Age Industriel Et Sa Civilisation 19ème Siècle

types de production. Dans des classifications de type économique il faut s’interroger sur le type de fonctionnement du système, comme la régulation ou selon les modalités de fonctionnement ce que R. Aron fait remarque dans 18 leçons sur la société industrielle en 1862, il s’interroge sur les formes de propriété le statut du commerce les repartions des ressources. On peut donc s’orienter sur l’aspect historique et l’aspect économique, on utilise les deux. 1) 3 grandes approches en tant que système

Lettres, Langues, Sciences humaines et sociales. Cette licence offre deux types de parcours : un parcours général histoire et des parcours majeure/mineure (géographie ; anglais ; allemand ; langues et civilisations d’Asie orientale), qui conduisent aux quatre spécialités du master Histoire et civilisations comparées : « Identités et altérités : histoire comparée, échanges et confrontations » ; « Histoire des Mondes (Afrique, Amérique latine, Asie) » ; « Ville, architecture, patrimoine » et « Études interculturelles

d’expérience de l’altérité. Le concept d’une commune humanité est lié à des expériences de l’autre, à des communications entre les hommes. Les Chinois représentaient les habitants de Java comme des singes à tête humaine (1609)  Les Chinois au XVIème siècle hésitaient sur l’humanité des premiers navigateurs européens, les décrivant comme des animaux de taille élevée ne présentant pas les facultés mentales des hommes.  En Occident, débat sur la qualification humaine des Indiens, notamment par des Espagnols

longtemps, on ne parlait pas de montagnes au sens ou on l’entend aujourd’hui. Au Moyen-âge, la montagne est d’abord un contraste paysager, le terme de montagne est appliqué à toute colline, y compris dans les régions de plaines. Les montagnes n’étaient donc pas perçues comme des ensembles de reliefs, le repérage se fondait davantage sur les villages, les vallées. L’idée de massif ne fait son apparition qu’au 19ème. Sur les images de l’époque, le Vercors apparaît d’ailleurs comme une succession de

société moderne16 Partie 1 : La France de 1870 à 1914 Elle peut être divisée en deux : 1870-1899 ;1899-1914. Chapitre 1 :1ere instauration d'un régime politique qui se caractérise par des mutations éco-sociale entrainées par la révolution- industrielle et le colonialisme. Chapitre 2 : Seconde période, consolidation des acquis de la 1ere période, la 3eme république connait une radicalisation, les changements économiques et sociaux sont désormais intégrés, le modèle colonial est clairement établi

culture historique des faits économiques et sociaux de l’économie pré-industrielle Partie 1 : De l’économie pré-industrielle au capitalisme industriel d’avant le 15è siècle aux années 1880 Partie 2 : Le capitalisme en transition (des années 1880 à la seconde guerre mondiale de 1939-1945 INTRODUCTION GENERALE Chapitre 1 : QUELQUES FAITS SIGNIFICATIFS DE LA SOCIETE PRE- INDUSTRIELLE A LA SOCIETE INDUSTRIELLE 1.1- Evolutions des principaux faits économiques et

premièrement attaché aux institutions politiques et religieuses. Dans le domaine de la politique et de l'administration, l'armée aussi est digne de mention comme exemple d'une organisation ayant une longue histoire. Avec la naissance du capitalisme industriel on rattachait de plus en plus 'l'organisation' aux formes de production économiques. Après la première guerre mondiale une comparaison nouvelle faisait fureur, qui exerce une influence jusqu'à aujourd'hui. Dans le texte ci-dessous on a essayé d'éclaircir

humaine qui a pour objet l’homme. Elle étudie l’interaction qu’il y a entre l’homme et la société. I. La naissance de la sociologie : 1. A l’origine de la naissance de la sociologie : La sociologie est une discipline récente apparue fin 19éme siècle dans un contexte intellectuel nouveau. Les 3 mouvements qui ont favorisés la naissance sont : La rupture dans l’interrogation des hommes : les hommes découvrent qu’ils ne sont pas soumis à la société et peuvent la changer, c’est une rupture

« Siès bello Coustantinople, à faire veni foù » : « Tu es belle, Constantinople, à rendre fou » Cette citation de l’écrivain Mistral témoigne de l’importance d’Istanbul au XIXème siècle. Si Istanbul fascine, c’est tout d’abord que la ville représente plus qu’une simple agglomération. Construite par les hommes, la ville est le reflet des changements historiques tels les choix politiques, l’art ou les représentations. Si la ville désigne un espace précis, au débouché du Bosphore dans la Mer de Marmara

Discussion autour de la notion de « Culture de masse » dossier réalisé par : Véronique CAMPA avec l’aide de : Atsuko TANAKA et Aleksandra CHRZANOWSKA, Séminaire de Communication interculturelle et Internet Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO) D.R.E.A. O.I.P.P. Paris 2002-2003 Culture de masse 2 Préambule L’approche de la notion de « culture de masse » nous place dès notre entrée dans la discussion dans un débat contradictoire des plus intéressants