1834 Contexte Culturel

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le passé d'un point de vue symbolique. Elle s'attèle à mettre en évidence les artistes, leurs vies, leurs opinions et comment ces derniers ressortent à travers leurs oeuvres. Elle explique également l'impact d'une oeuvre sur le public dans un contexte culturel, démographique ou religieux. La statue de la Liberté, en tant qu'oeuvre gigantesque, est généralement au programme de la plupart des cursus. La suite de cette page fournie des explications sur sa construction, ses origines et la vision du public

révolution, l'Assemblée Nationale a reconnu d’une part l'Abbé de l'Epée comme étant le bienfaiteur de l'Humanité et d’autre part aux sourds les Droits de l'Homme. Nombreux sont ceux qui lui ont emboîté le pas, l'Abbé Sicard (1743-1822), Bébian (1749-1834), Berthier Ferdinand (1825-1870) qui développent avec les sourds les signes méthodiques mis au point par l'Abbé de l'Epée. La Langue des Signes prend forme et se structure. Bébian prône une éducation bilingue consistant à faciliter l'acquisition de

16ème , sous l'influence de la culture antique. La Renaissance connaît donc un prodigieux foisonnement littéraire, véritable hymne à la vie ( Marot, Rabelais, La Pléiade ). L'HUMANISME Le retour de la paix favorise un important mouvement culturel : l'humanisme. Il s’agit d’un grand élan qui porte les hommes de la Renaissance vers l'étude des lettres anciennes. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils

Berlioz, Chateaubriand, Liszt, Giacomo Meyerbeer, et rédige des recueils de poésie dont les Feuilles d'automne. Il publie en 1829, le recueil de poèmes les Orientales. Le Dernier Jour d'un condamné paraît la même année et est suivi de Claude Gueux en 1834. Dans ces deux courts romans, Victor Hugo présente son dégoût de la peine de mort. Le roman Notre Dame de Paris paraît en 1831. Années théâtre La Bataille d'Hernani (Grandville, 1836). De 1830 à 1843, Victor Hugo se consacre presque exclusivement

artisanale s'accompagne d'une division systématique du travail. La division du travail invente ou réactive paradoxalement de nlles qualifications. Le sens du métier. Rapport à l'outil est lui-même un produit de l'histoire technique, sociale et culturelle. Savoir=ethos corporel (compétence du corps). Fort savoir-faire individuel dans le travail en atelier. Cf typologie Sublime de Denis Poulot sur la capacité à contrôler le travail, il parle de « vrai sublime » en désignant l'ouvrier ivre. La mobilité

ce texte est extrait d’une oeuvre intégrale, quelle est sa place dans la pièce (lien avec le titre)? 2- Quel est le registre du texte ? Est-il comique ? tragique ? pathétique ? lyrique ? épique ?… 3- Le thème de la pièce (le sujet) et son contexte (historique, social, religieux….) Plus particulièrement, il faut relever les éléments suivants : 1- Quel est le genre de la pièce (comédie, tragédie, tragi-comédie ?) 2- L’énonciation : qui parle ? (pronoms de la 1°, 3° pers…) A qui ? (tirade

grotesque (entre autre). Le Romantisme en France apparait en décalage par rapport au mouvement européen. Le Romantisme apparait d´abord en Allemagne et dans le reste du nord de l´Europe et il n´arrivera que tardivement en France, surtout à cause du contexte politique. La révolution française suppose un retour au néo-classicisme, donc le Romantisme se voit intérrompu pendant un certain temps. Quand Napoléon reprendra le pouvoir plus tard pour installer son Empire, il ne laissera pas non plus la place

dans son style d’écriture. Louis Philippe : Va régner en 1830 après la révolution. Nervalle : Grand ami de Gautier, qui d’ailleurs écrira des textes avec celui-ci. > L’Enfant, Les Orientales, Victor Hugo. Poème écrit dans un contexte géopolitique chaotique : soulèvement de la Grèce contre les Turcs. >> Voir Les Massacres de Scio (toile de Delacroix) : mouvement, violence, mort et surtout, de la couleur. Delacroix est celui qui « invente » la couleur. Poème en strophes

La pauvreté dans le canton de Vaud entre 1850 et 1930 Problématique: Le terme « pauvreté » ne possède pas une définition unique et immuable, mais il se réfère à diverses approches, propres au contexte et aux représentations sociales du moment. Cependant, définir la pauvreté revient toujours à des critères d’exclusion ou d’inclusion, lorsqu’il faut établir qui est pauvre et qui ne l’est pas. Effectivement, le fait de qualifier des classes de population vivant dans la pauvreté, implique des