Affiche Propagande Révolution Nationale

culturelles d'un État, mais renvoie également au système mis en place pour les promouvoir. Dans les cas plus extrêmes, c'est-à-dire lorsqu’il est seul autorisé sur la scène artistique, il devient un instrument de propagande et d'idéologie. a) L'art soviétique. Les conséquences de la révolution se font sentir dans le domaine de l'art. Dès la fin du XIXeme siècle, la Russie s'était ouverte aux nouveaux courants artistiques qui se développaient en Europe : l'impressionnisme (avec des peintres comme

difficultés de la république de Weimar Issue de la révolution à Berlin et donc de la défaite allemande, la république de Weimar est pénalisée par ses origines. L'armée qui n'accepte pas la défaite, développe très vite l'idée d'un « coup de poignard dans le dos » attribué au nouveau régime. L'idée républicaine n'est pas non plus largement acceptée par les Allemands. De plus, la gauche n’apprécie pas ce gouvernement qui a maté dans le sang la « révolution spartakiste » de 1919, une révolte ouvrière souhaitant

dans sa vision du monde. -S’engage dans l’armée durant la première guerre mondiale. Est blessé deux fois (devient même aveugle quelque temps). -septembre 1919 : adhère au parti ouvrier allemand renommé l’année suivante « parti ouvrier allemand national-socialiste » -juillet 1921 : président du parti grâce à ses qualités d’orateur. -Né en décembre 1878 en Géorgie. -Père : cordonnier qui devient alcoolique. -Religion orthodoxe. -Encourageait par sa mère, ancienne serve abandonnée par son

sa tête à elle qui roula sur l'échafaud de la Terreur en 1793. Victime de son sexe, victime de ses idées trop humanistes, trop révolutionnaires pour la Révolution elle-même, victime aussi de son origine de classe. Son corps, lui, se retrouva à la fosse commune : son fils, Pierre Aubry, l'ayant reniée pour sauver sa propre tête du « rasoir national ».  Comme l'histoire est assez ingrate avec certains de ses « grands hommes », la pionnière Olympe de Gouges a dû subir une injustice supplémentaire

Le culte du chef: Pétain. Affiche réalisée en 1941 par un éditeur de Limoges, L’imagerie du maréchal, commande des services de l’Information et de la Propagande du régime de Vichy. Rappel de la méthode : 1) Présenter l’affiche : cela consiste à relever des informations. Qui est le commanditaire de ce dessin ? A qui est-il destiné ? Pour quelle occasion ? 2) Analyser l’affiche : Comprendre le message du dessin et les moyens utilisés pour le faire passer. -Observer le personnage principal :

Street avec 6 millions de chômeurs. En Russie, à la mort de Lénine le 21 janvier 1924, deux hommes dont il se méfiait se disputent sa succession : Trotski et Staline. Trotski souhaite hâter la socialisation de l'économie et étendre rapidement la révolution en Europe alors que Staline souhaite poursuivre la NEP ( nouvelle politique économique ) et construire "le socialisme dans un seul pays". C'est également une crise politique et morale. En Italie les ouvriers font grèves et les paysans s'emparent

L'acronyme « nazisme » est la contraction de « national-socialisme » (Nationalsozialismus en allemand). En effet, le « national-socialisme » se veut distinct du « socialisme international », c'est-à-dire des mouvements socialistes internationalistes, d'inspiration marxiste ou non, tels que l'Internationale socialiste ou l'Internationale communiste, dont la vocation « antipatriotique » était à l'opposé du nationalisme pangermaniste hitlérien. L'idéologie nazie se distingue également d'autres doctrines

pays du glacis 2. les pays colonisés anti-impérialistes 3. les PC en Occident 1. principaux effets : a) le Kominform de septembre 47 (Bureau d'Information) 9 membres dont France et Italie b) le rejet du Plan MARSHALL imposé par Moscou (Affiche 5 p.193) 4 répercussions en Europe de l'ouest : 1. fin des gouvernements d'union : France, Italie, Belgique... 1. reprise (radicalisation plutôt) des conflits sociaux : fin de la trêve d’après guerre Cf. grèves de 47 en France, surtout RENAULT

Comme l'écrit Michel Bakounine, un des théoriciens les plus reconnus de l'anarchisme, "L'État, c'est le mal, mais un mal historiquement nécessaire, aussi nécessaire dans le passé que le sera tôt ou tard son extinction complète." Ainsi, un des buts affichés de l'anarchisme est la disparition de l'État, vu comme la principale entrave à la liberté. Ainsi, l'émancipation individuelle devrait constituer la base de l'organisation sociale, et des relations économiques et politiques. La distinction avec

Cambridge University Press, 2006 pour la Grande Bretagne et pour la France les travaux de Tony Chafer et Amanda Sackur, Promoting the Colonial et mutation de la culture coloniale en métropole, sur plus de deux siècles. Ce travail débute avant la Révolution française et au moment de la première abolition de l’esclavage6, soit les prémisses d’une culture coloniale, et se prolonge avec les effets à long terme de la configuration impériale, soit la période postcoloniale. Aux origines de la culture coloniale