42 av. J.-C.

pour le christianisme et précédant le prophète Mahomet pour l'Islam. Le personnage de Moïse apparaît dans le Livre de l'Exode, un texte composé de différentes strates d'écritures et dont les premiers éléments semblent dater de la fin du VIIe siècle av. J.-C.. Ce récit semble notamment inspiré de la légende du roi mésopotamien Sargon d'Akkad sauvé des eaux, à l'instar duquel Moïse apparaît, pour la recherche du début du XXIe siècle, comme un personnage fondateur mythique mais dont l'historicité est

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En fait, La Fontaine ne hait pas autant le vulgaire que ses préjugés, ses « pensers ». (2) Téméraire : irréfléchi. (3) Démocrite : il fut le maître du philosophe grec Épicure (Samos ou Athènes 341 – Athènes 270 av. J.-C.), fondateur, en 360 av. J.-C., de l’épicurisme, une des plus importantes écoles philosophiques de l’Antiquité. (4) Chez soi : la sentence initiale est à rechercher dans l’Évangile selon Luc (« En vérité, je vous le dis, aucun prophète n’est

construit au milieu du Ve siècle av. JC par l’architecte Ictinos, à l’initiative de Périclès, et sur les conseils de Phidias, auteur de la statue, qui a imposé certains paramètres à l’architecte. Que signifie son nom ? Étymologiquement, « parthénon » signifie « salle des vierges » ; c’est le nom que portait d’abord une partie de l’édifice, l’opisthodome (l’utilisation du terme pour désigner l’ensemble de l’édifice n’est attestée qu’à partir du milieu du IVe siècle av.). L’édifice est aussi appelé «

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pour nous. » Tables claudiennes (7) (48 ap. JC) (1)Auguste : empereur de 27 av . JC à 14 ap. JC (2) Tibère : empereur de 14 à 37 (3) Colonie (4) Municipe (5) Viennois : la cité de Vienne comprend le territoire entre Vienne, Genève et Grenoble (6) longtemps : depuis 14 ap. JC (7) Claude (10 av JC, 54 ap. JC, Empereur de 42 à 54)  Doc 6  Claude défend son projet de sénateurs gaulois devant le sénat hostile, en 48 av. JC « Sans se laisser toucher par ces raison et d’autres du même genre, l’empereur

Espagne (Cantabres) en 26 av. J.-C., marche de nuit > son esclave est frappé par la foudre, la foudre > échappé à ce danger, il fait construire un temple à Jupiter Tonnant (= qui tonne, qui lance la foudre) sur la colline du Capitole en 22 av. J.-C. pour le remercier de ce miracleII) Une importance accordée à l’interprétation des rêvesA) Les rêves de ses proches· L.5-6-8 : « Bataille de Philippes » = guerre civile avec 2 affrontements successifs en septembre/octobre 42 av. J.-C. entre triumvirs

« Walili » qui désigne la fleur de liseron. La ville vivait du commerce de l’huile d’olive il existe de nombreux pressoirs à huile sur le site. Volubilis historiquement parlant se développe surtout à l’époque « Maurétanienne » au IIIe siècle av. J.-C. C’est en  42 ap. J.-C. que l’empire romain, après l’assassinat de Caligula et du roi Ptolémée annexe le royaume de « Maurétanie Tingitane », Volubilis devient la capitale régionale de l’administration romaine jusqu’à environ 285. Dès lors Volubilis sera

Citoyenneté et démocratie à Athènes ( Ve _ IVe av J.C ) Voir frise et carte p. 40 Entre les VIIIe et VI e siècle av J.C les grecs inventent un nouveau type d'organisation politique différent des monarchies qui existe ; la démocratie. Démocratie, régime politique dans lequel le pouvoir émane du peuple.Celle-ci s'exerce dans le cadre de la cité : 3dimension ; des hommes, des dieux, un territoire. Au Ve s Athènes est une cit prospère à la tête d'un empire. A cette époque, la cité atteint

regard sur le développement technologique de la Grèce antique. En 1900, des pêcheurs de Rhodes surpris par une tempête se réfugient sur l’île d’Anticythère, entre le Péloponnèse et la Crète. Ils découvrent l’épave d’un ancien navire Romain gisant à 42 mètres de profondeur. Ce n’est qu’en automne, à leur retour, qu’ils signalent leur découverte aux autorités grecques. Les archéologues grecs viennent plonger sur le site à la fin novembre et découvrent que la cargaison du navire est exceptionnelle