Affaire du conseiller Prince

le roi décide tout, il ne prend jamais de décisions sans avoir pris avis auprès de ses conseillers et réfléchi posément : d’où la fameuse phrase qui lui est attribuée : «  je verrais… » Qui ne permet aucune insistance. On voit ainsi apparaître des conseils spécialisés : comme celui des Finances, des Parties (justice), du Commerce, de Conscience (affaires religieuses). Le plus important des conseils est le Conseil d’en Haut, auquel participent un nombre réduit de personnes : les ministres et secrétaires

Le comte Altamira M C de Beauvoisis Le comte de Chaulnes Le prince Korasoff Le duc de Retz Don Diego Bustos Résumé  Livre 1 : Description de Verrières et de tout ce qui appartient à M de Rênal, le maire. Anecdote du terrain acheté au prix fort au père Sorel. Histoire du maire et de sa vie à Verrières où le mot d’ordre est « Rapporter du revenu ». Le maire en veut au curé d’avoir laissé un parisien entrer dans leurs affaires. Dispute avec le curé. Va-t’il être remplacé par le jeune Sorel

italien du XVIIIe témoigne très clairement du lien de la justice avec la chevalerie Toute la noblesse ainsi se place au service du roi ( Venise ->une République oligarchique. Les grandes familles élisent un duc étant le chef de l'exécutif / Conseil des Dix / Sénat …). -> à ne pas dire dans expo - Les lignes 10 et 11 accentuent de nouveau leur mission : « soumettre les membres de l’Etat aux volontés du souverain ». Ils se replacent ainsi au service du roi et même à sa volonté. Ainsi à

sans prouver l'importance de mon sujet. On me demandera si je suis prince ou législateur pour écrire sur la politique. Je réponds que non, et que c'est pour cela que j'écris sur la politique. Si j’étais prince ou législateur, je ne perdrais pas mon temps à dire ce qu'il faut faire; je le ferais, ou je me tairais. Né citoyen d'un État libre, et membre du souverain, quelque faible influence que puisse avoir ma voix dans les affaires publiques, le droit d'y voter suffit pour m'imposer le devoir de m'en

locale. Remplacement des lois comiciale par les sénatus consul. Dans 1 er temps c les sénatus consul ( texte émanant du sénat qui modifiait les lois. Elle ne sont voté par les sénateurs , il y en avait 600 à l’époque sur demande de l’empereur, du prince le sénat vote les lois, ce n’est pas lui seul qui décide de les voté ) qui remplace les lois comiciale. Parmi les S-C au début de l’empire, loi sur l’adultère ( : le marie devait poursuivre l’adultère de la femme, sinon il pouvait être poursuivit

et barbares → désorganisation. 884 invasions menacent la Francie occidentale. Dès 843, honores contre aide conseil et fidélité. A fonction de comte, on associe une terre. 877 : charges deviennent héréditaires à Quercy entre 888 et 987 : naissance des grandes principautés. Roi ne peut exercer son pv partout. Charles le Chauve et successeurs développent politiques de grand commandement → prince sur leur terre. Origine, lien d’homme à homme / hommage. Mais indépendance quasi-totale et roi ne peut gouverner

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le pape, qui représente une autorité religieuse, mais qui représente aussi un souverrain temporel, qui de sa puissance influence surtout l'Italie mais aussi d'autres Etats. On a une influence de l'église dans les affaires internes des monarchies, ingérence de l'église dans les affaires internes. L'église justifie cela par la nécessité de réaliser un projet qui est d'unifier un monde chrétien. Cet empire est dominé par le roi d'Allemagne, mais selon les périodes, le cœur du pouvoir sera soit l'empereur

séparée de la terre ferme. Entrer en utopie ne doit pas être chose facile. Il faut rompre avec le passé pour laisser la place au renouveau. Cet effacement doit être marqué par un grand bouleversement. A la renaissance, on confiait les tâches et affaires d’état à un sage. On privilégiait une vie où la recherche du bonheur n’est pas freinée par des tâches publiques. En 1789 se développe l’idée que l’on puisse participer à ces tâches politique, agir par nous-mêmes. Notre devoir est de nous mettre au

différend des sociétés, exemple : le rapport au temps. Les sociétés traditionnelles sont structurées par rapport au passé, alors que les sociétés d'aujourd'hui sont appelées futuristes. Machiavel incarne ce réalisme politique Ouvrage étudié : Le Prince La modernité est une sortie de la religion qui consistait selon Marcel Bauchet en un lent arrachement à la structure hétéronome et progressivement à une structuration autonome. Mais la sortie du religieux n'est pas l'abandon total des croyances