3 Mai 1788

son pouvoir directement de dieu sans intermédiaire soit érigés en loi fondamentales du royaume , le roi n’a jamais consacré expressément ce principe mais l’idée y était répandue que le roi tenait son pouvoir directement de dieu sans intermédiaire 3- Ce fut Bossuet l’évêque de Maux qui fournis sous Louis 14 la théorie de la monarchie de droit divin dans son ouvrage «  politique tirée des propres paroles de l’écriture saintes » qui date de 1670 soit au début de règne . Dans cette conceptions la

sont les revendications politiques ? (doc 1 p.144 : Séparation des pouvoirs selon Montesquieu ; doc 3 p.145 : Le consentement de la Nation selon Diderot, doc p.153 : « Qu’est-ce que le Tiers-Etat ? » selon Siéyès) Groupe 3 : A quels problèmes économiques et financiers la France est-elle confrontée à la fin du XVIII° siècle ? (Doc 1 p.148 : crise économique ; doc-annexe 1 : Budget de la France en 1788) - La remise en cause de l’Ancien Régime par le Tiers-Etat Le Tiers-Etat a conscience qu’il

la généralité de Limoges) qu'il a suivi à Paris. Député de la Marne le 3 septembre 1792, sous la Convention, il vote la mort du roi, comme le peintre David. Il devient tout d'abord ministre des Affaires extérieures, du 4 novembre 1795 au 18 juillet 1797, ensuite ministre en Hollande du 6 novembre 1797 à juin 17982. Rallié à l'Empire, il est nommé préfet de Marseille, le 2 mars 18002, puis trois ans plus tard, le 23 avril 1803 (3 Floréal, An XI)2, préfet de la Gironde où il meurt le 4 novembre 1805 et

formation………………………………………………………..p.5 2. L’implication dans la Révolution française…………………………………...p.7 3. La mort…………………………………………………………………………..p.8 Deuxième Partie : Représentations d’Olympe de Gouges……………………………….p.9 1. Les représentations à l’époque révolutionnaire : la jeune intellectuelle de la noblesse………………………………………………………………………….p.9 2. La « sorcière » ou la « folle »…………………………………………………p. 14 3. Les images de la militante engagée…………………………………………..p. 14 Troisième Partie : La parité, nouvel

................................ Référence électronique Jacques Bernet, « L’émancipation des Noirs dans la Révolution française (1789‑1795) »,  Annales historiques de la Révolution française [En ligne], 328 | avril-juin 2002, mis en ligne le 15 mai 2006. URL : http://ahrf.revues.org/2281 DOI : en cours d'attribution Éditeur : Armand Colin, Société des études robespierristes http://ahrf.revues.org http://www.revues.org Document accessible en ligne à l'adresse suivante : http://ahrf.revues.org/2281

absorbées. Seule la faillite du système de Law (qui repose sur l'alliance de la Banque royale et de la Compagnie perpétuelle des Indes censée attirer les actionnaires et leur or) jette une ombre durable sur les finances du pays. 3) Naissance le 15 février 1710. Mort le 10 mai 1774. Traits dominants politiques : Régence par le Duc d'Orléans. Manquant de confiance en lui, Louis XV fait reposer les décisions sur ses ministres, créant ainsi des crises politiques. Sur les conseils du Roi Soleil (Louis

La révolution des juristes (mai-juin 1789), premier acte de la révolution des élites. Le serment du jeu de paume constitue un évènement fondateur et une étape hautement symbolique dans la destruction de l’autorité et du pouvoir monarchique. Ce jour du 20 juin 1789, l’assemblée qui s’est proclamée quelques jours auparavant «  nationale  » le 17 juin, se détermine une seule mission : établir un nouvel ordre constitutionnel et politique. Ce serment du jeu de paume s’inscrit dans un contexte bien

de la Révolution La révolution c'est une réaction politique et sociale contre un ordre établi. La révolution de 1789 est une réaction contre la monarchie absolue contre l'Ancien Régime. La société d'Ancien Régime est une société d'ordres. Il y a 3 ordres sociaux distincts : - le clergé , ordre privilégié ne paie pas d'impôts - la noblesse, ( Armée, ceux qui se battent, qui participent au gouvernement, qui aident le Roi) eux aussi ne paient pas d'impôts et c'est donc un ordre privilégié

Sieyès: Brève Biographie Né à Fréjus en 1748, mort à Paris en 1836, Sieyès devint prêtre et, en cette qualité, fréquente les salons et les académies, où se répandaient les idées des Lumières. Vicaire général de Chartres en 1787, Sieyès publie en 1788 son Essai sur les privilèges puis son célèbre pamphlet : « Qu’est-ce que le Tiers Etat ? », en janvier 1789 qui deviendra un des textes fondateurs de la Révolution. Elu député Paris pour le tiers état aux États généraux, Sieyès propose de changer

société primitive aspire normalement sur le plan juridique cela s’est traduis par la création de groupe avec peu de place pour l’individu on s’identifie a un groupe 1) une société d’ordre Du latin ordo (genre de vie) c’est une société trinitaire (3 groupe) généralement le groupe est lier a l’activité principal de ceux qui le compose a)une société trinitaire l’empreinte du christianisme Au moyen Age on est chrétien tout personne non chrétien est exclu de la société se qui fait l’unité de