Afrikaners

hollandais). Mais l’Afrique du sud était britannique donc les immigrants britanniques pouvaient évoluer sans perdre leur nationalité. De plus, étant un territoire britannique, certains diront, que la mission des anglais était de se mettre du côté des afrikaners, pour que le mauvais élément ne prenne pas le dessus. Au Canada, ceux qui remportaient le plus de succès en matière de nationalité canadienne étaient ceux qui insistaient sur le fait que le Canada devait être un pays britannique : il fallait une

de l'effort de guerre29. Apartheid et ségrégation raciale : panneau interdisant l'accès d'une plage aux personnes de couleur et aux chiens. Aux élections générales de 1948, la victoire inattendue du Parti national, parti alors exclusivement afrikaner, entraîne la mise en place d'une nouvelle politique de ségrégation connue sous le nom d'apartheid30. Dans ce système, le rattachement territorial puis la nationalité et le statut social dépendent du statut racial de l'individu, défavorisant largement

sa mère épouse un journaliste sud-africain, Dan Pienaar, et la famille s'installe pour deux ans dans un appartement au centre de Johannesburg. Écrivain et poète issu d'un milieu ouvrier blanc très pauvre, élevé durement dans une ancienne famille afrikaner, ce beau-père a une forte influence dans l'éducation de Jonathan (qui ne connaîtra son père biologique qu'à 21 ans) et lui fait partager sa passion pour l'Afrique. La famille part vivre ensuite pendant deux ans en Zambie, où le beau-père de Jonathan

Afrikanische Kultur in Deutschland a/ Afrikatage in Berlin b/ Afrika festival in Würzburg IV) Die Kehrseite der Entwicklungshilfe und die Korruption 1. Kehrseite der Entwicklungshilfe a/ Meinungen von Afrikaner und von Ökonom 2. Korruption in Afrika b/ Der deutsche Kampf gegen di Korruption 3. Humanitäre Hilfe - oft ein gefährlicher Job Schlusswort……………………………………………………………………………….33 Literaturverzeichnis……………………………………………………………………

Witwatersrand. Il obtient son diplôme en droit en 1942 puis adhère au Congrès National Africain (ANC). L'ANC prône la résistance non violente à la politique raciste du gouvernement en place dominé par la minorité blanche. En 1948, le Parti national Afrikaner gagne les élections et instaure une nouvelle politique de ségrégation raciale du nom d'Apartheid. Elle vise à la domination de la communauté blanche sur les trois autres groupes ethniques du territoire sud-africain (Métis, Bantous et Indiens).

nomadisme occupée par les fermes Européennes et le Zululand se soumettra également définitivement à la fin du 19e. Les Européens installés en Afrique du Sud se structurent politiquement à partir du 19e siècle en développant un nationalisme afrikaner, basé sur la revendication de leur longévité en Afrique et sur leurs faits d’armes passés. Alors que l’organisation en tribus des africains provoque une instabilité politique. Les Européens, minoritaires, mettent en place une politique d’apartheid

l'université de Fort Hare. Diplômé, il rejoint l'université de Fort Hare, la seule université acceptant les Noirs14 pour y entamer des études en droit. Il y rencontre Oliver Tambo qui devient son ami et collègue. Il y découvre le nationalisme afrikaner, mais n'est pas convaincu par le marxisme diffusé par le Parti communiste sud-africain et adhère à la doctrine de non-violence prônée par Gandhi15. La mise en œuvre par Gandhi, en Afrique du Sud même, de la résistance non violente constitue ainsi

Nelson Mandela et pourtant, s’il on interroge nos proches ce sont ces deux mots qui leurs viendront à l’esprit : « apartheid », « Nelson Mandela ». Commençons par l’apartheid, ce mot vient du français « a part » et signifie « séparation » pour les afrikaners. Cette politique vise à développer les populations séparément en fonction de critères ethniques et linguistiques dans différentes zones géographiques. Mise en place par le pasteur calviniste Daniel Malan à grand renfort de lois et règlement en

sous le nom de Population Registration Act, définit les quatre principaux groupes raciaux auxquels chaque individu est systématiquement rattaché : – les Blancs, principalement les descendants d’immigrants européens parmi lesquels on distingue les Afrikaners (d’origine néerlandaise, française, allemande ou scandinave) et les anglophones. Ils représentent un peu plus de 21 % de la population sud-africaine au moment de la mise en place de l’apartheid. – les Noirs ou Bantous, qui représentent près de 67 %

française de 1830, au sud, c’est la colonie du Cap, néerlandaise d’abord, puis anglaise. La rivalité entre les deux, anglais et afrikaners ou boers, conduisant à la naissance d’un conflit entre européens (ou de souche européenne). Dans les deux cas, Algérie et Afrique du Sud, les européens ont fait souche donnant naissance aux « pieds-noirs » d’un coté, et aux afrikaners ou boers de l’autre [Deux noms pour une même population, le premier a une signification linguistique (ils parlent l’afrikaans, c'est-à-dire