Aedes

L’épopée se rattache originellement à une tradition orale, transmise par des aèdes itinérants, griots, shamans, conteurs, bardes ou troubadours. Elle était certainement dite ou psalmodiée sur une musique monocorde, parfois chantée. D'abord retranscription de fragments récités, parfois à partir de sources différentes, elle devient par la suite un genre littéraire en soi, l’œuvre d’un seul auteur, qui continue cependant souvent à utiliser des procédés hérités de la tradition orale. On peut ainsi distinguer

Le temple de César ou temple du Divin César (en latin : Aedes Divi Iulii) est un temple romain édifié sur le Forum Romain à la fin du ier siècle av. J.-C., en l'honneur de Jules César. Le temple ferme le dernier côté encore ouvert du Forum Romain, à l'est, entre la basilique Aemilia et le temple des Dioscures1. En avant du podium est construit une tribune, les Rostres de César divinisé (Rostra ad Divi Iulii), qui fait face aux Rostres impériaux de l'autre côté de l'esplanade du Forum (voir le

avaient-il de l’avenir à l’époque d’Homère? • Écris, imagine en utilisant une épithète homérique et une comparaison l'annonce de la mort du même monstre : 3. Les vers-formules: Les vers-formules sont des vers qui se répètent et qui permettaient aux aèdes de mémoriser plus facilement l’histoire et son schéma narratif afin de pouvoir improviser durant une récitation. Par exemple, on lit souvent : « Assis en ordre, ils frappèrent de leurs rames la mer blanche. » ou encore « Ulysse sentit ses genoux

poétique provoque : - du plaisir sur l’auditoire. - du savoir. L’aède dispose d’un savoir des choses qui se passent sur l’Olympe contrairement aux autres. Par exemple, les récits de la Guerre de Troie paraissent vrais et renforvent l’idée que les aèdes ont une véritable parole poétique et non imaginaire ou divine. C – Les dangers de la parole poétique. - Cas des Sirènes qui sont des caricatures de l’aède. Elles chantent à Ulysse ses propres aventures comme si elles prenaient la place du narrateur

ces influences diverses s'est forgée une multitude de récits que l'on pourrait qualifier de "nationaux", propres à une cité (le cycle thébain pour Thèbes, le cycle héracliéen pour Sparte). Toute l'activité des auteurs mythologiques grecs, depuis les aèdes jusqu'au pseudo-Apollonios, consistant à synthétiser cette multiplicité. Il est notable que les Anciens mêlaient les événements de leur mythologie à ceux de leur histoire. Ainsi, l'Iliade et l'Odyssée étaient considérées comme historiques. Le Grec

la mort d'Orphée, sa lyre devint constellation de la lyre. La légende d'Orphée est une des plus obscures de la mythologie grecque car elle est liée à la religion des mystères. Présentation du personnage d'Orphée : Orphée était un des aèdes mythiques de Thrace, fils du roi Pagre et de la muse Calliope. Il Savait charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés grâce à sa Lyre qu'Apollon lui avait donnée avec quelques-uns de ses dons. Il changea cette lyre en

Le temple de Vesta I/où ? Quand ? Qui ? Le temple de Vesta (Aèdes Vestae) est situé à l'extrémité est du Forum, près du temple de Castor et Pollux et de la fontaine de Juturne. C'est un temple rond très ancien du VII siècle avant Jésus Christ. Il contient le feu sacré, le Palladium (une effigie de Minerve) apporté par Énée depuis Troie, ainsi que d'autres objets sacrés, qui sont gardés dans des recoins secrets appelés penus Vestae, mais pas de statues de la déesse Vesta elle-même. L’édification

principalement dans des textes narratifs mettant en scène une collectivité d'où émerge un héros souvent surhumain et qui cherche à surmonter des obstacles hors de l'ordinaire. L’épopée se rattache originellement à une tradition orale, transmise par des aèdes itinérants, griots, chamans, conteurs. Elle était certainement dite ou psalmodiée sur une musique monocorde, parfois chantée. D'abord retranscription de fragments récités, parfois à partir de sources différentes, elle devient par la suite un genre

VIème siècle. L’ancienne porte en bronze, la chapelle principale et sa facade en arc, les 2 chapelles absidiales, la coupole et une des deux colonnes d’entrée sont conservés.  Temple de Saturne (-501) Le Temple de Saturne (Templum Saturni ou Aedes Saturni) fut construit sous la monarchie romaine jusqu’au début de la République romaine sur le Forum Romanum, au pied du Capitole et à côté de la Basilique Julia. Ce temple est dédié à Saturne, qui avait appris aux Romains à cultiver la terre. Sa

pas encore fixés. : 2° Faiblesse des rapports politiques à une époque où la Grèce hésite encore entre un modèle ethnique et le modèle politique qui prévaudra presque partout. 3° Vitesse d'intégration différente d'une région à l'autre : si les aèdes d'Ionie ont imposé leur poésie, c'est parce qu'ils furent les premiers à fabriquer des produits de qualité, etc... Il faut se représenter les mouvements de population comme intérieurs à la Grèce. Les nouveaux venus se mélangèrent aux populations