Acte 1 Scene 1 Le Malentendu

259-282 Au-delà de l’empathie, cultiver la confiance : clés pour la rencontre interculturelle Gérard Marandon* RÉSUMÉ D’après Gérard Marandon dans le cas d’une rencontre interculturelle, les risques de désaccord augmentent en raison des malentendus interculturels et la difficulté d’établir un rapport de confiance jaillit. Pour aboutir à ce climat de confiance il est pertinent d’examiner préalablement certains problèmes théoriques généraux de la communication et en particulier, les problèmes

laissé un goût amer dans le vieux continent. Pour éviter le renouvellement de tels actes, l'Europe doit réagir, doit prendre des décisions. Elle doit s'unir pour faire face au déclin de sa puissance. Elle doit se renforcer pour se réaffirmer sur la scène internationale. Cette union s'organise autour de la volonté d'une paix durable, d'un échange entre les Etats. Nombre d'Etats postulent pour participer à ce projet ambitieux. Mais s'ils veulent adhérer, ils sont tenus à un cahier des charges strict

cadre informel : écueils et aléas 1. L'abandon 2. Difficultés de gestion du groupe 3. Le projet irréaliste 4. L'absence de local 5. Bilan C. Le travail en amont sur les textes 1. Adaptations d'ordre sémantique et syntaxique 2. Négocier et expliciter 3. Les transformations de la saynète "Le Gora" II. Le Gora à l'I.S.E.F.E : la méthodologie A. La pièce 1. Présentation de la pièce 2. Pourquoi ce choix ? 3. Implicite et regard partagé B. La kinésique 1. Le corps et la démarche 2. La gestuelle

TEXTE 1 De la jeune dame qui a vieil mari 5 En languissant et en griève tristesse Vit mon las cœur, jadis plein de liesse, Puisque l'on m'a donné mari vieillard. Hélas, pourquoi ? Rien ne sait du vieil art Qu'apprend Vénus, l'amoureuse déesse. Par un désir de montrer ma prouesse Souvent l'assaus : mais il demande : où est-ce ? Ou dort (peut-être), et mon cœur veille à part En languissant. 10 15 Puis quand je veux lui jouer de finesse, Honte me dit : " Cesse, ma fille, cesse, Garde-t'en bien

siècle : le classicisme Sommaire Objectifs & parcours d’étude Présentation 1. Aspects de la comédie au XVIIe siècle Fiche méthode : Analyser le texte théâtral Corrigés des exercices 2. Visages de la comédie : de Molière à nos jours Corrigés des exercices 3. La tragédie au XVIIe siècle Corrigés des exercices 4. Autour de la tragédie classique Corrigés des exercices Lexique de la séquence Séquence 4 – FR20 1 © Cned – Académie en ligne O bjectifs & parcours d’étude Textes et

cherchaient trouver une raison pour cette ordre du Prophète. Leur attente n'a pas duré longtemps : Le Grand Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sa famille) demande que l'on ramasse des selles des chameaux , l'une sur l'autre, pour avoir une scène haute et dominante. Puis, montant là-dessus, Le Prophète commence ses paroles : après avoir fait des louanges à Dieu, Le Prophète a fait avouer les musulmans qu'il leur a bien transmit le message de Dieu en tant que Le dernier Messager et qu'il a

Texte 1 : Les liaisons dangereuses, lettre 4 Du Vicomte de Valmont à la Marquise de Merteuil à Paris ___Vos ordres sont charmants ; votre façon de les donner est plus aimable encore ; vous feriez chérir le despotisme. Ce n'est pas la première fois, comme vous savez, que je regrette de ne plus être votre esclave ; et tout monstre que vous dites que je suis, je ne me rappelle jamais sans plaisir le temps où vous m'honoriez de noms plus doux. Souvent même je désire de les mériter de nouveau, et

Berlin après les soviétiques. Au cours de l’année 1946, les relations se dégradent entre les anciens alliés, les malentendus se multiplient Georgill dénonce le « rideau de fer » qui sabbat sur l’Europe lors de son célèbre discours à Fulton en 1946. Les occidentaux prennent peur en voyant s’installer à l’est de l’Europe des dictatures communiste. B) Un conflit idéologique : Document 1 et 2, p 123. Remplir le tableau à partir des informations contenues dans les documents. | Truman (président

 Camus : L’étranger L’expérience intérieure dans la littérature française du 20e siècle Table des matières 1. Introduction ……………………………………………………………………………………………………………………..3 2.1 Explication et définition du titre 4 2.2 Structure du récit 5 3. Le mysticisme de l’immanence à travers différents thèmes 7 3.1 L’espace de l’expérience intérieure : la nature 7 3.2 La posture du sujet dans l’’espace 8

trouvé nécessaire de publié une nouvelle édition du fait de la rareté des ouvrages traitant de l’accompagnement du quotidien en institution. INTRODUCTION L’auteur appelle le quotidien en institution « l’accompagnement de la vie ordinaire » (p. 1). C’est réellement l’impression que j’ai eu durant mon stage à l’internat de l’IMPro « La Horgne », d’être plongée au cœur de la vie ordinaire des usagers, de les accompagner dans ce quotidien et d’en faire partie en même temps. L’institution constitue