Abbaye de Cluny

l'Eglise pendant les invasions (trafics + non célibats). Au 10ème siècle, la monarchie et l'Eglise se réveille. Certains réformateurs ecclésiastiques ont crées des ordres religieux pour re-moraliser l'Eglise. Abbaye de Cluny qui retrouve son rôle d’autorité et de moralité. Création d'une abbaye (monastère). [pic] |Clergé séculier (siècle) |Clergé réguliers (chef = abbé et moines) | |Vivent au milieu des fidèles.

se retourne ensuite grâce à une résistance populaire, dont Jeanne d'Arc est l'auteur. Pour faire face à la guerre elle demande une armée et délivre Orléans et Reims. Ce sera le point de départ de la réunification du royaume. 2. L'Europe des abbayes et des cathédrales. Progressivement, aux 10e et 11e siècles, en raison de la reprise des invasions et de l'insécurité qu'elles entrainent, une société originale se construit qui distingue le monde des combattants, celui des paysans et celui des

Croisades1095- 1270 La Guerre de Cent ans 1337- 1475 Mais aussi : Création d’une littérature en langue française La Féodalité La Christianisation : - Apparition d’ordres religieux,- Construction de cathédrales,abbayes, monastères, églises - Art roman et Art gothique Invention de l’imprimerie UN PEU D’HISTOIRE .... Contexte historique et social Les premiers siècles du Moyen Age ont permis la fusion des

sources du christianisme ). À partir du X ème siècle se cultive une véritable culture monastique avec la création d’une abbaye mère ( celle de Cluny, Bourgogne ), où l’on suit la règle bénédictine ( Saint Benoit de Nursie, définit ce mode vie monastique qui consiste à suivre une formation, formuler des voeux de pauvreté, obéir et observer une attitude chaste ). Le monastère de Cluny va créer des filiales et les moines deviennent très connus dans toute l’Europe. Une culture monastique et caractérisée

réforme Grégorienne et est – tolérante face à ceux qui la critiquent. Ces « déviants » sont marginalisés ou combattus soit par des croisades soit par des inquisitions (hérétiques, musulmans, païens). 2 ordres monastiques : - L’ordre de Cluny Abbaye fondée en 909 en Bourgogne par le Duc d’Aquitaine. Les moines vivent sous la règle de St-Benoît donc Bénédictins. Développement de l’ordre clunisien vers le milieu du Xe siècle et connaît son apogée vers 1050. Son succès se voit car son influence

droite : personnages occupant l'essentiel du champ des panneaux de bois expressions très vives Abbaye de Limburg an Der Haardt (1025-1042) : nord de Francfort : Dynastie des Saliens = Conrad II Henri III Henri IV Cette dynastie veut marquer sa présence par des entreprises très prestigieuses caractérisées par : leur gigantisme leur monumentalité Conrad II va beaucoup résider dans cette grande abbaye de Limburg an der Haardt: restitution d’un église de 100m de long, 25m de haut plan simple

se dernier refuse car les enfants ne sont pas légitime. Brunehaut le fait partir, il est allé a Bobbio et y meurt en 615. Néanmoins suite à son départ puis à son voyage à travers l'Austrasie, la Burgondie ainsi que la Neustrie, il fait construire abbaye et monastère. En 50 ans 200 monastère sont construit du à son “influence”. b- St Benoit et ses règles Benoit de Nursie au V eme siècle est le fondateur de la loi bénédictinne, mais au VIII eme siècle Benoit d'Aniane reprend les règles, il réforment

donne St Benoit à son ordre, Pax= la paix. Cet enseignement part de ces lieux où le curé est séculier, qui repart ensuite dans ses paroisses. Puis St Benoit devient St Benoit d’Aniane, où il vient fonder sur le bord de l’Hérault, en 779, une Abbaye qui va recevoir l’appui de Charlemagne, l’Abbaye d’Aniane où ce St Benoit français va créer la réforme bénédictine. Et dans les monastères de St Benoit d’Aniane on va créer la lettre caroline, la lettre minuscule. C’est là où se fait l’organisation

a des raisons internes dans la monarchie danoise, peut etre un epuisement… Ils se convertissent au christianisme. Pratiquement tous les fleuves ont été remontés  grande peur dans la pop°. Dans un 1er temps, les normands s’en prennaient aux abbayes et aux églises car lieu riche en trésor. Exemple de l’abbaye de Jumièege ou St Wandrille qui ont été pillés et brulés. Ce sont des proies faciles que les moines ne pouvaient defendre et souvent lieux isolés. Les sources de cette epoque sont essentiellement

phénomènes sociaux importants : 1) La réforme de Cluny (Bourgogne) = abbaye. Géré par un abbé qui dépend d'un châtelain, roi, etc. Cluny est une exception. Racheté au seigneur des lieux par le Pape --> abbaye papale, règles propres. Devient indépendante financièrement, la plus riche de tout le M-A -> vin, terres immenses, vignobles immenses, bibliothèque magnifique, tout cela fait venir des intellectuels. Villers-la-Ville est une « fille » de Cluny. Important car on s'ouvre, devient un pôle, rayonnement