A Quoi Bon Penser

le menton appuyé dans sa main gauche. Il réfléchissait si profondément qu’il ne pensait pas à mordre dans une tartine de pain et de lait caillé que sa mère lui avait donnée pour son déjeuner. « À quoi penses-tu, mon garçon ? lui dit sa mère. Tu laisses couler à terre ton lait caillé, et ton pain ne sera plus bon. » Blaise. — Je pensais aux nouveaux maîtres qui vont arriver, maman, et je cherche à deviner s’ils sont bons ou mauvais. Madame Anfry. — Que tu es nigaud ! Comment veux-tu deviner

Chapitre 1. Premier regard C'était le moment de la journée pendant lequel je souhaitais le plus être capable de dormir. Le lycée. Ou était-ce purgatoire le bon mot ? S'il existait une quelconque façon d'expier mes péchés, cela devait peser assez lourd dans la balance. L'ennui n'était pas une chose à laquelle je m'habituais ; chaque jour semblait incroyablement plus monotone que le précédent. Je suppose que c'était ma forme de sommeil – si le sommeil était défini comme l'état d'inertie entre deux

— Alors, tu vas vraiment faire ça ? « Évoquer tes souvenirs d’enfance »… Comme ces mots te gênent, tu ne les aimes pas. Mais reconnais que ce sont les seuls mots qui conviennent. Tu veux « évoquer tes souvenirs »… il n’y a pas à tortiller, c’est bien ça. — Oui, je n’y peux rien, ça me tente, je ne sais pas pourquoi… — C’est peut-être… est-ce que ce ne serait pas… on ne s’en rend parfois pas compte… c’est peut-être que tes forces déclinent… — Non, je ne crois pas… du moins je ne le sens pas…

Puis-je penser ce que je veux ? Kant disait qu'un grand nombre d'hommes restent "mineurs" leur vie durant, par manque de volonté, car il est, en effet bien facile, par faiblesse et lâcheté, de s'en remettre aux directives d'un tutorat qui ne demande pas mieux que d'être votre maître à penser, et qui pense à votre place. La liberté d'opinion, de pensée par ailleurs fait bien partie des "Droits de l'homme", mais la plupart des hommes n’expriment pas cette liberté. Néanmoins, puis-je penser ce que

Faut-il penser à la mort ? La mort, déprime, fais peur et sa pensée nous paralyse d'angoisse car elle apparaît comme inexplicable, inévitable. Être insouciant, c'est se libérer de la pensée de la mort, ne pas se projeter dans un après, qui pourra autant être demain que dans cinquante ans, afin de profiter du moment présent. Dans ce cas, l'homme ne s'attache qu'à des plaisirs éphémères et momentanés. Il vit de divertissements, comme Jacques le fatalistes de Diderot: « Boire de bons vins

Hugo lit l’histoire de Claude Gueux : les vols commis et sa condamnation à mort. Il s’inspire donc d’un fait divers réel pour sa nouvelle qu’il, publie en 1834. Il la présente d’ailleurs, cette nouvelle, non comme une fiction mais comme un récit réaliste : « il y a sept ou huit ans, un homme nommé Claude Gueux, pauvre ouvrier, vivait à Paris. ((((( Je dis les choses comme elles sont, laissant le lecteur ramasser les moralités à mesure que les faits les sèment sur leur chemin. » Victor Hugo se présente

Problème : On peut poser ainsi le problème : à quel prix la liberté ? Est-il facile d’être libre ? N’est-on pas libre au prix de la responsabilité qu’il faut assumer ? Peut-on perdre sal liberté ? La liberté est « une belle idée », mais dans quel but ? Et à quel prix ? N’a t-elle pas une valeur ? Ou n’est-elle pas une valeur ? Textes : Le « je pense » puis la parole m'ont m a n i f e s t é la liberté : je ne suis pas déterminé par un enchaînement causal, à la différence des animaux ou les êtres matériels

dans lequel Socrate fait à celui-ci l'apologie de l'acceptation de la réfutation par toute personne soucieuse de progresser dans le savoir. Nous nous efforcerons d'étudier sa pensée, exposée ici, afin d'en saisir toute la dimension philosophique et, par là, de comprendre que la sagesse passe par la remise en cause de nos convictions premières. La pratique abordée par Platon est celle de la dialectique en tant qu'elle conduit celui qui s'y livre à pratiquer et à accepter la réfutation.

Les 17 secrets de la prise de parole à l’improviste Comment prendre la parole efficacement, même si vous ne vous y attendiez pas Christian H. GODEFROY Edi-Inter - Route de Chancy 28, CH 1213 Petit Lancy 2 - Suisse www.communicateurs-efficaces.com Les 17 secrets de la prise de parole à l’improviste TABLE DES MATIÈRES La prise de parole que l’on craint le plus....................3 1 - Une bonne manière de s’entraîner.....................................3 Comment démarrer facilement

Roger Brunet ont étudié ce microcosme de la chaussure bon marché (respectivement en 2003 et 2005). Ces textes nous poussent à nous poser certaines questions : Peut-on dire de ce système de ville industrielle vivant en mode autarcique qu’il était bon ou mauvais ? Peut-être que tout dépend du point de vue où l’on se place : de l’intérieur même de Bata-ville, en tant que salarié, de l’extérieur comme humaniste fervent défenseur de la liberté de penser et de faire ses propres choix, ou simplement en tant