Acte 4 Scene 7 L Illusion Comique

Texte N°7 : Problématique : Es-ce un incipit de compte traditionnel ? Introduction : - Le sous-titre de Candide prouve que l’Optimisme est au cœur du compte philosophique. |- 1734 : Lettres Philosophiques => Réponses à Pascal « Nous ne sommes ni si méchants, ni si malheureux qu’il le dit. » - Leibniz : « Tout est au mieux dans le meilleur des mondes ». - Argumentation + Philosophie + Critique - Pour montrer que les lumières sont bien un mouvement européen, Candide est publié à Amsterdam

- Approche de l'histoire littéraire.  Britannicus, Racine http://www.lettres.net/cours/racine-amour/britannicus.htm Corrigé (plan détaillé) du commentaire littéraire de l'acte II, scène 2.  Britannicus, Racine http://www.matisse.lettres.free.fr/ouvertures/fbritannicus.htm Un résumé de la pièce, acte par acte.  Britannicus, Racine http://www.universdeslettres.com/ens_liste_pdf.php?oeu_id=14 Dossier pédagogique à consulter en ligne ou à télécharger gratuitement sur le site des Classiques

LITTÉRAIRE LE MARIAGE DE FIGARO : ACTE I – SCÈNE 7. Le personnage de Chérubin émerge dans cette scène. C'est un personnage assez inattendu. Bartholo et Marceline anciens amants viennent de s'entendre pour séparer Figaro et Suzanne, Chérubin intervient alors que Suzanne déplore l'attitude autoritaire de Marceline. Il apporte gaieté et sensualité dans la scène. On verra comment ce personnage ambigu concourt à la polyphonie de la scène, à la fois lyrique et comique. LECTURE ANALYTIQUE I : Chérubin

théâtre est d'abord fait pour être joué. Mais il ne contient jamais toutes les informations sur la manière de le représenter sur scène. C'est la fonction du metteur en scène que de concevoir cette manière selon sa lecture et son interprétation du texte.Quelle gestuelle des acteurs ? Quelle diction ? Quels costumes, quel décor, quel bruitage, quelle lumière ? la mise en scène a pour but d'apporter des réponses concrètes à toutes ces questions. Toute représentation théâtrale est donc un spectacle. Dans

Acte II, scène 5 : la leçon de chant (54mn55 à 58mn15) : texte 1/12 pour l’oral du bacCléante . […] Belle Philis, c’est trop, c’est trop souffrir, Rompons ce dur silence, et m’ouvrez vos pensées, Apprenez-moi ma destinée, Faut-il vivre ? Faut-il mourir ? Angélique – ( répond en chantant .) Vous me voyez, Tircis, triste et mélancolique, Aux apprêts de l’hymen dont vous vous alarmez, Je lève au ciel les yeux, je vous regarde

mouvement * Le bruit + parole de la foule . Fonction référentielle : * Illusion réelle, illustration visant à créer l’illusion réaliste. Faire passer la fiction pour une vraisemblance. * Champ Lexical du marché aux poissons : « Thon, poisson » ; « pêcheur » * Précisions de la description : situe dans l’espace les éléments du décor « A Catane en ce jour » * Trivialité voire violence de la scène, « les entrailles de la mer », « vidaient d’un geste sec ». . Fonction symbolique :

Cahier du † 7 Molière Sganarelle ou le Cocu imaginaire L’École des maris Les Précieuses ridicules Sganarelle, ou le Cocu imaginaire L’École des maris Les Précieuses ridicules de Molière, mise en scène Christian Schiaretti Conseiller dramaturgique Gérald Garutti ; lumières Julia Grand ; costumes Thibaut Welchlin ; coiffures, maquillage Nathalie Charbaut ; assistante perruques Daniele Mailfert ; directeur des combats Didier Laval ; assistante Laure Charvin-Gautherot avec Laurence Besson Olivier

Pour mettre à la portée du public illiteratus les « évènements » marquants de la liturgie (les messes étant en latin). Première ébauche du théâtre (apparition de la langue vulgaire, du « roman », de la langue romane). Tentative de mise en scène, le zèle des desservants des offices inquiètent les autorités ecclésiastiques : ces saynètes de plus en plus élaborées sont alors refoulées hors de l’Eglise, au porche puis dans la rue. « Théâtre en rond » : structure souple partagée en plusieurs

l’hypocrisie et de la société en général. 1. Le mythe de Don Juan s’inscrit dans une tradition théâtrale ancienne 1.1) Tirso de Molina, El Burlador de Sevilla y combidado de pierra (1630) C’est l’un des premiers textes connu mettant en scène l’histoire de Don Juan, il est aujourd’hui considéré comme son texte fondateur. Mais au XVIIème siècle, on considérait que Don Juan était un thème d’origine italienne développé par exemple par Andrea Giacinto dans Il Comitato di pietra. La pièce de

, Lagarce. Sandra Leroy, Réussir l’agrégation de lettres – composition française , Atlande. Introduction : repères biographiques.« l’un de ses textes les plus testamentaires » Sarrazac, (p.7) > montre que c’est une pièce qui rentre en résonance avec l’homme, Lagarce. Théâtre de l’intime. 1) L’enfance : données fondatrices.Il naît en 1957 en Haute-Saône, issu d’un milieu ouvrier, protestant > question du pêché importante.Il est l’aîné