A T On Le Devoir D être Libre

Monique CASTILLO Professeur de Philosophie à l’Université Paris Est Créteil Soutenue le 5 décembre 2011 Jury : Michel CAPRON Professeur émérite en Sciences de Gestion à l’Université Paris VIII Michaël FOESSEL Maître de Conférences de Philosophie à l’Université de Bourgogne Frédéric GROS Professeur de Philosophie à l’Université Paris Est Créteil François MARTY Professeur émérite de Philosophie au Centre Sèvres “Pourquoi y a-t-il quelqu’un plutôt que personne ?” Hannah Arendt

« Être citoyen à Athènes et dans l’Empire romain » La démocratie Athénienne, qui était le théâtre d’une nouvelle expérience où le peuple était au centre du système politique, s’est mise en place au Ⅴème siècle Av-J.C. Elle était gouvernée par l’Ecclesia, l’assemblée du peuple. Un peu plus tard au Ⅰer siècle l’empire romain se met en place. La notion de citoyenneté à Rome est cependant différente de celle d’Athènes. D’une part, on ne devient pas citoyen de la même façon, et d’autre part les

droits et devoirs des lycéens sont définis et mis en uvre dans le respect des principes de laïcité, de pluralité, et de neutralité du service public de l'enseignement. o Pour cela aucune doctrine, aucun champs du savoir n'est privilégié, il doit y avoir une neutralité sur le plan politique, religieux. Aussi, dans le principe de libre arbitre, des méthodes et des connaissances sont enseignées à l'élève lui permettant d'exercer librement son choix. Limite o L'exercice des droits et devoirs des lycéens

1. La personne humaine a besoin de vie sociale La personne humaine a besoin de la vie sociale. Celle-ci ne constitue pas pour elle quelque chose de surajouté, mais une exigence de sa nature. Par l’échange avec autrui, la réciprocité des services et le dialogue avec ses frères, l’homme développe ses virtualités ; il répond ainsi à sa vocation. Une société est un ensemble de personnes liées de façon organique par un principe d’unité qui dépasse chacune d’elles. Assemblée à la fois visible et spirituelle

que « les époux s'obligent mutuellement à une communauté de vie.». En effet, la constitution d'un contrat entraine des obligations des parties. Cela vaut également pour un contrat matrimonial car celui-ci repose sur un contrat et constitue le fondement d'une famille. Ces obligations ont un caractère réciproque de devoir et de droit: le devoir de les respecter et le droit d'en obtenir le respect. Néanmoins, cette communauté de vie se révèle difficile à qualifier dans les faits, et entraine une

définit comme quelqu'un qui n'est esclave de personne, qui n'est pas prisonnier. Que nous sommes vraiment libre lorsque l'on fait ce que l'on veut et que l'on ne subis aucune contraintes. Ainsi nous nous demendons comment il peut être possible d'arriver à avoir peur de cette liberté, si c'est vraiment de la peur que nous devions éprouvé, nous devrions l'éprouvé face a la perte de celle-ci et non face a cette liberté ou tant d'hommes se sont battus, sont mort et se battent encore pour éssayer de la posséder

d'Hébergement et de la Réinsertion Sociale. J'avais aussi contacté le Secours Populaire Français car je pensais que la diversité de leurs actions, à la fois sur le plan national, qu'international pourrait être intéressant à découvrir. Monsieur Thierry Mazabraud, secrétaire général de la fédération du Secours Populaire de la Haute Vienne, fut le premier à me répondre et à me fixer un entretien au cours duquel je fus séduit par les propositions et les opportunités que pouvait m'apporter le Secours Populaire

morale en son fond ? s’il y a une justice absolue, naturelle à l’homme ? * Les lois sont réécrits, avortements qui était un crime devient légal + légitime. * Légitime défense : tuer en se défendant est autorisé Peine de mort : Exemple => Dissuader Empêcher de nuire à la société = la récidive Epuration Vivre l’horreur, le crime => Cathartique , Aristote Série : Les piliers de la terre Freud, malaise dans la civilisation PB : Il y a aucune baisse de la criminalité

faite contrairement à l’anglais. En français le mot « argent » va amalgamer le mot métal avec la monnaie. Le mot « argent » en éco, c’est ce qui vaut. L’argent c’est l’équivalent de la valeur des choses. I) L’immense rôle social et symbolique de l’argent L’argent est un outil d’échange indispensable .L’intérêt de l’argent est double car il peut avoir un caractère immatériel et il est capable de donner une valeur au temps par le taux d’intérêt. Le corolaire indispensable à l’argent est la confiance

clauses du contrat éventuel sont étudiées. Aucune partie n’est engagée à ce stade. L’accord définitif n’étant pas encore en vue, les pourparlers peuvent librement être rompus. « Droit commercial »Question N° 2 Annexe 1 - C’est un DIP – document d’information précontractuelle Annexe 2 - C’est un Devis – une estimation des prix Question N° 3 La phase des pourparlers estjuridiquement encadrée, par les obligations des deux parties à : • La responsabilité ; Pourparlers précontractuels ; Obligation