A Une Passante Romanesque

Commentaire composé de « A une passante » de Baudelaire 1 A une passante La rue assourdissante autour de moi hurlait. Longue, mince, en grand deuil, douleur majestueuse, Une femme passa, d'une main fastueuse Soulevant, balançant le feston et l'ourlet ; Agile et noble, avec sa jambe de statue. Moi, je buvais, crispé comme un extravagant, Dans son oeil, ciel livide où germe l'ouragan, La douceur qui fascine et le plaisir qui tue. Un éclair... puis la nuit ! - Fugitive beauté Dont

BLANC DE FRANÇAIS 1ère Objet d'étude​ : le personnage de roman. Textes du corpus : ▪ ▪ ▪ ▪ Texte A - Honoré de Balzac, le chef-d'œuvre inconnu, 1832. Texte B - Victor Hugo, l'Homme qui rit, 1869. Texte C - Émile Zola, I Assommoir, 1877. Texte D - Marcel Proust, le Temps Retrouvé, 1927. ________________________________________________________________________  ÉCRITURE   I. Vous répondrez d'abord à la question suivante: Dans quelle mesure ces portraits prennent-ils appui sur le réel, dans quelle

Naturalisme à travers l’étude de Thérèse Raquin Thérèse Raquin ( 1867) Emile Zola nov/ déc 2003 janvier 2004 Avoir lu le roman pour le 10 décembre 2003.préparer les travaux programmés/ lectures analytiques élèves désignés exposés élèves volontaires. 1 séance 1 mercredi 26 et jeudi 27 novembre L’ incipit , lecture analytique , à préparer, le registre réaliste 2. séance 2 mercredi 3 et jeudi 4 décembre un exposé/ élève : L’œuvre romanesque d’Emile Zola

LYCEE : | |Memoires d'écrivains mauriciens : fictions et réalité, de l'autobiographie au roman à la première personne au vingtième siècle | |1°

Edition de référence : Biblio lycée (Hachette) n° 49 A)LECTURES ANALYTIQUES | 5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral : | |1. Le portrait de Melle de Chartres, tome I lignes 224 à 261 p 21 et 22. | |2. La rencontre entre la Princesse de Clèves et le duc de Nemours, tome I lignes 715 à 758 p 49 et 50 | |3

un prologue et trois actes D’après quelques épisodes du roman de Miguel de Cervantès DON QUICHOTTE, DE CERVANTES A PETIPA Miguel de Cervantes (1547-1616) écrit El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha en 1605 : avec une ironie mélancolique, il y ridiculise les illusions romanesques des récits de chevalerie, qui étaient à la mode en Espagne. « Le Chevalier à la triste figure », idéaliste au grand coeur, et son écuyer Sancho Pança, bourgeois réaliste, cheminant sur les déserts

octobre 1926 à Paris. La rencontre de Breton et Nadja qui commence le 4 octobre 1926 et s'achève le 13. Par une fin d'après-midi « tout à fait désœuvré et très morne », André Breton aperçoit une jeune femme très pauvrement vêtue, allant en sens inverse, la tête haute contrairement à tous les passants, curieusement fardée, avec un sourire imperceptible, et des yeux tels qu'il n'en avait jamais vu. Il l'aborde, elle ne le repousse pas. Elle vit à Paris depuis qu'elle a quitté Lille il y a deux ou trois

l’histoire d’un jeune homme rêveur et velléitaire, Frédéric Moreau, venu de Nogent-sur-Seine à Paris pour y faire des études de droit, et plus précisément sa relation platonique avec une femme mariée, M me Arnoux, celle d’un éditeur d’art de Montmartre, le tout sur fond de révolution (1848 et la chute de la Monarchie de Juillet) : superposition des histoires particulière et collective. L’extrait présenté se trouve à la fin de la deuxième partie du roman, moment important dans la relation entre le jeune

dans les livraisons romanesques (1870-1910) Dans son compte-rendu de l’ouvrage Civilisation de l’image, Roland Barthes remarque que, contrairement à ce que l’on affirme souvent, nous ne sommes pas entrés dans une civilisation de l’image, mais dans une civilisation du texte et de l’image, mixte du verbal et de l’iconique1. Il n’est pas anodin que ses réflexions aient porté sur certaines formes de la communication de masse, en particulier sur la publicité, car la culture populaire a constamment joué

culture souhaitée. L'éducation permet de transmettre d'une génération à l'autre la culture nécessaire au développement de la personnalité et à l'intégration sociale de l'individu. Les personnages principaux L’Ingénu : héros du conte, porte-parole de Voltaire, il évolue positivement pour représenter l’idéal philosophique au cœur de la société. Mlle de Saint-Yves : jeune première assez traditionnelle, elle devient une héroìne romanesque, puis tragique. Gordon : janséniste, puis philosophe, il incarne