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les conventions sociales et magnifient la révolte des femmes en exposant les sentiments de ses contemporaines, chose exceptionnelle à l'époque et qui divisa aussi bien l'opinion publique que l'élite littéraire. Elle se tourne ensuite vers le milieu paysan et écrit des romans champêtres idéalisés comme La Mare au diable, 1846 et La Petite Fadette, 1849. Elle décède le huit juin 1876 à Nohant. Resumé : Un jeune veuf de 28 ans, Germain, vit seul avec ses trois enfants suite au décès de sa femme

le villageois qui se parle à lui-même Un paysan remet en question l’oeuvre de Dieu avant de s’allonger sous un arbre et de recevoir un gland, qui lui démontre qu’il a tort Retournement de situation classique : Garo fait la leçon à Dieu, puis Dieu fait la leçon a Garo b) Le registre bas de la farce Farce : Comédie paysanne, très utilisée au Moyen-Age. Humour bas Personnages : paysan seul dans l’action, des légumes Expressions archaïques/paysannes : “parbleu” (v.8), “treuve” (v.3) => La

le beau dans le simple, mais voir et peindre sont deux ! Tout ce que l’artiste peut espérer de mieux, c’est d’engager ceux qui ont des yeux à regarder aussi. Voyez donc la simplicité, vous autres, voyez le ciel et les champs, et les arbres, et les paysans surtout dans ce qu’ils ont de bon et de vrai : vous les verrez un peu dans mon livre, vous les verrez beaucoup mieux dans la nature. Nohant, 12 avril 1851. George Sand. -4- I. L’auteur au lecteur À la sueur de ton visaige Tu gagnerois ta pauvre

parle de la gare comme étant « petite » (l.8). Un dernier procédé employé afin de montrer la petitesse de la France est la métaphore « les coquilles où elle niche » (l.20) et « boites de maison campagnardes», désignant les petites habitations des paysans. Encore une fois, la différence entre la France et la Chine est encore une fois mis en évidence par la description de la France minuscule suivie juste après par celle de la Chine, qui fait ressortir de la Chine son aspect colossal. C’est ainsi que

fort et résistant. B) La défense des plus faibles - L.10-13 : « nous trouvâmes […] toutes seules » : le soldat prend la défense de ces dames, qui sont en danger. C’est un fait héroïque. - On note une exagération des faits : les Jacques sont des paysans, donc ils sont peu habiles avec des armes ; le nombre de Jacques et le nombre de mort parmi ceux-ci est très élevé, donc on voit que c’est Bascot le Mauléon qui exagère les faits pour plus d’honneur. C) Une vertu importante : le courage - L.7/9/17/29

de la métairie isolée qui apparait au détour d’un chemin obscur entouré d’un jardin, obscurci par la haie, l’idéal des régions bocagères a été longtemps celui d’une petite paysannerie indépendante, l’idéal d’un domaine autosuffisant, l’idéal d’un paysan maitre chez lui. Partout ces campagnes se sont ressemblées, partout a régné là le même idéal d’autarcie, être maitre chez soi. La haie a longtemps exprimé se sentiment de propriété. La haie n’impose pas forcement la pâture. Pourtant on retrouve cela

femmes 1662 Les passages que Molière supprima lors de la représentation sont colorés en gris. PERSONNAGES Arnolphe, autrement M. de la Souche. Agnès, jeune fille innocente, élevée par Arnolphe. Horace, amant d’Agnès. Alain, paysan, valet d’Arnolphe. Georgette, paysanne, servante d’Arnolphe. Chrysalde, ami d’Arnolphe. Enrique, beau-frère de Chrysalde. Oronte, père d’Horace et grand ami d’Arnolphe. | La scène est dans une place de ville. [modifier] Table des matières Acte I Acte II

industrialisation de l’industrie (industrie agro-alim, intrants, système bancaire…). - Réformes : Indemnité Viagère de Départ, SAFER, GAEC *La fin des paysans, H. Mendras (1967) : le titre illustre la fin d’un monde, d’une agriculture traditionnelle sous les contraintes du marché. Le vocabulaire évolue : on ne parle plus de paysans mais d’agriculteurs. Être paysan, c’était un état. L’agriculteur est un chef d’entreprise, la relation à la terre change totalement. b. L’industrie - évolutions moins fondamentales :

repose sur 4 fondements : - le labeur des masses : on mobilise les masses (au sens militaire) moyennant une vaste campagne idéologique. - mobiliser des investissements en travail et non pas en capital : on fait construire des ponts, des routes aux paysans. - le bricolage : la main d’œuvre mobilisée est peu qualifiée et on leur demande de faire des constructions avec des moyens traditionnels. - l’initiative locale : chaque région doit pouvoir se débrouiller en autarcie décentralisation de l’économie

et non plus des sujets académiques comme les évènements historiques. Les paysans, les gens du peuple (ouvriers, pêcheurs,…) et les paysages deviennent alors les principaux sujets des tableaux. L’Angélus, de Jean-François Millet, est un parfait exemple de tableau réaliste. L’artiste est né le 4 octobre 1814 à Gruchy, dans le nord Cotentin et mort à Barbizon en Seine-et-Marne, le 20 janvier 1875. Aîné d'une famille de paysans et bergers, il travaille dans la ferme familiale jusqu'à l'âge de 20 ans