1789 Une Societe Inégalitaire

furent (hikkə) prévaloir (üstüngəlmək) le principe de la convocation (dəvət, çağırış) des états généraux avant l’établissement de tout un renouveau (yenilənmə). Campagne pour cette convocation des états généraux. Ouverture des états généraux le 5 mai 1789 entrainera la chute de la monarchie traditionnelle. II) La monarchie sacré et paternel : La personne du roi bénéficiait d’un réel attachement de ces sujets, il le considère comme un élu de dieu et le père du peuple Monarchie sacrée (müqəddəs)

Le clergé : les ecclésiastiques, Hommes d’Église catholique. C’est l’ordre de ceux qui prient. Malgré la puissance du Roi Louis XIV « roi soleil », la France a des difficultés financières du notamment aux nombreuses guerres et la société était très inégalitaire. Le tiers état constituer de 80% de la population supportait le train de vie du clergé et de la noblesse. Ces membres mouraient de faim, vivaient dans la pauvreté et étaient souvent victimes de la famine et des épidémies. De plus , ils

I- La philosophie politique classique (de la Renaissance aux Lumières) : 1) Morale et politique : a- Qu’est-ce-que la politique ? * La morale : C’est un ensemble de règles et de mœurs considérées comme bonnes et devant être appliquées en société ; c’est donc le principe philosophique de discernement du bien et du mal. La morale répond à une exigence personnelle et individuelle avant tout : orienter son comportement selon les normes (naturelles ou conventionnelles). La distinction spécifique

remèdes à la montée des incivilités et de la violence dans les quartiers ou dans les établissements scolaires. Celles-ci sont en effet source d'un sentiment croissant d'insécurité et de "désintégration sociale" et constituent une question vive dans la société aujourd'hui . D'où la tentation de relier directement les deux, citoyenneté et incivilités (versus civilité), et de se limiter à ce seul aspect "chaud", mais très partiel, celui d'une "crise de la civilité ou de la citoyenneté", ainsi rapidement

qui va décider ou se trouve la puissance publique. Pb de la répartition des compétences: pouvoir politique a adopté différentes dispositions pour interdire au pouvoir judiciaire d’intervenir dans le domaine administratif: -décret du 28 Décembre 1789, Article 7 « les administrations ne pourront être troubler dans l'exercice des fonctions administratives par aucun actes du pouvoir judiciaire ». -loi des 16 et 24 Août 1790 sur l'organisation judiciaire: ·Article 10 qui énonce que « les tribunaux

Histoire du Droit et des Institutions 1789 est la date fétiche, inévitable et incontournable , et elle n’est pas que symbolique , c’est également une césure historique : il y a avant 1789 et après 1789. Pour le voir ,il suffit de se tourner vers les discours des hommes politiques ou des dirigeants actuels qui font toujours référence à 1789 comme date de fondation de la France Moderne. Cela ne signifie pas qu’avant il n’y avait rien , avant, la France existait mais dans un

plutôt de celle monarchique. La puissance est incarnée par le roi aidé par une institution centralisé. Le peuple est encadré dans des structures juridiques qui paraissent complètements immuables. Section 1 : Une société figé ; le carcan des privilèges. La société avant 1789 est très ancienne. Elle prend sa source dans le passé médiéval et na pas vraiment évolué. Ces hommes sont ancrés dans le passé. Un temps ou les hommes vivaient dans des conditions très difficiles et on du inventer un mode

ouvertes aux échanges - développement des infrastructures (écoles, hôpitaux, routes...) - création d’emplois : domestiques, ouvriers agricoles C/ Contacts sociaux et culturels 1/ Une nouvelle société ∙ L’entrée des colonies dans la modernisation est un point positif pour ses sociétés mais également un facteur de déstructuration. Les membres perdent leurs repères, ils sont déracinés ; l’organisation tribale éclate. Code l’indigénat (1881) ∙ Certains colons vont profiter de la colonisation

1789 est la date fétiche, inévitable et incontournable , et elle n’est pas que symbolique , c’est également une césure historique : il y a avant 1789 et après 1789. Pour le voir ,il suffit de se tourner vers les discours des hommes politiques ou des dirigeants actuels qui font toujours référence à 1789 comme date de fondation de la France Moderne. Cela ne signifie pas qu’avant il n’y avait rien , avant, la France existait mais dans un autre cadre « l’Ancien Régime » et pour comprendre ce qui

Jacques Chirac (qui est élu) se démarque en mettant en avant le point clé de sa campagne : « combattre la fracture sociale ». Il s’agit de résorber le fossé qui s’est installé entre les citoyens intégrés à la société et les exclus sociaux. Cette publication a donc lieu dans un contexte où la société est divisée et une partie de celle-ci se sent rejetée, mise à l’écart. Un autre point important doit être ajouté, point extrait d’une lettre de Jacques Chirac, peu après son élection, qui s’adresse à L’Assemblée