A Quoi Tient La Force Des Religions

proche à Cambridge dans le Massachussetts. A l’époque du récit, le pays est dirigé par un président et le taux de natalité chute de façon alarmante. Cette chute est causée par la présence de produits chimiques toxiques, mais aussi la présence de radiations nucléaires qui diminuent fortement la fertilité. Lors de cette œuvre, le président meurt pendant un coup d’état fondamentaliste qui met en place un régime totalitaire, une théocratie ultra puritaine. Ce qui signifie un monde ou la religion chrétienne

pièce de Molière qui s’est lui-même inspiré de la pièce Le festin de pierre de Tirso de Molina, dramaturge italien. Représentée pour la première fois en 1665 cette pièce, initialement écrite pour critiquer la censure dont a été victime la précédente pièce de Molière Tartuffe a très vite connu un grand succès auquel ne s’attendait pas du tout Molière. Très grande comédie en 5 actes Dom Juan s’est très vite imposé comme une œuvre majeur du théâtre français. Notre étude s’organisera en deux axes : le

décédé dans les environs de 1280. Il serait d'origine Champenoise, qui se trouve en France mais il aurait vécu sa vie à Paris. Nous ne sommes pas certaines du peu d'informations que nous possédons puisque peu d'informations à son sujet sont disponible. Ce qui est plutôt normal pour la période du Moyen-Age, contrairement à la période classique par exemple les personnes ayant vécu à cette époque ne se souciaient pas vraiment de conserver des traces de leurs existences. Exception faite pour la majeur

Toute croyance est-elle contraire à la raison ? La croyance semble être subjective et incertaine. Croire n'est pas savoir. La croyance est donc sans fondement, sans justification rationnelle. Elle peut renvoyer à la crédulité, à la naïveté ou bien à l’arbitraire de la superstition ou pire encore à l’aveuglement du fanatisme. La croyance est un manque de raison soit une violence exercée sur la raison. Dans tous les cas, la croyance et la raison semble contradictoires. Cependant, les croyances

il y a « autre » et autre, s’oppose communément à « moi ». Il y a moi et il y a l’autre et l’autre n’est pas moi, mais un autre que moi. Si « moi » je suis tel individu, A, la cinquantaine, alsacien, père de deux enfants, gendarme de son état, il y a « l’autre », B vingt ans, étudiant en lettres, résidant en chambre universitaire, venu de Metz, par ailleurs musicien dans une formation de rock. Ce que nous mettons en valeur dans la relation, c’est d’abord la différence, ici la différence entre A et

par une fin heureuse. Or Dom Juan, qui est donnée comme une comédie par Molière, se termine par la mort du personnage principal qui, même s’il est condamnable moralement, a quelque chose de fascinant pour le spectateur. Ce dernier peut donc s’apitoyer devant châtiment qu’il subit. Par ailleurs, on sait que Molière avait renoncé à son désir de jouer des tragédies devant l’échec rencontré et le succès qu’il avait dans le registre comique. Dom Juan est-elle une tragédie déguisée en comédie? Rappel :

Rica et Usbek. Rica est à Paris depuis un mois quand il écrit la « Lettre 24 ». Lettre XXIV. Rica à Ibben. A Smyrne. (…) Le roi de France est le plus puissant prince de l'Europe. Il n'a point de mines d'or comme le roi d'Espagne son voisin ; mais il a plus de richesses que lui, parce qu'il les tire de la vanité de ses sujets, plus inépuisable que les mines. On lui a vu entreprendre ou soutenir de grandes guerres, n'ayant d'autres fonds que des titres d'honneur à vendre1 ; et, par un prodige

Machiavel, dans son œuvre De Principatibus; s’intéresse aux fondements du pouvoir en analysant les conditions de sa conquête et de sa conservation. Il explique qu’afin de garder le pouvoir l’homme se doit d’embrasser le mal. C’est ainsi qu’on lui a assigné la phrase " la fin justifie les moyens." Dans le même registre, Albert Camus, dramaturge mais aussi essayiste du 20em, n’a jamais cessé de développer une vision du monde marquée par les problèmes moraux et politiques. Foncièrement insatisfait

représentations. (accroche avec informations sur l’oeuvre) Sganarelle et Don Juan viennent d’échapper à des poursuivants en se déguisant. Don Juan ressemble à un homme du peuple alors que Sganarelle porte une robe de médecin. Enivré par ce costume, il décide de débattre avec Don Juan sur l’existence de Dieu.(présentation du passage) Nous nous demanderons si Sganarelle arrive à être convaincant, arrive à produire une argumentation efficace.(problématique) Nous détaillerons son argumentation, avant

religieuses). Afin de renouer avec le succès, il écrit à la suite, en 1665, Dom Juan. Pièce éponyme, dont le héros est un libertin. Dans cette pièce, Molière ne respecte pas la règle des 3 unités du Théâtre classique c’est-à-dire il ne doit y avoir qu’un lieu et qu’une intrigue représentés en un jour. Molière est donc grandement influencé par le baroque. Cette scène d’exposition fait entrer le valet du héros éponyme qui nous dresse un portrait de son maître à travers une longue tirade. Extrait 1, Acte