A T On Le Droit De Se Taire Quand On Connait La Vérité

En effet, chaque individu peut comme homme avoir une volonté particulière contraire ou dissemblable à la volonté générale qu’il a comme Citoyen. Son intérêt particulier peut lui parler tout autrement que l’intérêt commun Afin donc que le pacte social ne soit pas un vain formulaire, il renferme tacitement cet engagement qui seul peut donner de la force aux autres, que quiconque refusera d’obéir à la volonté générale y sera contraint par tout le corps : ce qui ne signifie autre chose sinon qu’on

I)  Œdipe et la démesure La tragédie naît dans l’histoire de la Grèce antique en même temps que la démocratie, à un moment où le héros du mythe ou de l’épopée devient incompréhensible et incommensurable à l’habitant de la polis : le héros est désormais un problème, parce qu’il est un être excessif, il est celui qui excède sa part (moira) et qui met en danger la cité par sa démesure. 1)     Ubris La démesure d’Œdipe, l’ubris qui en fait un personnage tragique, est mise en valeur dès les premiers

1) Extraits du récit du voyage à Istanbul, effectué en 1863; rencontre avec des femmes à l’extérieur de la ville Source : L. Berchet, Le voyage en Orient, Paris, Robert Laffont, 1985, 567-569 [extrait de : A Constantinople, 3 ème éd., Paris, Calmann Lévy, 1877] […] nous cheminons dans les allées que forment les tapis, et voilà qu'à force d'aller et de venir, timidement, car en vérité notre indépendance, bien modeste pourtant, nous cause quelque confusion; à force de laisser glisser un sympathique

Biographie Jean Anouilh Ecrivain né en 1910 à Bordeaux mort en 1987. Il écrit pour le théâtre : Hermine, Eurydice puis Antigone en 1944. Le mythe antique d’Antigone : Antigone, tragédie rédigée en 441 av. JC par Sophocle, l’un des trois grands tragiques grecs (avec Eschyle et Euridipe). Antigone met en scène un épisode de la légende d’Œdipe. Antigone est la fille d’Œdipe –roi de Thèbes- et de la reine Jocaste. Quand Œdipe découvre qu'il a, à son insu, tué son père et épousé sa mère

VERCORS Nom et prénom : Bruller Jean dit « Vercors » Naissance : février 1902 à Paris Décès : juin 1991 à Paris Vercors est le fils d’une mère française (Ernestine Bourbon) et d’un père anglais (Louis Bruller) qui est venu de Hongrie à Paris. Après des études d’ingénieur électricien, il devient dessinateur humoristique et illustrateur. Pacifiste jusqu’en 1938, il est mobilisé pendant la Seconde Guerre mondiale, au pied du massif du Vercors. Il entre ensuite dans la Résistance et prend le

1. Fiche bibliographique RACINE J : Phèdre Paris. L.C.F (théâtre de poche) 1999, 124 pages 2. Résumé de l’œuvre À Trézène, en Grèce, Phèdre, épouse du roi Thésée, tombe amoureuse de son beau-fils Hippolyte. Sa passion est telle, qu’elle préfère se laisser mourir que lui avouer son amour. Elle le confie cependant à sa nourrice, Œnone. Peu après, une rumeur circule annonçant la mort de Thésée. La mort du roi entraîne un vide politique qu’il faut combler. Phèdre

comprendre - Le discuter Cet adage a-t-il raison? Est-ce vrai que la fin justifie les moyens? Justifier= légitimes, rendre acceptable, excuser (définir les termes importants) Dc: des moyens qui ne seraient pas acceptables sans la fin, sont rendus acceptables, légitimés, par le fait que la fin est acceptable. La fin excuse les moyens parce

comme de quelconques règles à suivre ou opinions à partager. Bonne lecture! Daniel Desbiens Peu font la guerre mais tous ont des blessures. Le Monde et les sociétés pourraient s’améliorer beaucoup plus rapidement, si la motivation à le faire n'était pas traitée et considérée superficiellement. Tant que le cœur de l’Humanité souffrira, tous les hommes ressentiront un malaise. Qui n’aime pas ne fait que des faux pas. Qui n’est pas aimé cesse d’évoluer. Jetés en pâture à la naissance sur une Terre

INTRODUCTION La sagesse se distingue de la simple connaissance en ce qu'elle recèle d'emblée une destination pratique. Elle se présente comme étant à double visage : la sagesse réside dans la possession actuelle des connaissances qui me sont accessibles et peuvent me donner la quiétude, mais elle est aussi la quête perpétuellement renouvelée d'une règle de vie qui me permette d'atteindre cette plénitude de la connaissance. La sagesse est donc de concert quête et conquête, inquiétude et plénitude

un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Sa conception de l'être comme « substance » (ou ontologie) et de la métaphysique comme « science de l'être en tant qu'être » influença profondément l'ensemble de la tradition philosophique occidentale, d'Alexandre d'Aphrodise à Martin Heidegger en passant par Thomas d'Aquin, et orientale, d'Averroès et Maïmonide à Cordoue jusqu'au persan