4 La Vengeance Est Elle Toujours Condamnable Moralement

ce travail. Merci également à M. Lançon, professeur à l’université de Stendhal, qui a su nous transmettre sa passion pour les littératures francophones. Enfin, je tiens à exprimer ma profonde gratitude à tous ceux, amis et famille, qui m’ont toujours soutenue. Table des matières I Une épopée carnavalesque ................................................................................ 16 A Une crise de la narration épique ...............................................................

Saint Barthélemy." Personne, dans cette affaire n'avait envisagé de faire de l'antisémitisme le motif d'un crime atroce, le massacre de tous les juifs ; il ne s'agissait que d'anéantir "la puissance juive", ce qui est évidemment très différent et moralement justifiable : tout le monde a le droit de souhaiter l'anéantissement d'une puissance quelle qu'elle soit. Eh bien, pour Lazare (révolutionnaire et internationaliste, il le répète à tout vent), non : vouloir anéantir la puissance juive, c'est vouloir

œuvres philosophiques proprement dites montrant ainsi qu’il ne s’agissait pas de dissocier philosophie et politique ce qui donne tout l’intérêt a vouloir le comprendre et appréhender sa pensée. Or la compréhension d’un philosophe rencontre toujours un problème initial : la question de l’entrée dans le système. Ici, on peut se demander de quel élément, de quelle notion doit-on partir pour dérouler le système du philosophe allemand Emmanuel Kant, né en 1724 et mort en 1804. S’il est considéré

réparation à la gravité de la négligence. Pour M. Starck, l’idée de peine privée aurait dû devenir une institution de droit 1 Rudolph von Ihering, De la faute en droit privé, t. 2, traduit par O. De Meulanaere, Paris, Librairie Maresq, 1880. 4 positif2. La peine privée moderne doit être envisagée à titre de sanction juridique et non comme un « vestige des temps anciens où l’État, n’ayant pas les moyens de faire respecter l’ordre social, confiait ce soin à de simples particuliers »3. Elle

mieux payé, et avoir plus de liberté. Mozart est un petit bourgeois, il est un artiste officiel, mais Mozart est aussi et surtout un génie, qui donc revendique la liberté de créer. Toutes ces données sont des données d’ordre sociologiques. On est toujours dans des intéractions, c’est bien une approche sociologique. En quoi une approche sociologique, peut-elle éclairer de facon originale la vie de Mozart ? On comprend alors pourquoi Mozart était un artiste itinérant, c’est sa condition d’artiste artisan

professeur à l’université de Stendhal, qui a su nous transmettre sa passion pour les littératures francophones. Enfin, je tiens à exprimer ma profonde gratitude à tous ceux, amis et famille, qui dumas-00913169, version 1 - 20 Jan 2014 m’ont toujours soutenue. dumas-00913169, version 1 - 20 Jan 2014 Table des matières I Une épopée carnavalesque ................................................................................ 16 A Une crise de la narration épique ....................

cas, c’est l’appel à l’action immédiate ; dans le second, c’est le signalement de la chose ou de quelqu’une de ses propriétés, en vue de l’action future. Mais, dans un cas comme dans l’autre, la fonction est industrielle, commerciale, militaire, toujours sociale. Les choses que le langage décrit ont été découpées dans le réel par la perception humaine en vue du travail humain. Les propriétés qu’il signale sont les appels de la chose à une activité humaine. Le mot sera donc le même, comme nous le

tentation impie des héros tragiques................................................................................................................99 La piété punie, la foi démentie : une impossible théologie ? ..............................103 CHAPITRE 4 – MELPOMÈNE ET VÉNUS : LA TRAGÉDIE DE LA PASSION AMOUREUSE.............107 Chants amoureux, chants tragiques.....................................................................109 Quand la parole cesse d’être performative : craintes et soupçons..

aspects médicaux avec Lombroso en 1876 (2), qui se fonde sur la phrénologie, c'est-à-dire l'étude des crânes. Ensuite, on va avoir l'aspect sociologique, avec Ferri (3) en 1881. Tout ça aboutit en 1885 avec l'invention du mot « criminologie » de Garofalo (4), même si le terme est né de Topinard (5). Ensuite étude de l'objet : (6). Faits que le droit pénal ne veut pas traiter (7). Criminologie autour de deux idées, science du délinquant et science du délit (8). Il faut citer De Greef, qui est un médecin

parole et jusqu’à l’effusion. D’un geste, d’un regard elle reprenait tout. Quelle promptitude de main ! Elle coupait des bolducs 3 roses, déchaînait des comestibles coloniaux, repliait avec soin les papiers noirs goudronnés qui sentaient le calfatage 4 . Elle parlait, appelait la chatte, observait à la dérobée mon père amaigri, touchait et flairait mes longues tresses pour s’assurer que j’avais brossé mes cheveux... Une fois qu’elle dénouait un cordon d’or sifflant, elle s’aperçut qu’au géranium