Absurde Dans Antigone

proche du langage oral. *Dino Buzzati : Le Désert des Tartares (1940). Un officier passe toute sa vie à attendre la gloire militaire. La vie n'est-elle qu'attente ? *Albert Camus : L’Étranger (1942). La vie mécanique de l’homme absurde, qui en vient à commettre un acte absurde. Court. La Peste (1947). Toute une ville mise en quarantaine à cause d’une épidémie. Les différentes attitudes possibles face au Mal. *Boris Vian : L’Écume des jours (1947). Dans un monde parsemé d’extravagances surréalistes

De et avec : Marie‐Annie FÉLICITÉ et  France‐Lise FRANÇOIS DIT MARÉCHAUX RELÂCHE ­ JUILLET ET AÔUT 2011  DEBUT DE SAISON 2011/2012 DE SEPTEMBRE A DECEMBRE  SEPTEMBRE 2011 Farce  de Dario Fo racontée par des conteurs burkinabés.  La rencontre absurde et poétique entre un soldat blessé,  abandonné par ses compagnons d'armes, et une tigresse  victime d'un orage, tous les deux réfugiés dans une  Théâtre /  caverne. Leur rencontre déclenche une alliance dont les  Burkina Faso péripéties multiples nous racontent la solidarité

pessimiste ou absurde, comme Le Voyageur sans bagage. Chez Giraudoux, l’homme aussi lutte en vain contre la fatalité. Il retrouve les grands mythes, comme dans La Guerre de Troie n’aura pas lieu ou Amphitryon 38. La réécriture des grands mythes au théâtre permet à un certain nombre d’auteurs qui vont les utiliser de faire La Seconde Guerre Mondiale, pendant et après : l'engagement Durant la Seconde Guerre Mondiale, dans Paris occupée par les nazis, Anouilh écrit et fait jouer Antigone, une pièce

L'ennemi intérieur, Marie-Claude Tarnero-Pansartpage page 5 II/ L'esprit qui nie toujours Le temple et le tonneau, Jean-Pierre Marchand page 9 III/ Savoir dire non Du consentement à l’assujettissement, Sophie Jankélévitch page13 Antigone ou le pouvoir mutilé, Bertrand Ogilvie page17 Du combat non violent, Jacques Semelin page19 IV/ Faire face S'il est encore minuit dans le siècle, Jacques Tarnero page23 I/ Péril en la demeure Qui dit résistance dit péril, menace sur

Lorsqu’elle comparaît devant Créon, son oncle devenu le nouveau maître de Thèbes, Antigone ne songe nullement à nier les faits qui lui sont reprochés. Elle reconnaît même être hors-la-loi au regard des règles établies dans la Cité. Mais elle nie, en revanche, être moralement coupable et revendique hautement la légitimité de son geste, se plaçant du même coup au-dessus de la loi des hommes. Créon, de son côté, en jugeant Antigone coupable et en la condamnant à mort, identifie implicitement ses propres

préface de Cromwell et donner des exemples avec Hernani ou Ruy Blas. ?) Image + exacte du réel. B- Le théâtre littéraire du XXe siècle Reprise des mythes et des tragédies antiques par Cocteau, Anouilh et Giraudoux. Développez un exemple (Antigone, Électre...) en montrant que ces auteurs férus de littérature et de culture classique ont mêlé à la tragédie antique des moments comiques. Ex : dans Électre, dans l'acte I, Électre est présentée comme une « femme à histoires » ; les personnages

qui est privilégié. Molière reste au programme avec Les Femmes savantes (œuvre la plus étudiée) ou L’Ecole des femmes. Mais il est possible d’aborder le genre tragique avec Andromaque de Racine, ou de faire découvrir le théâtre du XXe siècle avec Antigone d’Anouilh. C’est pourquoi nous utiliserons ces dernières œuvres dans nos propositions, pensant ainsi qu’ elles pourront servir autant en fin de 3e qu’en début de 2e. Le programme de 2e insère le théâtre dans l’histoire littéraire et culturelle des

écrire – qui ont inventé « le théâtre de l’absurde », notamment l’Irlandais Samuel Beckett et le Roumain Eugène Ionesco. Dans ce théâtre, sans véritable intrigue, l’avancée de la pièce se fait par le langage, réduit à des brides de conversations absurdes. C’est un théâtre fondamentalement pessimiste, qui révèle l’impossibilité de communiquer entre les être et qui veut montrer de non-sens de l’existence humaine, à travers les thèmes de l’enfermement, du vieillissement, de la mort, de l’attente, de

L’auteur joue sur les ressorts traditionnels du comique. Connivence auteur/spectateur : rire ludique Comique de répétition : didascalie initiale. Absurde : nonsense « Quelle heure est-il ? La même que d’habitude. » p. 65 : le réveil => « la fin est inouïe. / Je préfère le début. » Décalages par rupture logique de la continuité du dialogue (absurde) : p. 17, p. 30 Décalages dans les registres de langue : emploi de termes familiers ou populaires => effet de rupture => dérision (moquerie réductrice

camarades"silence,"mes maîtres"): la phrase a alors force de menace pour Iphicrate, dont on comprend alors le geste désespère .Ainsi, l'oralisation des répliques met en évidence la force des conflits qui trouve en elle toute leur signification. Ainsi dans antigone, Ismène et sa soeur présentent un portrait antagoniste et radicalement différent de leur oncle Créon. Ismène voit en son oncle un être puissant ("ils nous ferait mourir" ) et soumis au lois du pouvoir("il est le roi, il faut qu'il donne l'exemple")