Akbar

philosophy flourished under the patronage of these kings. Following Islamic invasions from Central Asia between the 10th and 12th centuries, much of northern India came under the rule of the Delhi Sultanate and later the Mughal Empire. Under the rule of Akbar the Great, India enjoyed much cultural and economic progress as well as religious harmony.[34][35] Mughal emperors gradually expanded their empires to cover large parts of the subcontinent. However, in northeastern India, the dominant power was the

Repentir » (التوبة) que, pour la seule fois de tout le Qoran, figure l’expression "le Jour de la Plus Grande Destination" (الحج الأكبر) : « Et Proclamation de Dieu et Son Messager aux hommes, le Jour de La Plus Grande Destination (yawm-al-hajji-l-akbar, يوم الحج الأكبر) (…) 3 ».  De la sourate 9, « Le Repentir » (التوبة), à la sourate « La Destination » (الحج), 22ème de la vulgate, on compte 14 sourates :      14 comme le numéro de vulgate de la sourate « Ibrahim » (إبراهيم), du nom du père des Musulmans

(Washington, DC : PATH et le Women’s Reproductive Health Initiative, 2001) ; Barthelemy Kuate Defo, « Effects of socioeconomic disadvantage and women’s status on women’s health in Cameroon », Social Science and Medicine 44, no. 7 (1997) : 1023-42; et S. Akbar Zaidi, « Gender perspectives and quality of care in underdeveloped countries : disease, gender and contextuality », Social Science and Medicine 43, no. 5 (1996) : 721-30. 23 24 Pour une maternité sans risques Cette photo n’a pas publié

REPENTIR » (‫ )اﻝﺘﻮﺑ ﺔ‬que, pour la seule fois de tout le Qoran, figure l’expression "le Jour de La Plus Grande Destination" (‫ « : )اﻝﺤ ﺞ اﻷآﺒ ﺮ‬Et Proclamation de DIEU et SON Messager aux hommes, le Jour de La Plus Grande Destination (yawm-al-hajji-l-akbar, ‫.» 3 )…( )یﻮم اﻝﺤﺞ اﻷآﺒﺮ‬ De la sourate 9, « LE REPENTIR » (‫ ,)اﻝﺘﻮﺑ ﺔ‬à la sourate « LA DESTINATION » (‫22 ,)اﻝﺤ ﺞ‬ème de la vulgate, on compte 14 sourates : SOURATE 9 (‫)اﻝﺘﻮﺑﺔ‬ 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 14 sourates SOURATE 22

authority, the government has been unable to silence or intimidate Mr. Karroubi, its most tenacious and, in many ways, most problematic critic. While other opposition figures, including Mr. Moussavi and two former presidents, Mohammad Khatami and Ali Akbar Hashemi Rafsanjani, are seldom heard now, Mr. Karroubi has been unsparing and highly vocal in his criticism of the government. Recently, a special court for the clergy began to consider whether Mr. Karroubi, 72, should face charges. His response, in

Paris, Félix Alcan, 1930. Montagne, R., Un magazin collectif de l’Anti-Atlas. L’agadir des Ikounka, Paris, Larose, 1930. Monteil, V.-M, « Le coutumier des Ait Khebbash », Etudes et Documents berbères, n°6, 1989. Mounib, M., ad-Dahir al-barbari akbar ukduba siyasiya fi tarikh al-Maghrib al-mu’asir (Le dahir berbère. Grand bluffe politique dans l’histoire du Maroc contemporain), Rabat, Bou Regreg, 2003. Pascon, P., Le Haouz de Marrakech, Rabat/Curs et Tanger/Editions marocaines et internationales

les deux raka’at. 2_ Lire le qur’an en chantant (al-hân wa tatrîb) : ce qui signifie allonger exagérément les allongements et transformer les voyelles en lettres (comme font les muezzins lors d’appel à la prière, exemple : « Allah, ah, ah ah u akbar » cela transforme une voyelle en lettre et c’est interdit). L’imam Malik dit : « je n’aime pas que l’on récite en chantant, pendant Ramadhan et en dehors, car cela ressemble à la musique et amène à se moquer du Qur’an ». Abu Dhar rapporte, «

acculturation et syncrétisme", dans J. Assayag et G. Tarabout (dir.), Altérité et identité: Islam et christianisme en Inde, Editions de l'EHESS, Purusârtha 9, Paris, 1997. Kurin, Richard (1990), "The Structure of Blessedness at a Muslim Shrine in Sind", dans Akbar S. Ahmed, Pakistan: the Social Sciences' Perspective, Oxford University Press, Karachi, pp. 229246. Lari, Suhail Zaheer (1994), A History of Sindh, Oxford University Press, Karachi. L'Homme, Erik (1991), Aspects sociaux et religieux de l'ancien royaume

Iran: L’agence internationale de l’energie atomique (AEIA) envoie à Téhéran une mission destinée à comprendre la nature du programme nucléaire. Le chef de la délégation est le belge Herman Nackaerts. Le ministre des affaires étrangères iranien est Ali Akbar Salehi. - Yémen : élections présidentielles. Elles sont boycottées par le Mouvement sudiste autonomiste (réclame l’autonomie / l’indépendance du Sud). Les Yéménites élisent un nouveau président en vertu d’un accord sur le départ du chef de l’Etat

Paris, Félix Alcan, 1930. Montagne, R., Un magazin collectif de l’Anti-Atlas. L’agadir des Ikounka, Paris, Larose, 1930. Monteil, V.-M, « Le coutumier des Ait Khebbash », Etudes et Documents berbères, n°6, 1989. Mounib, M., ad-Dahir al-barbari akbar ukduba siyasiya fi tarikh al-Maghrib al-mu’asir (Le dahir berbère. Grand bluffe politique dans l’histoire du Maroc contemporain), Rabat, Bou Regreg, 2003. Pascon, P., Le Haouz de Marrakech, Rabat/Curs et Tanger/Editions marocaines et internationales