Histoire Contemporaine et Moderne

DANSE CONTEMPORAINE Public et danse, une histoire de (des)amour La danse contemporaine est née en réaction de la danse classique trop contraignante, trop lisse. Elle s'est formée autour d'une volonté d'expression personnelle à travers le médium chorégraphique. Toutes les règles de fond et de forme de la danse classique sont abolies pour laisser place à une matière chorégraphique totalement vierge et neuve. Sujets d'actualité, vie quotidienne elle entend se baser sur le réel et cesser la sanctification

SOMMAIRE MUSEE NATIONAL D'ART MODERNE I. Présentation générale du musée II. Aménagement intérieur du musée III. Présentation des architectes I. Présentation générale du musée Centre Pompidou-Metz 1, parvis des Droits-de-l'Homme 57 020 METZ 03 87 15 39 39 www.centrepompidou-metz.fr | Le centre Pompidou, musée national d'art moderne, ouvre ses portes au public en mai 2010 après 4 ans de préparation et

 LE CENTRE POMPIDOU UN CENTRE CULTUREL D'ART CONTEMPORAIN 1977 LES PRESIDENTS ET PARIS Tous les présidents de la Vème république ont laissés leur marque sur Paris. - CHARLES DE GAULLE (1958/1969): Ravalement des monuments. - GEORGES POMPIDOU (1969/1974): Lancement de la construction du centre d'art contemporain inauguré après sa mort, en 1977, et qui porte son nom. Georges Pompidou voulait "un centre culturel [...] qui soit à la fois un musée et un centre de

histoire de l'art f - copieHistoire de l’art Espace PROUN d'El Lissitzky, 1923, réalisée pour la Große Berliner Kunstausstellung, reconstruite en 1965 pour le musée d'Eindhoven aux Pays-Bas. Situez cette oeuvre dans les avant-gardes des années 1910-1920 De quelles mutations de la création artistique contemporaine, depuis les années 1960, cette oeuvre est elle annonciatrice ? Entre 1910 et 1920, la Russie connait une effervescence dans le domaine de l’art. Effectivement, révolution rime

Littérature française moderne et contemporaine : histoire, critique, théorie M. Antoine Compagnon, professeur Cours : « Morales de Proust » Le cours a porté sur l’œuvre de Proust pour une deuxième année consécutive, mais, après « Proust : Mémoire de la littérature » en 2006-2007, sur un sujet nouveau et tout autre, « Morales de Proust », sujet risqué des deux côtés : du côté de la morale, car celle-ci a été longtemps tenue pour hors-jeu dans les études littéraires, et du côté de Proust, car

apparu en France dans la seconde moitié du XIXe siècle qui jura de « remonter » l'art poétique sur le Parnasse d'où Lamartine l'avait fait descendre. Le nom apparaît en 1866 quand l'éditeur Alphonse Lemerre publie le recueil poétique le Parnasse contemporain. * Ce mouvement est une réaction devant les excès sentimentaux du romantisme.[1] * Il prône la retenue et l'impersonnalité, * Il rejette absolument l'engagement social et politique de l'artiste. Pour les Parnassiens l'art n'a

qui s’intitule Conceptions philosophiques de l’être humain (340-102-03), est le deuxième cours de philosophie d’une série de trois. Il suit le cours Philosophie et rationalité, et il est un préalable au troisième cours, soit Éthique et société contemporaine. Concrètement, il vise à doter l’élève de certaines connaissances et de certaines habiletés intellectuelles, non seulement sur le plan philosophique, mais également sur un plan plus personnel  l’esprit de synthèse, la capacité d’analyse, le jugement

(Maurice Duverger). Bref, la science politique demeurait littéraire, de sorte que, sur le plan scientifique, l'essor, au xixe siècle, de l'économie politique, de la sociologie et du droit public lui faisait une rude concurrence. Une science politique moderne naissait alors, dont la patrie fut incontestablement les États-Unis de la fin du xixe siècle. Si, en France, André Siegfried, avec son Tableau politique de la France de l'Ouest (1913), apparaît comme le père de la nouvelle politologie, cette science

L'ESTHÉTIQUE CONTEMPORAINE: TENDANCES ET ENJEUX, MARC JIMENEZ, 1999 L'ouvrage de Marc Jimenez fait partie de la collection « 50 questions » de la maison d'édition Klincksieck, où sous forme d'essai mais aussi de dialogue, l'auteur répond à 50 questions portant sur l'esthétique contemporaine. En effet, professeur d'esthétique et de philosophie, Jimenez s'interesse à l'évolution de la notion d'esthétique dans le temps jusqu'à parvenir à une étude de celle-ci dans l'art contemporain. Le développement

sociologie de l'art. Mais les bornes de ce domaine sont difficiles à définir, en raison de sa proximité, d'une part, avec les disciplines prenant traditionnellement en charge son objet (histoire de l'art, critique, esthétique) et, d'autre part, avec les sciences humaines et sociales proches de la sociologie (histoire, anthropologie, psychologie, économie, droit). Aussi une enquête élargie à ces disciplines donnerait-elle probablement davantage de poids à la sociologie de l'art, appellation revendiquée