Histoire Contemporaine et Moderne

goût des langues, des échanges culturels et des croisements interdisciplinaires. 1. étudiants de littérature comparée, auxquels un cursus particulier est offert, qui adosse l’étude des littératures à celle des langues. La « licence de lettres modernes parcours littérature générale et comparée » puis le « master de littérature générale et comparée » conviennent particulièrement aux étudiants les plus entreprenants, attirés par les carrières de l’enseignement et de la culture. Ils trouvent dans

En France et dans la grande majorité des pays des sociétés occidentales modernes la codification s'impose comme un processus presque naturel de simplification du droit. C'est assez compréhensible, cet usage jouit d'un caractère méthodique et raisonné qui permet d'appréhender l'arrivage quotidien et éparse des règles juridiques assez facilement. L'usage de la codification du droit est aussi très mature car forgée d'une histoire longue dont les origines remonteraient au IIIème millénaire avec le code

terme « enseigner », provient du latin insignire : marquer d'un signe. De ce fait ce terme renvoie à l'idée de laisser une marque chez un élève, une trace à laquelle correspondrait un savoir acquis. Dans le cadre d'une conception occidentale et contemporaine de l'éducation, ce terme fait aussi référence à l'idée d'organiser ce marquage de façon méthodique (méthodes pédagogiques) et institutionnalisée (institution scolaire). Nous venons d'aborder plusieurs concept clés qui seront nécessaire tout au

rationaliste, urbain, technologique et consumériste; rupture avec l’Histoire; et rupture avec la forme traditionnelle du roman. Ensuite, on analyse ces formes de rupture dans des ouvrages postérieures.  MOTS-CLÉS: Littérature française. Récit contemporain. Rupture. «Un écrivain de la rupture, de l’aventure poétique et de l’extase sensuelle, l’explorateur d’une humanité au-delà et en dessous de la civilisation régnante», c’est en ces termes que le Jury du Prix Nobel qualifi ait J. M. G. Le Clézio

Le musée Guggenheim de Bilbao est un musée d'art moderne et contemporain situé à Bilbao en Espagne qui a ouvert au public en 1997. C'est l'un des trois musées de la fondation Solomon R. Guggenheim. La structure innovante du bâtiment a été dessinée par Frank Gehry dans le style qui l'a rendu célèbre. Sa silhouette est un assemblage de pierre, d'eau et de plaque de titane. Le musée devint rapidement un des bâtiments contemporains des plus connus et appréciés au monde, faisant énormément pour la ville

riche d’une extraordinaire histoire. En 1969, le Président Pompidou décide d’affecter le plateau Beaubourg à la construction d’un centre culturel pluridisciplinaire d’un type entièrement nouveau, nouvelle impulsion donnée à plusieurs projets qui ont jusque là échoué : Le projet de construire à Paris une grande bibliothèque de lecture publique accessible au plus grand nombre envisagé depuis la Libération. Ou par ailleurs, la réhabilitation du musée national d’art moderne, installé dans l’une des

propose Didier Fassin. Dans un deuxième temps, nous prolongerons cette étude du concept d’économie morale à travers l’ouvrage de Didier Fassin, La Raison Humanitaire. Histoire morale du temps présent, dans lequel l’auteur s’attache à montrer comment les sentiments moraux sont devenus un ressort essentiel des politiques contemporaines. Histoire et définition du concept d’économie morale. Le concept d’économie morale est introduit par Edward Palmer Thompson au début des années 1970. Marxiste, il a voulu

INTRODUCTION §1 : Objet du cours : histoire du droit public histoire des institutions publiques de la France (régime politique et administration) 1er semestre : institutions de la France contemporaine (depuis 1789) 2ème semestre : institutions de la France avant 1789 Objectifs : montrer l'origine de nos institutions publiques expliquer comment ces institutions se sont mises en place pourquoi elles ont la forme qu'elles ont aujourd'hui (ex : pourquoi le chef de l’État

modernisme en architecture et à la manière d’aborder l’architecture, notamment dans son rapport à l’histoire. Cette rupture est intéressante puisqu’elle intervient à la fin des années 1970, au moment où les premiers grands ensembles d’architecture moderne sont détruits. Par ailleurs ce mouvement émerge dans un contexte de crise de l’industrie traditionnelle, des finances publiques et de l’Etat. Une remise en question identitaire et éthique est alors à l’œuvre par une individualisation et une marchandisation

au théâtre et à la poésie mais trouve sa voie dans l’écriture scientifique, et essentiellement dans la rédaction d’apologue. Bibliographie : Digression sur les anciens et les modernes (1688) Structure logique : C’est un texte dit de lecture a deux voies, on a le commentaire du narrateur /dans lequel est inclue une histoire. Fontenelle dénonce les savants (mais comportement humain) qui on tendance à émettre des suppositions qui n’ont pas lieu d’être (sur quelque chose d’inexistant) et lorsqu’ils