3 Fondements Monotheiste

que leur valeur utilitaire. Les historiens aimeraient pouvoir s’en servir pour connaître la culture, l’organisation familiale et sociale de ces sociétés disparues, leur imaginaire. Or les objets ne transmettent pas l’univers symbolique qui est le fondement des sociétés. Une bêche sert à bécher, mais d’autres objets restent totalement mystérieux dans leur fonction : étaient-ils des objets rituels par exemple ? Ils ne disent rien des croyances et des cérémonies dont ils étaient peut-être les supports

CIVILISATIONS AFRICAINES 1.1. Les fondements culturels des MARC dans l’espace OHADA 1.1.1. La recherche de la paix et de l’harmonie : un objectif ultime dans les sociétés traditionnelles africaines. 1.1.2. Les mécanismes de résolution des conflits dans les sociétés traditionnelles de l’Afrique noire. 1.1.2.1. Les «faiseurs de paix» : plénipotentiaires, négociateurs et médiateurs. 1.1.2.2. La « palabre », cadre privilégié de résolution des conflits 1.2. Les fondements religieux des MARC dans l’espace

désaltère, fût-ce dans du poison!»,en l'occurrence celui du radicalisme salafiste et djihadiste. Ils révèlent aussi un affaissement intellectuel. Celui de la pensée musulmane d'un coté, incapable de colmater l'hémorragie djihadiste et de détruire les fondements idéologiques et théologiques du salafisme. Et de l'autre, celui de la RépubliqueFrançaise qui s'enferment dans un laïcisme borgne et un libéralisme aveugle, qui l’empêche d'aborder en profondeur le phénomène djihadiste, au-delà des gesticulations

découverte (extrêmement important) Jusqu'à il y a 10 ans volonté de breveter à l’échelle nationale. Auj c’est à l’échelle mondiale. Monde multipolaire : BRIC (Brésil, Russie, l’Inde et la Chine) = nouvelle zone, pays émergeants Flux de personnes : 3 concepts : touriste, expat, migrant Touriste : aller ailleurs en se comportant sans faire gaffe Expatrié : c’est temporaire et lié au travail (employé par le pays d’origine), choix (CSP ++) Emigré : quitte son pays / Immigré : arrive dans un autre

Raphael Portier WELLINGTON1 Information et Actualité M. Luc Rozsavolgyi Information et Actualité M. Luc Rozsavolgyi Contre l’abolition de la peine capitale Contre l’abolition de la peine capitale SOMMAIRE Introduction p 3 Aspect Historique et Culturel par Raphael Portier p 4 Aspect Religieux par Arnaud Combes p 13 Aspect Politique par Caroline Kogler p 19 Aspect Social et Morale par H. Dalla Torre et PA. Montiel p 26

communauté spécialisée. Dans cette mouvance, le savoir dit « médiatisé » à l’image de la tradition orale aura une place méritée dans la construction de ce savoir. Dans l’acquisition de ce savoir scolaire, le professeur d ‘histoire devra tendre à : 1 2 3 4 Faire acquérir aux élèves les concepts et les faits qui permettent une meilleure compréhension de la trame des événements ; Faire acquérir des compétences spécifiques à la discipline ; Les inciter à poser des problèmes et à poser des questions ; Les

Introduction (page 1) I- La censure empêche les écrivains d’affirmer leurs libertés (pages - ) A- Les nouvelles idées dont les Institutions se méfient (pages - ) 1. La remise en cause de l’absolutisme (pages 2-3) 2. La critique de l’organisation sociale (pages - ) 3. Les Eglises, des institutions contestées (pages - ) B- Les formes de censure (pages - ) 1. Les peines encourues par l’auteur (pages - ) 2. La censure des œuvres (pages - ) II- Les écrivains contournent

qui appartenait à l’homme en propre, sans appartenir aucunement aux animaux. Pour lui, c’est dans le logos, c’est-à-dire la raison, ou le langage en tant qu’il est ordonné, qu’on pouvait situer l’essence de l’homme. Depuis, les grandes religions monothéistes ont interprété ce concept de logos comme étant l’âme, dont l’homme serait doté, à la différence des animaux. Aujourd’hui, c’est spontanément que nous situons le propre de l’homme dans un concept voisin, avatar laïcisé de l’âme : la conscience.

idéologie communiste, par nature anticolonialiste, l'impérialisme étant le stade suprême du capitalisme selon Lénine et ce, d'autant plus qu'un certain nombre de mouvements nationalistes (en Asie) sont d'inspiration communiste. 3. La décolonisation trouve son fondement dans la Charte de fondation de l'ONU en avril 1945 qui proclame le droit des peuples à disposer d’eux mêmes (ou droit à l’autodétermination). Ce droit trouve son origine dans les "Quatorze points" présentés en janvier 1918 par

ziggourat de Babylone est la plus grosse. Il s’agit de la Tour de Babel=maison du fondement du ciel et de la terre, Etemenanki. On raconte qu’il était impératif de ne jamais arrêter de construire la tour. La Tour de Babel est construite par toute l’humanité afin de célébrer l’harmonie entre Dieu et les hommes. Le Roi va détourner la tour à sa propre gloire. On en arrive à la confusion des langues. La Tour est détruite. 3) Un système scientifique et intellectuel. A l’époque, la science n’est pas