A Quel Type D égalité Renvoie L Idée De Justice

affrontement quant à la Révolution : mal absolu pour certains, bien absolu pour d’autres. (d’ailleurs, la réflexion existe toujours, comme on a pu le constater à l’occasion du bicentenaire). La Révolution française singularise la France parmi les autres grandes démocraties européennes : Certes la Grande Bretagne a connu une révolution qui a conduit au régicide Certes les Etats-Unis ont connu une révolution, mais à la fois anticoloniale, nationale et libérale (et la Russie connaître une révolution à partir

_____▪ « Après avoir parcouru toute l'après-dînée à peu près la millième partie de la ville » (l.125-126) = grandeur inimaginable : opposition entre « toute » et « la millième » → la ville est immense. ___♠ Un lieu d'abondance : _____▪ Une foule nombreuse : « vingt belles filles », « deux files, chacune de mille musiciens » (l.99-100) _____▪ « les fontaines d'eau pure, les fontaines d'eau rose, celles de liqueur de canne de sucre » (l.113-114) : il y a différents types de fontaine et elles « coulaient

urbains apparaît comme une constante universelle (Smith, 2010), bien qu'elle relève de logiques cumulatives très différentes. 3On peut opposer les mécanismes descendants (« top down ») aux mécanismes ascendants (« bottom up »). D'un côté, en écho à la figure tutélaire d'Hippodamos de Milet (Gruet, 2008), les autorités publiques et administratives peuvent mener une politique délibérée de différenciation des quartiers (Marcuse et van Kempen, 2002). Pour les pouvoirs publics, partitionner l'espace

La justice A/ Quelques définitions. Spontanément, nous avons tendance à être égoïste, à réclamer tout, tout de suite, à nous affirmer aux dépens des autres. Or, nous ne sommes pas seuls, ce qui nous oblige à tenir compte des autres et à partager avec eux selon une juste proportion. Toutefois, il est difficile de nous accorder sur les règles du partage. On peut alors commencer cette réflexion sur la justice par l’évocation de quelques injustices ( qu’elles soient commises ou subies ). Car, s’il

des idées, accéder à ce monde pour s'en inspirer et agir ici bas. alors que Aristote nous indique qu'il faut observer la réalité et à partir de là dégager un idéal. I. Platon (-428 -347) Platon écrit dans une période troublée, la crise d'Athènes. Très forte instabilité politique au moment où il vit. Peut servir à un engagement politique. La mort de Socrate va le dissuader de s'engager politiquement. Il rejette tous ceux qui ont tué Socrate. Il faut se protéger par rapport à cette cité, développement

Mar 7/09/10 Intro : Envisager un postulat : dans l'inconscient de chacun il existe déjà l'idée de d, certainement une idée vague, une idée selon laquelle quand plusieurs hom se retrouvent ensemble, il surgit aussitôt un besoin d'ordonner leur conduite, relation. Ces règles peu nombreuses au début vont pouvoir être considérées comme du d. Ce postulat est vrai si l'on remonte dans l'histoire, tous les êtres humains dès lors qu'ils ont vécu en société ont toujours fait appel au d. Si l'on remonte

Vocabulaire : Interpréter : aller de l’apparent du texte à ce qui est caché. Nécessaire : ce qui ne peut pas ne pas être, se passer, se produire. Obligatoire : l’homme crée des choses obligatoires (politesse…) Destin : Quelque chose de prévu, d’écrit, positif ou négatif. Fatalité : négatif. Herménautique : art d’interpréter, chercher un ou des sens, Freud. Euristique : trouver la vérité. Un signe : quelque chose qui renvoie à autre chose que lui-même, et qui peut être équivoque.

1)Définition : Cela renvoie à la vie en collectivité, et dans cette vie en collectivité, il va y’ avoir des conflits qui vont devoir être tranchés par ces institutions. On distingue deux types d’ ordres, à savoir, l’ ordre judiciaire qui va s’ occuper de trancher les conflits de Droit Privé soit des conflits entres deux particuliers ; et l’ ordre administratif/ ordre pénal qui va s’ occuper des conflits de Droit Public à savoir entre un particulier et l’ Etat. Pour régler un conflit, il y’ a un acte solannel

INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE L1 AES 1er SEMESTRE 2009/2010 M. BONNIN Sociologie politique Philippe BRAUD INTRODUCTION : QU’EST-CE QUE LA SCIENCE POLITIQUE ? Pour répondre, il faut situer la discipline de l’extérieur : par rapport à d’autres disciplines et par rapport à ses objets d’étude. Il faut également la situer de l’intérieur : savoir d’où elle vient, qu’est ce que c’est, qu’est ce que c’est devenu. Il est complexe de définir la Science Politique parce que c’est une discipline

française, elle se trouve dans sa devise même : « Liberté, égalité, fraternité » Par conséquent, d’après cet article et cette devise, il ne devrait avoir de distinctions entre les hommes sous aucun prétexte et sous aucune manière ; les distinctions raciales ne devraient pas avoir lieu. Cependant la réalité est tout autre. En France comme partout dans le monde on assiste à du racisme, des discriminations. Pire encore, des hommes meurent à cause de leur couleur de peau. Ces évènements suscitent la