Agamemnon Clytemnestre étude Personnage

Platon versus Aristote Eléments d’une esthétique théâtrale grecque Etude comparative Sources : · Platon, La République , traduction de Georges Leroux, GF Flammarion, 2002 · Aristote, La Poétique , traduction de Roselyne Dupont-Roc et Jean Lallot , Seuil, 1980 (C’est la traduction qui fait autorité aujourd’hui

VI. – Scène dernière. • Esther • Préface • Noms des personnages • Prologue • Acte premier – Scène I. – Scène II. – Scène III. – Scène IV. – Scène V. • Acte deuxième – Scène I. 11 Théâtre complet Scène II. Scène III. Scène IV. Scène V. Scène VI. Scène VII. Scène VIII. • Acte troisième – Scène I. – Scène II. – Scène III. – Scène IV. – Scène V. – Scène VI. – Scène VII. – Scène VIII. – Scène dernière Athalie • • Préface • Les noms des personnages • Acte premier – Scène I – Scène II – Scène III – Scène

George Steiner dans Les Antigones étudie, avec la science et l'intelligence qu'on lui connaît, les visages d'Antigone. La présente étude a pour objet de soulever des objections concernant la lecture par Kierkegaard de la tragédie de Sophocle, et l'interprétation qu'en donne Steiner. Il faut d'abord résumer le propos de Steiner: Kierkegaard avait lu Hegel, la Phénoménologie et l'Esthétique en particulier. Quelle est l'essence du tragique ? La responsabilité, l'acceptation de la culpabilité. Dans

Chapitre 6 > Le personnage d’Ulysse : un personnage épique A B C D ......... 241 L’identité d’Ulysse Ulysse : les souffrances de l’exilé L’endurant Ulysse Ulysse l’ingénieux Chapitre 7 > Un voyage à la rencontre de lieux et de personnages : un parcours initiatique A B C D ..................................................................................... 249 Les hypothèses à partir de la lecture des chants V à XIII Des lieux imaginaires Une galerie de personnages imaginaires

et des lieux La rencontre entre Ulysse et sa mère Chapitre 6 > Le personnage d’Ulysse : un héros épique A B C D L’identité d’Ulysse Ulysse : les souffrances de l’exilé L’endurant Ulysse Ulysse l’ingénieux Chapitre 7 > Un voyage à la rencontre de lieux et de personnages : un parcours initiatique A B C D Les hypothèses à partir de la lecture des chants V à XIII Des lieux imaginaires Une galerie de personnages imaginaires Un parcours initiatique Conclusion générale Prolongements

à leur tour transmettre l’alphabet aux latins (le notre). -750 : l'activité d’Homère : mise en forme de l’Iliade et l’Odyssée 100. La guerre de Troie (contenu narratologique)
1. Cause de la guerre de Troie
a. Le jugement de Pâris (=Alexandre) ce personnage à en fait 2 noms. Un des fils de Priam qui est le roi de Troie et sa mère s’appel Hécube. Avant ça naissance, on prédit que cet enfant causerait la ruine de la ville de Troie. Donc on conseil de le tuer à la naissance mais l’instinct maternelle

d’analyser les différentes motivations menant chacun à se donner la mort. Tous trois se donnent la mort, néanmoins pour des causes différentes. On peut ainsi se poser la question, pour chaque personnage, quelle cause vaut la peine de mourir pour elle ? On s’intéressera ensuite au parti pris de l’auteur. Le premier personnage, Hernani choisit de se suicider pour laver son honneur. Il se tue par crainte de la honte de ne pas tenir sa parole : «  Veux-tu me voir faussaire, et félon, et parjure ? Veux-tu que

point de vue stricte de la critique littéraire. En effet, un concept rigide et pauvre de la condition humaine, c o n p e comme quelque chose d'intemporel, nous avait fait oublier que tres souvent les spectateurs Athéniens n'avaient pas, face aux personnages et aux situations, les réactions qui pourraient sembler les plus naturelles. Néanmoins, le livre de Vittorio Citti' nous a procuré un certain malaise: i1 nuit 1des voies de recherche qui seront dans doute tres fécondes encore, du fait qu'il

d’Énée, en nommant précisément les étapes de leurs voyages (villes et pays), d’après les cartes antiques de votre livre, puis d’après des cartes modernes cherchées dans un atlas. Observez les changements entre l’Antiquité et aujourd’hui. L es personnages Rédigez le portrait d’Ulysse, ou le portrait d’Énée, d’après les indications fournies par les textes que vous avez lus : quel est leur aspect physique, quels sont leurs traits de caractère, leurs qualités et leurs défauts ? Pourquoi sont-ils

l’assemblée, dans le cadre de la cité, une société orale ou la rhétorique et l’éloquence jouaient un rôle primordial. Les grecs ont fait les théories de cet art de parler en public. Ethique ; ETHOS (caractère ; formation ; éducation) Etude des caractères des hommes pour mieux les éduquer. Réflexion sur le caractère pour former les hommes pour qu’ils constituent une cité moralement acceptable. La Politique, la Rhétorique et l’Ethique sont très liés dans la Grèce Antique. La théorisation