A La Grande Chartreuse Lamartine

Flaubert a) L’anecdote (5min) Marghescou propose une réflexion sur la littérature dans son essai Le concept de littérature (1974). Il part d’un modeste fait divers : Hier, sur la Nationale 7, une automobile roulant à cent à l’heure s’est jetée sur un platane. Ses quatre occupants ont été tués. Et montre que ce dernier peut être transformé en un texte littéraire : Hier, sur la Nationale 7, une automobile roulant à cent à l’heure

définitions[1] correspondantes : (École littéraire et artistique du XIXème siècle qui visait à reproduire la réalité objective. (École littéraire et artistique du début du XIXème siècle qui fait prévaloir le sentiment et l’imagination sur la raison et l’analyse critique. (Mouvement littéraire et artistique de la fin du XIXème siècle qui, attaché à l’essence spirituelle des êtres et des choses, cherche à donner des équivalents plastiques de la nature et de la pensée. |Nom du courant littéraire

Le contexte politique sous la restauration en France SOMMAIRE I/ Les différents courants politiques sous la Restauration a) Les réactionnaires b) Les progressistes c) Les ultras d) Les libéraux II/ Les effets sur la littérature française au XIXème siècle a) Définition b) Quelques œuvres de ce courant La restauration est une période de l’histoire de France comprise entre la chute du Premier Empire le 06 Avril 1814 et la révolution des Trois Glorieuses du 29

la sottise, le poncif et le bon sens »[1] . Il cherche à dépeindre la réalité telle qu'elle est, sans artifice et sans idéalisation, choisissant ses sujets dans les classes moyennes ou populaires, et abordant des thèmes comme le travail salarié, les relations conjugales, ou les affrontements sociaux. Il s'oppose ainsi au romantisme, qui a dominé la première moitié du siècle, et au classicisme. Il s'étendra ensuite à l'ensemble de l'Europe et à l'Amérique, où il survivra jusque dans les années 1950

Synthèse des  Ecrits sur le roman, Balzac Ecrits sur le roman  est donc une anthologie de diverses critiques de Balzac envers de nombreuses œuvres d’auteurs plus ou moins célèbres, notamment Sir Walter Scott, qui sera à la fois critiqué mais qui servira aussi tout au long de ce livre, de point de référence, Balzac ne reniant pas le classicisme, mais ne le laissant pas non plus l’influencer ; autant sur les œuvres écrites respectivement par chacun, mais aussi sur la substance même de la littérature

(Honoré [de], 1799-1850). Dès son adolescence tourangelle, il rêve d'une grande oeuvre philosophique, comme son héros Louis Lambert; il mène parallèlement son apprentissage de romancier (romans noirs et romans gais) et de journaliste, son expérience de la société industrielle (entreprises d'imprimerie qui le ruinent), son initiation amoureuse avec Mme de Berny, son aînée. Ces expériences alimentent les grands romans regroupés, à partir de 1842, dans La Comédie humaine. Les doctrines illuministes, la

Sujet 1 Sujet national, juin 2014, série L Objet d’étude : Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Corpus : Stendhal, Gustave Flaubert, Émile Zola, Marcel Proust › Texte 1 La Chartreuse de Parme raconte l’itinéraire d’un jeune aristocrate italien, Fabrice del Dongo. Victime d’une vengeance, le personnage est emprisonné dans la citadelle de Parme. Le gouverneur de cette forteresse est le général Fabio Conti, que Fabrice avait croisé avec sa fille Clélia sept années plus tôt. Fabrice

GUSTAVE FLAUBERT Il est n é le 12 décembre 1821. Son père est chirurgien chef à l’ hôpital de Rouen, d’ où l’ intérêt de Flaubert pour la médecine. Il fait ses études à Rouen ; il se lie d’ amitié avec Louis Bouilhet dont le jugement apporte beaucoup. A 10-12 ans, Flaubert écrit peu. En 1836, Flaubert va à la mer, y rencontre Mr et Mme Schlésinger. Flaubert tombe amoureux de Mme Elisa dont on pense qu’ elle a pu inspiré par certains côtés Mme Arnoux. Il est ami du couple jusqu’ en 1872. En

sottise, le poncif et le bon sens »1. Le réalisme cherche à dépeindre la réalité telle qu'elle est, sans artifice et sans idéalisation, choisissant ses sujets dans les classes moyennes ou populaires, et abordant des thèmes comme le travail salarié, les relations conjugales, ou les affrontements sociaux. Il s'oppose ainsi au romantisme, qui a dominé la première moitié du siècle, et au classicisme. Il s'étendra ensuite à l'ensemble de l'Europe et à l'Amérique, où il survivra jusque dans les années 1950

L’existentialisme : Ce reproche était surtout celui des communistes : pour ces derniers le message de « L'être et le néant » se résume à « Il n'y a rien à faire, il faut se résigner et attendre ». dans les travaux de Gabriel Marcel, Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Simone de Beauvoir et Maurice Merleau-Ponty dans les années 1940 et 1950 en France. Leurs travaux ont porté sur des thèmes tels que « la peur, l'ennui, l'aliénation, l'absurde, la liberté, l'engagement et le néant » comme éléments fondamentaux