Aimer à perdre la raison

Explication du texte de Pascal : L'amour est un thème universel de réfléxion comme on peut le constater à travers les littératures de toutes les cultures, si nommer la personne qu'on aime est simple, il n'est pas toujours évident de déterminer qui l'on aime. On a pour habitude de penser que c'est la personne qu'on aime et non ses apparences. Or, il est difficile de saisir le moi, voir impossible. En l'occurrence, dans la vie sociale, s'en tenir au apperences serait -il plus sage de façon générale 

ou son apparence ? C'est le problème dont traite Pascal dans ses « Pensées », il veut montrer que l'amour ne s'adresse qu'à des qualités et non a la personne. L'argument de Pascal consiste a réduire le moi soit a une substance abstraite et impersonnelle soit a des qualités impersonnelles. Si nous n'aimions que des qualités, il faudrait alors aimer toutes les personnes qui les possèdent; si les qualités étant impersonnelles, ce serait alors ces qualités mêmes qui feraient l'objet de notre amour

nuit-là encore Et parfois encore, nous devons l’admettre, nous ne serons pas vus tels que nous croyons être, en vérité, tels que nous aurions tant voulu qu’on nous aime. Se contenter du regard des autres et ne plus rien espérer, cesser de prétendre à notre vérité, notre vérité, ce sont les autres qui nous l’accordent, notre vérité, elle restera secrète, tant pis, tant mieux, nous ne pourrons plus la dire. Renoncer au naturel, ces choses-là, le naturel, les idées crétines de la fausse modernité

fréquemment invoquée. Cependant, malgré les pouvoirs importants, quelquefois mystiques, que nous attribuons à l'amour, nombre d'entre nous sont dépourvus des moyens nécessaires pour satisfaire leur désir le plus profond. Ce chapitre comprend une revue générale des découvertes que certains scientifiques et thérapeutes ont faites sur l'amour et aborde trois questions qui se posent inévitablement à un certain moment durant une relation intime: Qu'est-ce que l'amour? Comment l'amour se développe-t-il? Quels

vérité est utile à celui à qui on la dit, mais désavantageux à ceux qui la disent, parce qu’ils se font haïr. Or, ceux qui vivent avec les princes aiment mieux leurs intérêts que celui du prince qu’ils servent ; et ainsi, ils n’ont garde de lui procurer un avantage en se nuisant à eux-mêmes. Ce malheur est sans doute plus grand et plus ordinaire dans les plus grandes fortunes ; mais les moindres n’en sont pas exemptes, parce qu’il y a toujours quelque intérêt à se faire aimer des hommes. Ainsi

Dissertation « Qui vit sans folie n’est pas si sage qu’il croit ». Seuls les fous sont donc raisonnés ? Non, bien sûr. Les passionnés, les amoureux, les supporters,... eux aussi le sont ! Il vaut mieux, selon Denis Robert, se perdre dans sa passion que de perdre sa passion. Il vaut donc mieux nous laisser guider par celle-ci, quitte à se retrouver dans un chemin bosselé et boueux. Quel est le risque de s'y perdre ? Une passion peut-elle être néfaste ? En revanche, que peut-elle nous apporter ? Et est-il

elle n’est pas présente. On ne peut guère l’éviter. Elle est à la base d’une relation amoureuse, elle est également utilisée dans le marketing ou encore par des employeurs. En bien ou en mal, elle est tout le temps présente. On peut mentir ou dire la vérité, rester sincère. Mais la citation : « l’art de séduire, c’est l’art de mentir » n’est-elle pas exagérée ? Est-ce exactement ce qui se passe dans notre monde d’aujourd’hui ? Je répondrai à cette question en deux parties : la première, contre la citation

« Il y a des gens qu'on aime tellement qu'on finit par les haïr. Des gens qui ont émerveillé des nuits ou des jours de notre vie. Des gens qu'on a perdu et souvent par leur faute, des gens qu'on pensait ne jamais voir s'éloigner. Des gens qu'on imaginait, sans vraiment se l'avouer, à nos côtés ... toute notre vie. Même si on sait que c'est con, qu'on est jeune, il y a des gens qu'on arrive pas à perdre . Surtout quand on les voit tout les jours, quand on se souvient, quand on veut à tout prix remonter

simplement qu'il faut tourner la page. Il y a un jour où il faut accepter que la plupart des gens sont juste de passage. » « Il y a ces personnes qui connaissent le pourquoi de vos silences et ce qu'ils signifient, qui lisent en vous comme dans un livre ouvert, qui vous voient tel que vous êtes et pas tel que vous voulez paraitre, qui vous prennent comme vous êtes, qui vous connaissent de vos points les plus faibles à vos points les plus forts. » « Aimer un cœur qui aime ailleurs. » « Le meilleur

Est-il raisonnable d’aimer ? A première vue, et au nom de l’amour véritable et du désir de passion qui nous anime, aimer représenterait un acte si grandiose qu’il serait alors au-delà de toutes limites, limites qui caractérisent la raison. Aussi la question de la présence du raisonnable dans l’amour surprend dès l’abord et l’on s’insurge devant une telle audace : que diable la raison viendrait-elle faire là où apparemment tout n'est affaire que de sentiments, d'émotions, d’élans frisant