Abbaye de Thélème

pensée rationnelle. Commentaire texte tu Rabelais Localisation du texte : 1532. Thème : La vie des habitants de Thélème. Résumez le premier paragraphe : On voit que les thélémites ne sont pas faisant grâce à la succession de verbes d´action. On insiste sur leur liberté par les procédés. La vie sans règle s´oppose à la vie avec une règle, pour des autres abbayes la règle est l´absence de règle. Les gens ne vivent pas dans le désordre parce qu´ils sont bien élevés et parce que´ils imitent

Abbés nommés par les seigneurs et deviennent leur vassaux  : Investiture laïques (serment de fidélité) 6) Manque de formation Décadence du clergé séculier et régulier II) Réaction et réforme : 1) Réforme de Cluny (abbaye 910 en Bourgogne) : Eclaire toute l’Europe Catholique. Dépend du papa (pas de laïc)+ forme un ordre : Loue dieu et vie du labeur d’autrui 2) Réforme Cistercienne (XIIe –Bernard Clairvaux) : retour du monarchisme+ règle de st benoit :

l'Italie, terre des arts pendant la Renaissance. Va a Rome avec Du Bellay, évêque de Paris. Meurt a 70 ans alors que ses œuvres continuent à être interdites. Détail du texte Gargantua Extrait de Gargantua → Quand il fait bâtir une abbaye à Thélème pour frère Jean, car a combattu a ses côtés. Gargantua : père de Pantagruel Texte utopique, sans règles, élite, bien éduqués, nobles. Renaissance/Humanisme (XVIe siècle) Foi en l'Homme Culte antique L'Homme au coeur du savoir et de la reflexion

toute l’œuvre se déroule pendant une période inconnue, qui n’existe pas. Même l’endroit le même. Page 69 Thélème = Θέλημα Dans ce couvent coexistent des hommes et des femmes. La liberté et la permission de mariage sont les trois principes qui s’opposent aux principes fondamentaux de la vie religieuse. Beaucoup d’oppositions en ce qui concerne les dimensions et la décoration de son abbaye. Détails de facilités desquelles disposent les habitants. Il parle d’une vie complètement différente de la

rabelaisien qui se rapproche à proprement parler d’un essai d’écriture utopique est celui de la fondation de l’abbaye de Thélème à la fin de Gargantua 86 : pour remercier Frère Jean de son rôle décisif dans la défaite de Picrochole, Gargantua lui offre « tout son pays de Thélème près de la rivière Loyre et à deux lieues de la grande forêt du Port Huault », afin qu’il puisse fonder une abbaye « a son devis », où sera instituée une religion « au contraire de toutes les autres ». Le terrain est décrit, commode

médiéval 1. le 1er âge féodal (X_XI _ 893-1095) 893 _ Charles III le Simple _ roi de France (carolingien) ⇨ rôle +++ : 911_ traité de St Clair sur Epte ⇨ région fçse à chef vikng Rollon (Normandie) pour stopper invasion 910 _ fondation abbaye Cluny (Bourgogne) 987 _ Hugues Capet devient roi de France _ dynastie Capétiens 999-1003 _ pontificat Pape de l’An Mil (fçs Sylvestre II (Gerbert d ‘Aurillac)) 1037 _ mort penseur Avicenne _ médecin/philosophe perse 1054_ chiisme d’Orient = rupture

21/08/69 , Moscou entre ds Prague. Par contre , les dystopies sont inombrables. Ex : Le futur au cinéma Film : Terminator , Robocop , Le jour d'après , The island , 2012 , Equilibrium , Soleil vert , ... Quelques lieux imaginaires : - Abbaye de Thélème - Pays de Cocagne Thème 4 : Les machines qui pensent , les vies artificielles Depuis tjs , l'homme a revé d'égaler les Dieux en créant la vie => Transgression 2 mythes annoncent ce thèmes : 1) Pandore 2) Pygmalion => Sculpteur

qu'un flemmard « fou, niais, tout rêveux et rassoté », il a perdu son caractère excessif pour devenir plus réfléchi. L'impact du frère Jean : Le frère Jean des Entommeures est un jeune moine claustrier, il ne quitte donc jamais son cloitre, son abbaye. Son nom renvoie à sa manière d'entamer, de tailler, en cuisine comme à la bataille. C'est un jeune galant, joyeux, adroit, hardi, aventureux, décidé, contraire à l'image que l’on peut avoir d'un moine. Dans le chapitre XXVII, celui-ci tue treize

136-137) : · le rapport (adv. intensif « si » + adj. « grand » · + « si […] que » lien de conséquencemontre bien que c’est parce qu’ils savent qu’il n’y a plus de danger que les religieux sortent de leur abbaye. · L’hyperbole « tous ses moines » insiste sur le fait que le nombre de religieux est assez conséquent : ce nombre s’est pourtant bien gardé de résister à l’ennemi, laissant Frère Jean combattre seul face à un

développement de l'imprimerie. L'Antiquité va alors devenir un modèle à égaler Utopie : non-lieu en grec. Apparu pour la première fois chez Thomas More. Idéal politique, social, philosophique et culturel. Lieu qui n’existe pas comme gargantua, abbaye de Thélème. Classicisme, règles du théâtre classique : Définition En latin, classicus signifie "premier ordre", "citoyen de première classe", et le terme connote l’idée d’excellence. Un classique est donc un auteur reconnu et que l’on étudie. Une nouvelle