Achille Héros épique

pèserait la mort de deux enfants ? Vous vous reconnaîtriez tous les droits, tous, vous m’entendez. Et si cette mort vous arrête, c’est que vous n’êtes pas sûrs d’être dans votre droit. Vous ne croyez pas à la révolution. Corpus bac 2 : le destin du héros tragique TEXTE 1 Racine, Iphigénie, acte IV, scène 4, tirade d’Agamemnon, v. 1217-1244. TEXTE 2 Alfred de Musset, Lorenzaccio, acte III, scène 3. [À Florence, en 1537, le jeune Lorenzo rêve d’assassiner le tyran Alexandre de Médicis. Il

LES FEMMES D'ULYSSE Josianne Millette Université du Québec à Montréal Ulysse, héros de l’Odyssée, est, c’est bien connu, l’homme aux mille ruses et au discours subtil qui, revenant de Troie, ne retrouve son oikos qu’après avoir bravé moult tempêtes, perdu tous ses compagnons, déjoué et surpassé maints personnages fabuleux. Depuis longtemps, des interprètes de toutes disciplines se sont penchés sur le texte de l’Iliade et de l’Odyssée afin d’en découvrir les significations cachées, d’en

Récapitulatif des cours séquence N°3 de l’Odyssée | |Mardi 20 octobre : - Un récit épique des temps anciens : Dans cette partie, nous essaierons de manière succincte de mettre à jour l’essentiel des connaissances sur les différentes sources de l’Odyssée. Puis, nous verrons l’importance de la figure de l’aède qui est celle d’Homère puis finirons par voir à travers des textes majeurs comme l’Enéide et le Télémaque l’influence de ce modèle. A – Les temps homériques : Dans l’Odyssée se mêlent trois

instrument de musique (cf. l’aède Démodocos dans l’Odyssée). D’autre part, comme la poésie épique était, à l’origine, transmise oralement, la répétition des vers entiers ou de parties de vers était un outil mnémotechnique important pour les aèdes. De nombreuses formules se répètent, uniquement pour des raisons de métrique. Par exemple, selon Pierre Carlier (Le Magazine littéraire, janvier 2004), dans l’Iliade, Achille est, selon la coupe choisie, « aux pieds légers », « divin », « divin aux pieds rapides

; de là les migrations de peuples, les voyages. La poésie reflète ces grands événements ; des idées elle passe aux choses. Elle chante les siècles, les peuples, les empires. Elle devient épique, elle enfante Homère. Homère, en effet, domine la société antique. Dans cette société, tout est simple, tout est épique. La poésie est religion, la religion est loi. A la virginité du premier 3 âge a succédé la chasteté du second. Une sorte de gravité solennelle s’est empreinte partout, dans les mœurs domestiques

autres ; de là les migrations de peuples, les voyages. La poésie reflète ces grands événements ; des idées elle passe aux choses. Elle chante les siècles, les peuples, les empires. Elle devient épique, elle enfante Homère. Homère, en effet, domine la société antique. Dans cette société, tout est simple, tout est épique. La poésie est religion, la religion est loi. A la virginité du premier 3 âge a succédé la chasteté du second. Une sorte de gravité solennelle s’est empreinte partout, dans les mœurs

dans le Médecin malgré lui de Molière. Valère et Lucas, croyant trouver en Sganarelle un grand médecin, s'adressent à lui comme tel alors que celui-ci s'imagine qu'ils viennent simplement lui acheter des fagots (I, 4). La méprise tragique : le héros tragique ne discerne pas la menace qui pèse sur lui et dont le spectateur est informé ; on parle aussi d'ironie tragique. IV LES INTERVENANTS L'acteur, le comédien : C'est l'artiste qui joue le rôle d'un personnage. Ne pas confondre l'acteur

glissement métatextuel mettant à distance le référent au profit de la référence littéraire. Dans la première occurrence, le fétichisme précieux des armes blanches adoucit la violence en même temps qu’il évoque une réplique du Lorenzaccio de Musset où le héros ourdit le meurtre de son cousin Alexandre1, mise à distance renforcée par la précision anatomique informant le fantasme. Parce qu’il est rêvé, le meurtre ici demeure invisible, à l’état de simple projet conçu d’après la représentation mentale d’un

de Napoléon, serait-ce un jour la sienne ? Stendhal (1783-1842), Le Rouge et le Noir, première partie, chapitre X, 1830 Lycée Lislet Geoffroy  Allouche – Emmanuel – Sornom – Magne – Sormassoundrom     1  Texte B Albert Camus, L’Etranger Le héros, Meursault, raconte, indifférent aux évènements qui se produisent, son existence banale. Un jour, un concours de circonstances le conduit à commettre un meurtre. 5 10 15 J’ai pensé que je n’avais qu’un demi-tour à faire et ce serait fini. Mais

omniscient au XIXe siècle. A mettre en rapport avec le psychologisme : ce narrateur est comme un dieu qui sonde les cœurs. Différence de personnel, différence thématique : qualité royale ou divine des héros de l’épopée (Ulysse, Achille, Enée…) // personnel « humain », trivial du roman. Le registre épique par excellence : les exploits guerriers, la bataille. Si cette dimension reste présente dans le roman de chevalerie médiéval par exemple, celui-ci introduit l’amour comme thème de plus en plus central