Problemes Raciaux et Culturels

et réprimer toute discrimination dans l’entreprise, notamment en matière de recrutement, de politique salariale, de discipline. En effet, aucun salarié ne peut être sanctionné en raison de ses appartenances religieuses, politiques, syndicales, raciales Pareillement lorsqu’il s’agit d’une entreprise de plus de 20 celle-ci est soumise à des normes spécifiques en ce qui concerne l’hygiène et la sécurité des locaux, si celles-ci ne sont pas respectées cela peut porter atteinte à la sante du salarie

civilisation occidentale, la guerre de Sécession ou guerre civile américaine opposait les états du sud aux états du nord. La Guerre de Sécession fut un des épisodes les plus difficiles de l'histoire des États-unis mais elle régla néanmoins deux problèmes qui tourmentaient les Américains depuis leur tout début. D’abord, elle abolit l'esclavage. Ensuite, elle permit au pays de former une nation unie et indivisible et non plus en amas d’états semi indépendants comme il était jadis. En 1914, quelques

manière différenciée sur une base de critères sélectifs qui manquent de justification objective et raisonnable à l'égard du poste de travail à pourvoir. Quels sont les recours d’une personne victime d’une discrimination (sexe, âge, appartenance culturelle ou politique …) ? Toute décision de l’employeur (embauche, promotion, sanctions, mutation, licenciement, formation…) doit être prise en fonction de critères professionnels et non sur des considérations d’ordre personnel, fondées sur des éléments

compréhension de la ville sud-africaine 4 A. Un urbanisme fondé sur l'exclusion 4 B. L'apartheid ou le « développement séparé » 5 C. Les années 1990 : redéfinition de la politique urbaine 6 II Johannesburg post-apartheid : de la ségrégation raciale à la ségrégation sociale? 7 A. La déségrégation du CBD (Central Business District) 7 B. Une étonnante mixité dans les quartiers péri-centraux 8 C. Espaces et sociétés dans le township 9 D. Les gated communities : L'exclusion voulue 10

idéologique, politique, militaire, économique, sociale et culturelle. Les deux systèmes sont structurés à la fois sur le plan idéologique (capitalisme, propriété privée et société de consommation pour le camp occidental, communisme pour le camp soviétique), économique (solidarités de la CEE pour l’Ouest, du CAEM à l’Est), militaire (alliances et domination exercée par l’OTAN sur l’Europe de l’Ouest, pacte de Varsovie à l’Est) et la vie sociale et culturelle oppose la défense des libertés à l’Ouest à la pénurie

dans un Etat-candidat); la cour pénale interantionale (créé par l'ONU en janvier 1998, il est compétent pour les crimes de guerre, les génocides(=serie d'actes commis dans l'intention de detruire en tout ou en partie un groupe national, ethnique, racial, ou religieux),...) Tous ces systemes sont récents (début des années 1970, ils sont créés coup par coup); le mode politique des nominations des membres du conseil constitutionnel constitue une critique; les droits de l'homme servent souvent la politique

NORMES ET PRATIQUES DE LA CITOYENNETE Ce cours comporte deux grands objectifs : explorer les problèmes fondamentaux des théories de la citoyenneté et les problématiques plus empiriques. Lors de cette introduction, on va explorer les théories de la citoyenneté au croisement de différentes disciplines : philosophie, sociologie, science politique… La citoyenneté est un terme qui fait appel à différents angles d’étude. Lors du XIXe siècle, la question de la citoyenneté se pose en tant qu’institution

l’aboutissement d’une longue agonie qui s’appelle la désintégration culturelle de la société. Les premières victimes sont les jeunes : stigmatisés, abandonnés, laissés à leur propre sort dans une société qui ne croit pas en leur avenir. Le sport, instrument indispensable de santé, d’épanouissement, de défi intérieur et de cohésion sociale, est devenu la courroie de transmission de la corruption financière. Mais la jeunesse n’est pas un problème à gérer, c’est un réservoir de promesses qui, suscité et employé

compte de l’appartenance ethnique, raciale (ou ethno-raciale) ou encore sexuelle des individus lors du recrutement à des postes de la fonction publique, du secteur privé ou lors de l’admission aux grandes universités américaines (ou aux grandes écoles françaises). L’idée est d’octroyer un traitement préférentiel aux membres d’un groupe dont on juge qu’ils ont pu être ou qu’ils sont susceptibles d’être victimes de discrimination en raison de leur appartenance ethno-raciale. La discrimination positive est

Félix Houphouet Boigny, Mandela, pour ne nommer que ceux là Les africains doivent eux aussi, aspirer au développement, pour cela ils doivent être capable de surmonter leurs divisions raciales, culturelles, et économiques ; l'esprit "TRIBAL", en adoptant un changement véritable et profond des mœurs sociales, culturelles, économiques et politiques (parti tribal) englobés sous le vocable de DEMOCRATIE. Nous les jeunes africains vivant sur le continent ou ailleurs, devons former une chaîne dans toute