Ah Je Fus Comme Fou Hugo

leur esthétique.     Un critique intelligent devrait, au contraire, rechercher tout ce qui ressemble le moins aux romans déjà faits, et pousser autant que possible les jeunes gens à tenter des voies nouvelles.     Tous les écrivains, Victor Hugo comme M. Zola, ont réclamé avec persistance le droit absolu, droit indiscutable, de composer, c'est-à-dire d'imaginer ou d'observer, suivant leur conception personnelle de l'art. Le talent provient de l'originalité, qui est une manière spéciale de penser

[ FLASH-BACK ] - Pourquoi ils sont comme ça tes parents ? - La bonne question est pourquoi ils sont pas comme les parents normaux ? - Oui, c'est vrai ça. Dis-moi Hâyat, ils ont quoi tes parents ? - Pourquoi vous parlez de ces parents, ils ont quoi ? - Son père il a les yeux bizarre et sa mère elle a une tâche sur la joue. - Hâyat tu veux te marier un jour ? - Pourquoi tu lui poses la question, qui oserai aller voir des parents comme les siens ? [ FIN DU FLASH-BACK ] On

nous serons émancipés, comme à notre capacité de convertir tout objet en non-objet.  Emil Michel Cioran La tentation d'exister, in Oeuvres, coll. Quarto, éd. Gallimard, p. 825   • [...] écrire, c'est avoir une très haute conscience de soi-même, et c'est avoir conscience que l'on n'est pas à la hauteur, que l'on n'y a jamais été.  Christian Bobin (Lettres d'or, coll. folio # 2680, p. 82)   • Nos états de conscience coulent dans le temps comme une rivière le long

Les Voyageurs de l’impériale « ET, COMME DE TOUTE MORT RENAÎT LA VIE… » (une vingtaine d’années après la parution de l’œuvre.) « Ce livre est l’histoire imaginaire de mon grand-père maternel. Dans la réalité, je l’ai vu quelques minutes, au début de 1915, à la gare de Lyon. » « Tout cela faisait un trou dans le bruit. » « Pas question, bien entendu, de demander à sa sœur dont le mari était mobilisé, de partager… Pourquoi ? c’est son père, à elle aussi, et son mari, il n’est pas mobilisé, il

frusquin); et tout le tremblement*; toute la lyre*. Synon. et cœtera, tutti quanti. ♦ [Pour ne pas exprimer qqc. ou pour ouvrir une énumération] Tout ce que vous voudrez. Il avait l'air de tout ce qu'on voudra, d'un camelot, d'un ouvrier inoccupé, d'un fou (Miomandre, Écrit sur eau, 1908, p. 23). ♦ Fam. [Pour résumer] Tout ça pour*; tout ça parce que. Tu ne comprends pas (...) que le trésor passe dans ses poches et que Mascaral continue à pourrir dans les moucherons, et tout ça parce qu'un licencié aura

Pour ce faire, lisez les textes ci-dessous. Texte 1 Le cadre du récit fantastique est souvent inquiétant – le château isolé, un soir d'orage, du conte de Nodier Inès de las Sierras – , parfois exotique comme la Lituanie dans Lokis de Mérimée, mais il peut aussi être un lieu très ordinaire comme le jardin du Horla de Maupassant. Les personnages peuvent se trouver affaiblis : ainsi, une longue marche a épuisé le héros de La Cafetière de Théophile Gautier. Les événements relèvent de l'ordre magique

de son jardin, sans pouvoir apaiser la fièvre qui le brûlait. C’était un homme de moyenne taille, qui devait avoir de trente-cinq à quarante ans, bien bâti, robuste, la poitrine ample, les épaules carrées, le cou gros et court, la tête ronde comme un boulet, les traits énergiques, l’air intelligent 7 mais dur, le front large mais bas, avec des yeux de braise ardente sous un fouillis de sourcils épais et de cheveux d’un brun roux qui bouclaient naturellement. Il avait dîné à la hâte

détresse morale. On mesure l’évolution du mot divertissement de Pascal jusqu’à nous. On montre la rhétorique que Pascal met en place. On aborde l’argumentation également. -Texte 3 Malherbe Paraphrase du psaume CXLV On présente la paraphrase comme genre méditatif de la chrétienté (elle n’a ps la valeur péjorative actuelle. On montre la vision morale du monde. On la met en relation avec le texte de Pascal. On analyse la valeur poétique du texte et sa puissance rhétorique. -Texte 4 Bossuet

condamnait comme déclamatoires les apostrophes ou allusions aux oisifs, n'a plus, quand l'idylle commence, qu'à louer et s'émerveiller. G. Sand semble donc s'affranchir de l'influence néfaste de Leroux, pour s'en tenir, sinon à des berquinades, du moins à la voie bien tracée de la culture classique, à l'imitation de Virgile ou de Théocrite. Cette réaction bien-pensante est absurde. Non seulement on ne peut opposer roman socialiste et roman champêtre ou berrichon; mais encore, comme l'observe

tu mourras’ : hé bien, lorsque j’emploie les langues mortes,  j’ai un avant goût de la dernière grande aventure qui m‘attend, du dernier grand événement de  ma vie : la fin.    ELLE  Voilà qui n’est pas très gai, dites moi.    LUI  De  façon  plus  prosaïque,  comme  je  suis  très  hypocrite  sur  les  choses  du  corps,  que  je  méprise  et  dont  j‘ai  horreur  de  parler,  de  peur  de  salir  mes  mots,  je  préfère  en parler  en  latin…    ELLE  C’est en effet très hypocrite. Moi j’appelle un chat un chat…