A T On Le Droit Se Faire Justice Soi Même

Institutions juridictionnelles Introduction - Le mot Institution, en droit, vient du latin « instituere », qui veut dire « établir ». Cette racine latine permet de voir que l'idée même de l'institution renvoie à quelque chose qui a été établie, une chose observable que l'on peut constater par nous-mêmes. La naissance de ce mot renvoie à un organisme existant duquel se dégage la conscience d'une mission et la volonté de l'accomplir. Une institution juridique est donc considérée comme un organisme

Droit privé. Cours 1 Qu’est ce que le Droit ? Le mot Droit à plusieurs sens, tout d’abord le droit est une matière d’étude mais c’est aussi une série d’article de loi, de décision de jurisprudence et pas très accessible il faut avoir un peu de pratique pour pratiquer la jurisprudence. Le troisième sens, c’est penser le droit comme une construction intellectuelle, c’est très abstrait. Le droit relève de la vie, de l’action. Le droit est complexe car la vie est complexe. Le droit ne fait que s’adapter

Comment définir le droit? Pour répondre à cette question, il faut envisager le droit sous deux aspects: En tant que phénomène juridique; c'est le point de vue du juriste. On se demande qu'est-ce que la règle de droit? Quelles sont ses caractéristiques? En tant que phénomène humain social; c'est le point de vue du philosophe. On se demande quel est son rapport avec la justice, la politique, l'économique et comment se distingue-t-il de ces phénomènes ? Enfin, dans une 3è partie nous abordons

fondamentaux de la Justice La justice est : * Une vertu * Un pouvoir de décision (décider de qui perd et qui gagne), appartenant à l’Etat qui a la fonction de juger et obéit à certains principes fondamentaux * L’organisation administrative soumise au Ministère de la Justice sous forme de service public, découlant de ses fondamentaux étant ceux de la fonction de juger. Chapitre I : Les principes fondamentaux liés à la fonction de juger. Deux principes : * La justice est le monopole

Justice pénale internationale et crime contre l’humanité « Comment peut-on espérer revenir à la légalité et encourager des relations saines, constructives et stables entre groupes ethniques ou religieux à l’intérieur d’Etats indépendants ou entre Etats indépendants si on laisse les coupables impunis ? La seule alternative civilisée au désir de vengeance est de faire justice : de charger un tribunal indépendant et impartial de mener un procès équitable et de punir ceux qui auront été déclarés

L’inégalité est souvent ressentie comme une injustice. Pourquoi certains pays sont-ils riches et d’autres pauvres ? Pourquoi y a-t-il tout simplement des riches et des pauvres ? Pourquoi, dans un même pays, a-t-on moins de chances d’accéder à un bon statut social quand on naît dans un milieu défavorisé que quand on naît dans un milieu déjà favorisé ? Pourquoi Cendrillon doit-elle faire le ménage pendant que ses belles-sœurs vont au bal ? Par toutes ces questions, nous manifestons notre indignation devant

Introduction au droit privé Célia Zolynski Droit : illustration de la modernisation et évolution du monde et de notre société, des grands défis du 21eme siècle droit comme instrument de la politique d’entreprise ou établi les rapports entre les individus par exemple Fonction de loi :  encadrer la société (scolarisation obligatoire) organiser la vie en société interdire (loi Touraine) Prescrire Reconnaitre (loi Taubira) Consacrer un principe (parité) 3 différents types de loi : organique constitutionnelle

consiste pour l’autorité à infliger une sanction à tout personne relevant de cette autorité et ayant enfreint le règlement établi et dont l’autorité est le garant. L’injustice d’un autre côté peut se définir par rapport à un affect, du point de vue d’une personne comme un acte immérité, un vice, ou un désordre social ; ou par rapport à la justice, comme étant contraire à celle-ci que l’on prenne la justice comme vertu, comme exigence visant l’équité, elle est alors ce qui va à l’encontre de ce qui

Un début de problématisation ...     Aussi ancienne que la philosophie elle-même, la réflexion sur la justice occupe une place prépondérante dans la pensée contemporaine depuis une vingtaine d'armées. Ce regain d'intérêt s'explique par la renaissance et le renouvellement des interrogations concernant les droits de l'homme en général et l'État de droit en particulier. La question de la justice tendrait à se confondre aujourd'hui avec celle du bien commun, conçu comme respect mutuel des personnes

La justice, une exigence problématique Dès lors qu’on parle de justice on se rend bien compte qu’une société ne peut pas se développer sans elle. On vit avec au quotidien mais on est incapable de la définir, elle est imparfaite et conflictuelle. 1) Le corpus Eschyle, Pascal et Steinbeck posent tous les trois l’idée essentielle de cette justice imparfaite et source de conflits à différentes époques. * Eschyle : L’Orestie est une tragédie antique (la tragédie antique ne se termine pas