18eme Siecle Liberté Des Femmes

Le Seigneur Dieu transforma la côte qu’il avait prise à l’homme en femme qu’il lui amena. » Commentaires Eve a été façonnée à partir d’une côte d’Adam (symboliquement pour exprimer sa soumission à lui). Dans la société patriarcale, les femmes n’ont pas d’autre choix que de faire semblant d’être le modèle absolu de la féminité et la compagne idéale pour l’homme, ou bien de s’envoler hors de la famille et d’errer toutes seules comme l’a fait Lilith. Cette divergence a donné corps à la

Lumières ( pendant le 18ème siècle ), qui a pour but de sortir le peuple de l'obscurantisme par la connaissance et qui met en avant la raison et l'expérience pour faire face aux préjugés et aux superstitions. -récit fictif sous forme de mémoires qu'on met en // avec la vie de l'auteur l'Abbé Prévost qui retranscrit ses aventures dans son œuvre-roman picaresque qui a suscité le scandale car il met en scène le libertinage des mœurs et la corruption qui régnaient au début du 18ème siècle.-le lyrisme est dominant

Acte 1 scène 1 : Les jeux de l’amour et du hasard Commentaire : Intro : Au 18ème siècle le courant qui domine est celui des Lumières . Le courant qui est recherché par les philosophes est la raison la connaissance et le bonheur en rejetant l’obscurantisme de l’Eglise. Bien que les œuvres de Marivaux auteur de théâtre n’aient pas cette objectif, elles mettent souvent en scène des situations opposant les classes sociales ainsi que la relation maître-valet, cherchant à questionner le statut

La conversion du héros (Ingénu) Voltaire | François-Marie Arouet, dit Voltaire, est un écrivain et philosophe né à Paris, qui a marqué le 18ème siècle. Figure emblématique de la France des Lumières, il publie en 1767 l'Ingénu, où il raconte l'histoire d'un huron arrivé en France. Ce passage ce situe à la fin du premier chapitre où la communauté Bretonnes décide de baptiser l'Ingénu. La petite société engage donc un processus à répercutions psychologiques et philosophiques. Problématique :

d'esclaves choisissaient des filles pour en faire leurs partenaires sexuelles. Quand un esclave était souffrant, on le jetait à l'eau. Le travail était tout de même réparti selon l'âge et le sexe: les hommes faisaient les travaux de force les femmes étaient à la cuisine les enfants participaient aux tâches ménagères Cependant, ils étaient tous traités de la même façon. Les esclaves sont séquestrés. Lorsqu'une habitation était revendue, l'esclave aussi car c'est un bien de l'habitation.

économique contribue bien entendue à l’idée d’abondance et de plaisir. 2) L’éloge du progrès : a) Pour les philosophes des lumières, le bonheur est lié au progrès . Le 18ème siècle est donc défini en tant que siècle du progrès , au vers 21 on voit que Voltaire laisse transparaître la satisfaction. b) Voltaire attribue le bonheur et les vertus à l’activité économique et commerciale

principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La coutume: Coutume au 17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la loi, elle va naturellement être contrôlée par le Roi. C’est le Roi qui est derrière les textes. Il aura tendance à privilégier les textes qu’il contrôle au détriment de la coutume

Figaro(Beaumarchais-1784) De quoi parle le texte ? C’est un monologue très long, il faut un acteur de talent. Résumé de la vie de Figaro. Il se plaint des femmes, du comte (statut social).Questionnement sur la vie en général. Réactions de compassions on va se poser des questions, il doit nous faire un peu sourire, admiration pour Figaro. Mouvement littéraire :Le siècle des lumières ,le texte a des valeurs prérévolutionnaires avec le statut du comte ,comédie registre satirique, discours narratif(raconte sa vie)

Chapitre 1 Le contexte de la Révolution Industrielle en Grande-Bretagne au 18ème siècle. 1-Un nouvel horizon : l’économie capitaliste. 1-1 La propriété. LOCKE, Deuxième traité du gouvernement civil, 1690. 1-2 L’accumulation. Max WEBER, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, 1905 1-3 La rationalité. Max WEBER, Le savant et le politique, 1919 Georg SIMMEL, Philosophie de l’argent,1909 2-Le marché. 2-1 Les institutions favorisent le

Analyse : Denis Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville (1772) Le 18ème siècle n’est pas seulement le siècle des « philosophes », il est aussi celui de nombreuses découvertes et explorations, telle l’expédition menée par Louis Antoine de Bougainville qui par de Nantes pour un voyage autour du monde. Bougainville : Mathématicien et avocat, célèbre pour son voyage autour du monde. Louis 15 l’a envoyé en mission diplomatique aux îles Malouines jusqu’à Tahiti. Puis il écrit son récit de voyage :