Abbaye de Saint-Germain-des-Prés

Moyen Âge Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Le Moyen Âge est une période historique occidentale située entre l’Antiquité et la Renaissance, ou encore les Temps modernes. Elle s’étend sur une durée de près de mille ans que les historiens ont divisée en plusieurs parties. Sommaire [masquer] * 1 Définition * 2 Chronologie du Moyen Âge * 3 Occident et Orient médiéval o 3.1 Définition de l'Occident médiéval o 3.2

la République française en 1795. Préhistoire et Antiquité[modifier | modifier le code] La plus ancienne trace de présence humaine dans les territoires qui forment actuellement la Belgique a été trouvée à Hallembaye, aux environs de la montagne Saint-Pierre (province de Liège), elle date d'environ 800 000 ans. Ensuite, aux environs de 400 000 av. J.-C. des hommes s’installent en bord de Meuse. De 250 000 à 35 000 av. J.-C., ces territoires sont peuplés de Néandertaliens surtout dans la province

officiel “les serments de Strasbourg” relatif à l’alliance des deux petits-fils de Charlemagne, Charles le Chauve et Louis le Germanique, contre leur frère Lothaire. En 881, apparaît le 1er texte littéraire “la Séquence de Sainte Eulalie”, un poème à la gloire de la sainte martyre. La langue du Moyen Age n’a pas d’unité : les dialectes se multiplient. On distingue - Les parlers du Nord --> langue d’ Oïl - Les parlers du Sud --> langue d’Oc. A partir du XIIIème s. le dialecte de l’Ile

d'ogives romanes destinées à renforcer la construction du choeur. De ce fait l'église est considérée comme un exemple de transition entre le roman et le gothique. 1130 Début du réaménagement de l'abbatiale de Saint-Denis, premier exemple de style gothique >1140 En 1120, Suger, élu abbé de Saint-Denis, décide de la reconstruction de l'église, tout en conservant le bâtiment carolingien. Vers 1135 le massif occidental de l'abbaye est entrepris, il sera consacré en 1140. Le style gothique devait se répandre

siècle par Saint Philippe Néri, composée de prêtres séculiers sans vœux mais vivant en communautés attentives à l’image de la littérature latine, de l’art du discours, et surtout à la cadence ternaire des phrases (la littérature antique, poésie en tête, étant une musique parlée). Les Jésuites quant à eux, ces maîtres à penser qui ont formé toutes les élites européennes ou extra-européennes du XVIe au XIXe siècle, l’ont repris, en se référant à la Sainte Trinité (le Père, le Fils, le Saint-Esprit).

chrétienne. Ceci donne un cadre de représentation iconographique. Il existe une iconographie laïc voir non religieuse qui représente cependant le sacré. Dans les images chrétiennes on peut avoir des éléménts non chrétien = chevalier qui représente les saints guerriers. Etait-il indispensable d’utiliser les images? pouvait-on faire autrement? Qu’est-ce-qu’une image pour un évêque au 10es? Grégoire I 590/604 = a écrit la lettre à Serenus de Marseille qui est très utilisée par les clercs et les commanditaire

l’admission de tous à toutes les charges et fonctions. Les fonctions ecclésiastiques, il est vrai, en théorie du moins, semblent accessibles aux roturiers comme aux nobles. Mais, en réalité, toutes les dignités du haut clergé, les sièges épiscopaux, les abbayes, les riches bénéfices ecclésiastiques sont réservés — et de plus en plus exclusivement, à mesure que l’on approche de la Révolution — aux membres de la noblesse, et surtout de la noblesse de cour. Les barrières juridiques, qui séparent les diverses

a des raisons internes dans la monarchie danoise, peut etre un epuisement… Ils se convertissent au christianisme. Pratiquement tous les fleuves ont été remontés  grande peur dans la pop°. Dans un 1er temps, les normands s’en prennaient aux abbayes et aux églises car lieu riche en trésor. Exemple de l’abbaye de Jumièege ou St Wandrille qui ont été pillés et brulés. Ce sont des proies faciles que les moines ne pouvaient defendre et souvent lieux isolés. Les sources de cette epoque sont essentiellement

modestes qui devaient travailler eux-mêmes leurs champs. Au bas de la société, les esclaves, ou thrall, prisonniers ou Vikings réduits en servitude parce qu'ils n'avaient pas pu s'acquitter de leurs dettes. Les Vikings partageaient la religion des Germains, la religion nordique. Après la conversion plus ou moins forcée de toute la Germanie parCharlemagne, ils restent les seuls adorateurs de Thor et d'Odin. Mais peu à peu, le monde viking entier se convertit. En l'an 1000, l'Islande devient catholique

la victoire contre Carthage en -202 qui marque la fin de la 2ème guerre punique). À la fin du 3e siècle avant J-C, la Gaule Transalpine est en ébullition : un autre peuple la menace par le Nord, le peuple germain. Ils s’installent en Gaule Transalpine. Pour les Romains, les Germains sont hostiles et sauvages. Ils décident donc d’aider les Celtes. La Gaule va être colonisée par Rome pour faire face aux barbares. La conquête des Gaules commence au 2e siècle avant J-C. Les Romains conquièrent