1848 Le Printemps Des Peuples Plan

Ferry,Favre : puritanisme républicain, question de principe,faire le plus tôt possible ces élections. Gambetta : plus pragmatiques, sait que la pays n’est pas profondément républicain, aussi avaient-ils voulu retarder la consultation, comme en 1848. Le grand thème n’était plus le régime, comme à l’automne 1870, mais la paix, et on allait voter pour ou contre celle-ci. * Scrutin départemental de listes à un seul tour ( à majorité relative), avec possibilité de candidatures multiples (Gambetta

armées blanches qui viennent en aide aux anciens pouvoirs. On voit sur quel réalisme la diplomatie soviétique doit se fonder. Il y a un débat autour de trois thèmes : - paix à tout prix défendue par Lénine qui veut montrer un exemple aux autres peuples, - poursuite de la guerre pour la détourner en révolution appuyée sur les mutineries de 1917 (Boukharine) - Trotski pense que le nouveau régime ne doit pas demander la paix car il n’est pas en état de guerre. La vision Boukharine a la préférence

esclaves affranchis (qui ont été libérés). Ils sont censés être des hommes libres. Juridiquement ils sont libres mais ils sont toujours dans la dépendance de la famille de leur ancien maître. Métèques : soient des gens de la campagne, soient des peuples qui viennent d’autres régions et qui pratiquent le commerce. 3°) Les esclaves : Marchandises (dans la Rome antique). On rachète ses dettes en s’asservissant donc les descendants seront des esclaves. Il y a un regroupement entre hiérarchie des

sont reconnues, après 90 les états divisés entre plusieurs états ( la Tchécoslovaquie par exemple ) le mouvement de croissance des états connaît une évolution. Dimension sociale : On va connaître une forte dimension sociale avec relation entre peuple, nation, idées, avec l’importance de la psychologique collective. Dans l’entre deux guerres un très fort pacifisme en France c’est aussi le cas des chefs français. Il faut prendre aussi en considération les représentations de l’autre considérée comme

comme un ensemble ? Les poèmes ont-ils été écrits en vue de leur intégration dans cet ensemble ? Est-il construit autour de thèmes récurrents ? Les poèmes présentent-ils des caractéristiques communes ? Ce recueil est-il structuré ? Peut-on discerner un plan ? Est-il composé de plusieurs parties ? Comment ces dernières s’enchaînent-elles ? Relevons-nous dans l’ensemble des textes une évolution ? Le titre a-t-il une signification/une importance particulière ? En bref présente-t-il une unité ? 1- Le recueil

Le terme « peuple » a deux sens, plus précisément à l’époque de la révolution et que nous avons conservé aujourd’hui. - sens constitutionnel : le peuple est un ensemble de citoyens. On va parler de souveraineté du peuple ou populaire, à savoir la démocratie. - Sens social ou sociologique : le peuple représente tous les gens de condition modeste, peu cultivés, qui pratiquent majoritairement l’agriculture ou travaillent dans les villes dans les petits commerces. Le peuple en ce sens s’oppose

observer un grand nombre de changement politique : changement de régime, de grandes réformes législatives. Le XIXème siècle est assez fécond mais très méconnu en général. Plan du cours : 1ère partie : La Restauration (1814/1815-1830) 2ème partie : La Monarchie de Juillet (1830-1848) 3ème partie : La seconde République (1848-1851) 4ème partie : Le Second Empire (1852-1870) 5ème partie : Les débuts de la II République (1870-1914) Partie I : La Restauration (1814/1815-1830) Elle désigne la

en avant cette idéologie qui a comme principe que le peuple juif est nocif envers l’ensemble de la race supérieure, comme le disaient Hitler ou Himmler. 1.2 La période 1933-1939 : le développement politique lors du nazisme La république de Weimar est un régime politique installé en Allemagne de 1918 à 1933, et selon les nazis, celle-ci aurait été imposée de force à l’Allemagne et ne conviendrait pas à la nature, ni au mode de vie du peuple allemand. À la suite de la défaite de l’Allemagne à la

ans grâce à un systeme de suffrage indirect à deux degrés qui donnent tout son sens à la subtile distinction "citoyen actif" et "citoyen passif" ! Dans l'esprit des revolutionnaires c'etait qu'une elite sociale qui etait en mesure de representer le peuple .. ces revolutionnaires qui réclament des libertés vont se rendre compte qu'en pratique que même en instaurant un suffrage assez egalitaire cad en ne mettant pas une barre d'impot pr etre eligible ceux qui seront eligibles et seront élus proviennent

aussi par leur caractéristique sociale : une frange paupérisée de la population qui vit dans des conditions d’habitat et d’hygiène précaire (dans l’East End de Londres notamment, quartier des docks et des usines dont on voit les fumées à l’arrière-plan) est particulièrement fragile et exposée à ces maladies dont l’intensité suit très clairement au XIXe siècle la géographie sociale des villes. Doc. 6 et 7 Ces deux documents révèlent que, jusqu’au XIXe siècle, la population n’a guère d’autre réponse