A T On Le Droit De Se Taire Quand On Connait La Vérité

Se taire, c'est évidemment ne pas dire. Connaître la vérité, c'est savoir. Se taire quand on connaît la vérité constitue ce qu'on appelle en morale le mensonge par omission. Il s'agit donc de s'interroger sur un cas particulier de mensonge. Le sens du problème La question posée est celle du "droit" c'est à dire de la légitimité. Est-il légitime de mentir par omission ? Est-ce moral, sinon toujours au moins parfois ? La question est donc de savoir s'il y a vraiment un devoir de vérité (et en

Notre éducation est fondée sur la vérité; la religion, principalement le christianisme, l'est aussi : mentir c'est pêcher. Pour le philosophe, il est censé être celui qui aime et se doit de dire la vérité. Pourtant toute vérité n'est pas bonne à dire, car cela pourrait nuire à autrui. Alors est-ce possible de se taire tout en sachant la vérité? Se taire serait mentir, avoir un poids face à autrui, ne pas exprimer la vérité enfuie en nous. La vérité est le savoir, la conscience de quelque chose

Toute un tradition fait de la vérité un devoir. Le christianisme considère que le mensonge, même celui pas omission, est un pêché. Le philosophe est censé nous dire la vérité, est-ce réellement le cas? Pourtant, on dit parfois que toute vérité n'est pas bonne à dire et que à certains moments, dire la vérité peut nuire à autrui. Que doit-on donc penser: Y a-t-il un devoir absolu de dire la vérité, ou doit-on ne rien dire ce qu'on sait? L'enjeu de cette question est celui de nos devoirs envers autrui

I Le devoir de vérité. 1) Il est des vérités qu'on n'a pas le droit de taire. Il existe des vérités pour lesquelles ce serait une faute que de se taire. Comment appelle-t-on la vertu qui consiste à dire la vérité quand on la connaît ? André Comte-Sponville l'appelle la bonne foi. L'homme de bonne foi dit ce qu'il pense être vrai (à tort ou à raison) et pense vrai ce qu'il dit. C'est l'homme sincère. Or, on oppose ordinairement la sincérité à l'hypocrisie et au mensonge, termes qui ont une connotation

de la vérité un devoir : le christianisme considère que tout mensonge, y compris celui par omission, est un pêché. Quant au philosophe, n'est-il pas celui qui aime et se doit d'enseigner (donc de dire) la vérité ? Pourtant, en même temps, il nous arrive d'affirmer que toute vérité n'est pas bonne à dire et il existe des circonstances où je sais pertinemment que dire la vérité nuira à autrui. Que faut-il alors en penser : Y a-t-il un devoir absolu de vérité ou est-il parfois moral de taire ce qu'on

Peut- on ne pas vouloir chercher la vérité ? | «  Tous les hommes désirent naturellement savoir » Vouloir, c’est appliquer sa volonté, son énergie à obtenir quelque chose. La vérité, c’est le caractère de ce qui est vrai ; adéquation entre la réalité et l’homme qui la pense. La vérité est une notion très complexe : philosophie, science et religion la recherchent. Elle peut être définie comme une adéquation de la connaissance et du réel. Chercher la vérité, c'est chercher du sens. Chaque homme

Toute vérité n’est pas bonne a dire . Problématique: Es-ce normal et malhonnête que de taire la vérité ? Introduction: Cette citation française, nous interroge sur la vérité. Connaitre la vérité, c’est savoir. Si l’on venait a se taire c’est-à-dire ne rien dire, en sachant la vérité cela serait un mensonge, le mensonge est condamnable, Mais certains mensonge sont reconnu comme nécessaires. Il est vrai que l’on nous apprend des notre plus jeune age qu’il faut dire, la vérité est une bonne

Pourquoi le sujet va C'est dire que le machiavélisme qui veut que l'on taise la vérité au peuple n'a plus sa place être traité dans les démocraties modernes. Certains le voudraient-ils que les médias omniprésents s'empresseraient de révéler la réalité et le mensonge. Idée maîtresse Pour autant, les hommes politiques peuvent-ils dire la vérité ? Il semble de nos jours mora lement obligatoires d'accepter que la vérité soit dite aux citoyens quels qu'ils soient. Pour- Problématique de tant la

Colle n°1 de Philosophie « Faut-il toujours dire la vérité ? » Introduction : - le serment au tribunal« dire la vérité, toute la vérité, rien que la vérité » - l’adverbe « toujours » sous entend un caractère inconditionnel, une absence de relativité - vérité ( de l’ordre du discours, adéquation entre la réalité et le discours humain, proposition en accord avec son objet. Vérité ne qualifie pas une chose ou une action mais la valeur d’une assertion. De l’ordre de la valeur pour l’homme :

désintéressement et de l’expression de la vérité. On peut dès lors se demander si "l’artiste doit être engagé". Idée maîtresse (La synthèse globale de notre tableau d’étude constitue l’idée maîtresse de notre composition). Annonce du plan En aucun cas l’œuvre d’un artiste ne doit rester éloignée de la réalité et l’artiste ne saurait ignorer le monde qui l’entoure. Aussi a-t-il le devoir moral d’aider ce qui sert l’intérêt général et de se tenir à l’écart des causes partisanes. Première