 1916, les blessés, [...] agonisaient pendant des heures entre les lignes ; il fut généralement admis que l’on pouvait tirer sur les sauveteurs »634. 632

par exemple, au RU, on va faciliter l’embauche de la main-d’œuvre par les entreprises, notamment en mettant fin aux droits de propriété sur les terres collectives (pour que les pauvres puissent accéder aux terres collectives. Fin des privilèges en 1789 1791 : Loi de Chapelier : interdit toute association de travailleurs mais aussi de patrons : met fin aux corporations. C’est une phase de libéralisme importante. Il y a l’idée de créer un droit rationnel qui permette la création de l’entreprise

-C., b. l’histoire médiévale, de la chute de l’Empire romain au 15/16ème siècle, à la découverte des Amériques, avec un haut et un bas Moyen Age, c. l’histoire moderne, de la Renaissance à 1789 ou à la fin XVIIIème avec au centre de cette période le long règne de Louis XIV, d. l’histoire contemporaine, de 1789 à la chute du mur de Berlin en 1989, soit 2 siècles. Et, plus récemment, on a ajouté deux périodes à chacune des extrémités pour traiter : - en amont, la préhistoire, c’est-à-dire la révolution

sont pas parvenues à infléchir de manière décisive le cours des événements. Les connaissances indispensables Le sujet se prêtait à une organisation chronologique de l’argumentation. Trois temps se dégageaient. Une première période s’étire entre 1898-1918. [I.1] Elle s’ouvre sur l’affaire Dreyfus qui vit la « naissance » des intellectuels et s’imposer le mot lui-même. S’il ne fallait pas négliger les précédents, à commencer par celui des philosophes du XVIIIe siècle, il y eut bien là un moment fondateur

noirs francophones qui revendiquent l’identité noire et sa culture. Nègre : < negro (noir en espagnol), homme à la peau noire originaire d’Afrique. Contrairement au sens actuel, ce terme n’est tout d’abord ni péjoratif ni raciste. Attention : voir synthèse p. 869 Partie I : un cri jaillit, « Négritude » Naissance Outre mer, dans les Antilles. 1921 : 1er roman africain : un africain parle de l’Afrique, René Maran, Batouala (Guyane) → lecture p.672 Etudiants : discrimination raciale. Ce sont des

organique sont votes ou bien des règlements des assembles peuvent determines, afin de détaillés.2) La declaration des droits de l’homme:Les droit de l’homme ont évolué et maintenant contiennent egalement des droits économique et sociaux. la DDHC de 1789 réclame les droits que l’État doit face à son peuple. Dans la Constiution de 1946 se trouve un préambule où l’État reconnait les droit collectives (les droits des citoyens en tant que collectivité) en tant que tells mais aussi

la noblesse (la noblesse de robe et la noblesse d’épée), le clergé et le tiers-état (différentes stratification : les bourgeois, les paysans). Il y a une certaine mobilité sociale. La bourgeoisie renforce le tiers-état. Ce système se brise le 4 août 1789. C’est la fin du système féodale et l’apparition de la question des classes sociales. II. Classes, couches, stratification dans les sociétés industrielles Les inégalités caractérisent les sociétés industrielles, elles se reproduisent et se transmettent

problème de l'Etat est indispensable à qui veut comprendre les questions fondamentales de la politique contemporaine, et notamment les questions posées par la lutte contre le fascisme, pour la défense de la liberté. I. — L'Etat avant la Révolution de 1789. Il faut d'abord préciser ce qu'est l'Etat ; il faut le définir. Comme chacun le sait, le gouvernement d'un pays se réalise au moyen d'un certain nombre d'organismes. Par exemple, pour la France d'aujourd'hui : le Conseil des Ministres, le Parlement

environs 36000, elles sont présente dans la France métropolitaine que dans la France d’outre-mer. C’est l’échelon de base de la démocratie locale, ce sont les collectivités territoriales les plus anciennes, elles ont été créés par un décret de décembre 1789, à l’époque le roi de France a un soutien en province, création de l’assemblée nationale qui cherche des soutiens dans toute la France, les communes sont les instruments pour contrôler les provinces, l’assemblée nationale va adopter ce décret, elle

technologie le permet, il peut y avoir dans chaque espace un téléviseur diffusant des documents vidéo de l’époque envisagée. Collages ou bande vidéo pourraient faire l’objet d’un travail en arts visuels. Dans une scénographie qui prend pour référence 1789 d’Ariane Mnouchkine (théâtre de tréteaux où le public mobile est sollicité dans différents espaces), le public assis ou debout serait invité à voir ce qui se passe successivement dans chacun des espaces. On pourrait imaginer le déroulement suivant