1789 Une Societe Inégalitaire

modifications. Si la loi reste une règle écrite, générale, permanente votée par le Parlement, pour la première fois depuis 1789 son domaine n’est plus illimité. L’article 34 de la Constitution de 1958 délimite le champ d’action de ce dernier en énumérant les domaines sur lesquels la loi doit porter. Il s’agit pour l’essentiel des libertés publiques et de l’organisation de la société. Ce « domaine de la loi » concerne ce qu’on appelle la loi ordinaire (objet de notre attention). Il semble cependant important

cf moïse) le Roi élit 3persnnages dans chaque villages qui auront le redoutable honneur de prélever l'impôt sans aucune discussion sinon on prend les biens de ces 3personnes souvent on prend les 3personnages les plus riches. France terriblement inégalitaire mais les français ne s'en préoccupent pas. II) un royaume riche un pays riche, le plus riche, on le sait visuellement par le biais de la démographie élevée, la France a une fourchette comprise entre 20/22 millions d'habitants,( a l'heure actuelle

Pour Jean-Jacques Rousseau, le progrès des sciences et des arts n’est qu’une illusion parce que « l’homme était bon à l’état naturel, c’est la société qui le corrompt. » Jean-Jacques Rousseau est aux antipodes de Hobbs. Le christianisme se place au centre des deux pensées. Ce premier discours est une rupture avec la société de son temps qui est une société rationaliste des Lumières. Rousseau a établit le concept de « bon sauvage ». II – Le discours de 1755 : Discours sur l’origine et les fondements

permet au Luxe de jouer le rôle de créateurs de tendances dans un univers exclusif en bouleversant les conventions et faire du OUT quelque chose de 100% IN. Le Luxe doit demeurer fascinant, fidèle à ses valeurs et à  son rôle avant-gardiste dans une société de consommation où il a bien du mal à trouver des limites. 1) Histoire du luxe : Le luxe véritable n'apparaît généralement pas dans une seule forme ou réalisation et s'accorde mieux avec une certaine profusion semblant si possible illimitée

comme dimension constitue de la société bourgeoise. * La société ici n’a rien à voir avec le commercial, mais plutôt le fait de rendre public par l’Etat, un certains nombre d’infos, afin que les citoyens puissent en débattre. L’espace public = Lieu symbolique. Schéma ETAT -> ESPACE PUBLIC -> SOCIETE CIVILE Les interactions entre l’Etat et les citoyens : Comment cela se passe ? Les médias jouent un rôle dans les rapports entre Etat et société civile. Chapitre 1 : Fondements

par les députés de l'Assemblée nationale constituante de 1789. Cette expression définie un système social inégalitaire, où la place dans la société et, de facto, toute la vie, d'une personne étaient déterminées par la naissance. Ces inégalités furent caractérisées par les privilèges, permettant à certaines castes de disposer de droits différents de ceux accordés au peuple. De plus, il était possible de s'acheter une place dans la société, démontrant de la vénalité des charges ; ne disposant pas

institutionnel et juridique Introduction générale L’Ancien régime du milieu du XVème : la société est fondée sur l’inégalité et le pouvoir d’un seul, le roi. Le juriste Loiseau du début du XVIIème siècle écrit que la société française est ordonné en application du projet divin. Chaque personne a une place et une fonction déterminée, une société hiérarchisée où tous les sujets du roi sont repartis en trois ordres : le clergé, la noblesse et le tiers-état. L’appartenance à un ordre va entrainer

dans les déclarations de droit. Il y deux déclaration importantes, la déclaration et la déclaration de 1789. Le droit administratif : est le second composant du droit public, est l’ensemble des règles applicables a l’administration et aux particuliers. Ces règles de droits administrative présente une spécificité, elles sont applicables au simple particulier et aux entreprises privées (société, association). Le droit financier : décrit les règles budgétaires et fiscales applicable aux recettes

Une société juste peut-elle s’accommoder d’inégalité ? Une société est une association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale alors que les animaux sont gouvernés par l'instinct tandis que les sociétés humaines sont organisées selon des institutions mobiles et véhiculent une culture. Une société est donc un ensemble de personnes qui sont différent de l’un à l’autre. Chaque individu n’a pas la même culture, le même métier, le même

* L’ordre social * État * La démocratie 1) Le pouvoir a) Définition Historiquement les sociétés débutent dans le désordre, la loi du plus fort, l’ordre (public) est créé pour remédier aux souffrances engendrées par l’anarchie, il faut éviter la justice. Le pouvoir bien organisé entraine la justice. Le pouvoir peut engendré l’injustice, il y a un statut inégalitaire clergé contre tiers état. Attention le pouvoir de droit et le pouvoir de fait. Dans un idéale plus juste il est