À l'est d'Éden

jardin, de l'autre côté d'une fine clôture, un troupeau a l'habitude de venir paître. Avant même que ma famille emménage à la campagne, j'avais déjà expérimenté la proximité de bovins lors des vacances d'été quand j'étais enfant. Plusieurs années de suite, mes parents ont loué une maison dans la campagne. Il s'agissait d'une ancienne étable rénovée. Le long de notre terrasse de gravier se dressait une petite claie nous séparant d'un enclos à vaches, lesquelles nous rendaient visite tous les soirs

visage. Cela est personnel. Seulement, mes traits changent avec le temps, au point qu'un ami perdu de vue aura du mal à me reconnaître après une longue absence. "Celui qui aime quelqu'un à cause de sa beauté, l’aime-t-il? Non; car la petite vérole, qui tuera la beauté sans tuer la personne, fera qu'il ne l'aimera plus" (Pascal, Pensées, 323 Br.). La "personne" ne se réduit donc pas à l'apparence physique. Si l'on m'aime pour ma beauté, on ne m'aime pas, moi. Qu'est-ce donc que ce moi? Mon code génétique

Optimisme Épicurisme (voir fiche) Stoïcisme Absurde Catharsis Exotisme Argumenter: L’objectif du discours argumentatif consiste à propos d’un thème (un sujet) de soutenir une thèse (un point de vue, une opinion) qui réponde à une problématique. Il faut convaincre un adversaire, soit pour modifier son opinion ou son jugement, soit pour l’inciter à agir. L’argumentation se construit en trois étapes. Premièrement, il s’agit de choisir les arguments. Il faut en effet répertorier ses arguments

néolithiquea) Durant l’ère Paléolithique (âge de la pierre taillée) commencée il y a environ 3,3M d’années, les hommes sont des chasseurs/cueilleurs nomades. Ils vivent là où les ressources peuvent être obtenues directement de leur milieu par la chasse, la pêche et la cueillette. Les activités humaines n’ont donc qu’une faible influence sur l’environnement .L’ère Néolithique (âge de la pierre polie) qui débute il y a environ 12 000 ans en Mésopotamie (Irak actuel) constitue une véritable révolution

farce qui apportés par Bélise (le quiproquo sur les propos de Clitandre, la répétition du mot «chimères»), les pédants, Trissotin et Vadius, et la servante Martine (son langage où elle se plaît à l’enchaînement de proverbes). C’est une comédie de moeurs aux dialogues étincelants. Originalité : Molière y a mis beaucoup de lui-même, y expose ses propres idées. Il faut même penser que, s’il se déclare alors contre l'émancipation des femmes après avoir défendu, tout au long de son œuvre, leur liberté

poème extrait de son recueil le plus célèbre, La Chanson des gueux, publié en 1876. A sa sortie ce recueil fit scandale et valut à Jean Richepin d’être condamné à une amende

La Cousine Bette Le roman La Cousine Bette, fait partie d’un ensemble d’ouvrages appelé La Comédie Humaine, décomposé en plusieurs catégories. Le roman, appartenant à la catégorie Etudes de mœurs, et faisant partie des Scènes de la vie parisienne, forme avec son double, Le Cousin Pons, la section des Parents Pauvres. Dans cette œuvre, Balzac met en scène une société de la Monarchie de Juillet, où les valeurs bourgeoises prennent le dessus sur les valeurs traditionnelles, et où l’argent règne

droit mais à quoi doit être. Le mot droit est un idéal du droit, cad ce qu’il doit être, ce à quoi il est censé servir, sa finalité. Il y a des mauvaises lois, des gens se servent du droit pour commettre des crimes. Ex : statut des juifs avec le maréchal Pétain. Le droit est un rabâchage de formules codifiées. Ce qui permet de distinguer ce qui est du droit de ce qui ne l’est pas est un type de formules. Ex : Pour qu’un mariage soit établi, il faut respecter des règles de forme : on va à la mairie

s'installe à Hollywood, malgré les apparences. Si l'industrie hollywoodienne est toujours bien au dessus du tas, ce n'est plus avec autant de gloire ni de prestige. La chasse aux sorcières, le début du conflit en Corée, l'apparition tonitruante de la télévision sont autant d'éléments qui vont venir porter un coup à cette industrie cinématographique, au plus bas depuis l'apparition du parlant ! D'environ 350 films produits par an, début des années 1950, on passe à la fin de cette même décennie à environ

de la graine de chanvre, et Zamal à La Réunion[2]. L'espèce Cannabis sativa L. a été divisée en plusieurs sous-espèces[3]. Cette division est discutable : certains ne considèrent pas les différences entre les sous-espèces comme suffisamment importantes pour les rappeler. On peut néanmoins différencier quatre phénotypes bien distincts[4]. Le chanvre fut très largement utilisé par le passé et il côtoie l'être humain depuis le Néolithique. Il a toutefois peu à peu été interdit ou fortement réglementé