Adolescent Sexualité

SEXUALITE FEMININE F. Bianchi-Demicheli Clinique de Stérilité et Endocrinologie gynécologique Département de gynécologie et obstétrique HUG Genève BIBLIOGRAPHIE • ICD-10 International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems. Paris: Masson; 1993. DSM IV. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. Paris: Masson; 1996. Pasini W. La force du désir. Paris: Editions Odile Jacobs; 1999. • • QUELQUES NOTES SUR LA SEXUALITE • La sexualité normale

groupe, etc. Et lorsque nous rencontrons l’élu(e) de notre coeur, mieux vaut lui parler assez rapidement de notre maladie : s’il/elle est prêt(e) à s’engager, il/elle le vivra comme une marque de confiance. Comment retrouver une sexualité satisfaisante ? La sexualité avec une maladie cardiovasculaire est un sujet tabou. Il est difficile d’aborder ce problème avec nos médecins. Nous avons souvent l’angoisse de reprendre des relations sexuelles après une opération cardiaque. Pourtant, il faut

Comment voit on qu'un enfant est attaché a ses parents? L'enfant se sent en securité avec ses parents: il sourit, les regarde, s agrippe a eux, pleure quant ils s en vont...  SEXUALITE CHEZ L ENFANT: Freud a determiné les instances de la personnalité: Le ça, siege de la libido, reservoir des pulsions et la satisfaction est sans delai (inconscient) Le moi, dirige la personnalité. Plus l'enfant grandit, plus il comprend le principe de realité. Le Surmoi, centre de la moralité c est

pouvoir étant tentant, les femmes vont se manifester par des abus notoires. La contradiction : Pendant ce temps, les réalités évidentes demeurent plus évidentes ; la sexualité n’a pas changé d’orientation ni d’attraction. Les « femmes mères » sont méprisées par ces nouvelles « cheftaines des foyers ». On veut créer un nouveau modèle de sexualité domestique dite démocratique faite de consentement de contrat et de totale transparence. On va même penser à éduquer les garçons comme les filles. La régression

dernière pour imposer un tabou qui n'a rien à voir avec les projets de Dieu pour le sexe. Une lecture un peu attentive des textes montre tout de suite que les mots « chair » et « charnel » de la Bible - employés à tort dans le passé pour condamner la sexualité - désignent en réalité un principe de mal (opposé à l'Esprit) (Épître de St Paul aux Galates ch.5 v. 19-22 : « les oeuvres de la chair sont évidentes : ce sont la débauche, l'impureté, le libertinage, l'idolâtrie, la magie, les rivalités, les querelles

société, de sorte que nul n'envie une caste autre que la sienne. Cette société rend tabou le sujet de la viviparité : l'allusion à la maternité, à la famille ou encore au mariage font rougir de honte aussi bien les jeunes que les adultes. La sexualité y apparaît comme un simple loisir : chaque individu possède simultanément plusieurs partenaires sexuels (entre deux et six par semaine), et la durée de chaque relation est extrêmement limitée (quelques semaines seulement). Les femmes utilisent de

société, de sorte que nul n'envie une caste autre que la sienne. Cette société rend tabou le sujet de la viviparité : l'allusion à la maternité, à la famille ou encore au mariage font rougir de honte aussi bien les jeunes que les adultes. La sexualité y apparaît comme un simple loisir : chaque individu possède simultanément plusieurs partenaires sexuels (entre deux et six par semaine), et la durée de chaque relation est extrêmement limitée (quelques semaines seulement). Les femmes utilisent de

rappelle Alain de Mijolla. En 1914, la mort de cette discipline avait déjà été annoncée une douzaine de fois, nous apprend son passionnant Freud et la France (PUF 2010). « La nouvelle est nettement exagérée », ironise alors Freud. Mais l’idée d’une sexualité infantile inconsciente, remplie de fantasmes incestueux, meurtriers, indigne, révulse, dégoûte ses contemporains. La bourgeoisie viennoise et nombre de ses collègues le taxent de pervers, de pornographe, et qualifient la psychanalyse de « pratique

le comportement de chacun dès le plus jeune âge. • La reproduction est entièrement artificielle. Non seulement la notion de parenté ne correspond plus à une réalité courante, mais son évocation est considérée comme vulgaire, voire obscène. • La sexualité est détournée pour n'être que récréative et étouffer dans l'œuf les passions amoureuses, celles-ci étant clairement source de tensions (jalousie, possessivité), et donc à bannir de cette société. • Le conditionnement dirige les goûts des membres

aimer c'est-à-dire éprouver de l'amour. L'amour est un sentiment du coeur qui ne se réduit pas seulement à l'attachement, à la passion désignée par ce mot, à une sentimentalité romantique. A l'attachement s'oppose, avec une violence égale, le mépris, à l'amour passionnel, s'oppose la haine passionnelle, à la sentimentalité romantique s'oppose la répulsion primaire. L'amour vrai est plus délicat que ce conflit de contradictions de la dualité ordinaire. Il se donne sans compter et sans rien attendre