Alain Agir Propos Sur Le Bonheur

"signification personnelle". L'expression allemande désigne en fait l'auto-référence délirante; néanmoins, la plupart des auteurs admettent que cette auto-référence est un effet de signification. (Sauvagnat F. Histoire des phénomènes élémentaires. A propos de la signification personnelle. Ornicar? Revue du champ freudien. 1988, 44, pp. 19-27.). 8 Sauvagnat F. Vaisserman A. Phénomènes élémentaires psychotiques et manœuvres thérapeutiques, Revue Française de Psychiatrie, 1991. 7 6 4 quand il soutient

185 POUVOIR DE DIRECTION DES PERSONNES EN DROIT FRANÇAIS DU TRAVAIL: DE L'UNILATERALITE A L'ASSENTIMENT? Alain Chirez * Sur le même mode que certaines causes de licenciement, le pouvoir de direction des personnes n’apparaît plus, "en soi", comme le fondement légitime de la décision prise par l’employeur. Cette absence de normativité intrinsèque résulte du contrôle du juge tant sur la nature de l’acte que sur le contenu de la décision managériale. Les droits de critique et de refus du salarié

relations chargées de métaphores de Flaubert annoncent une technique fréquente dans les romans psychologique modernes, lorsqu’ils font appel, pour décrire un fait psychique, à ce qu’on pourrait appeler la « psycho-analogie ». Pour illustrer ce propos, on peut se servir aussi d’une citation de l’Ere du soupçon de Nathalie Sarraute : « Comme, tandis que nous accomplissons ces mouvements, aucun mot – pas même les mots du monologue intérieur – ne les exprime [...] il n’était possible de les communiquer

peut se reconnaître. Pour être réaliste, il ne suffit donc pas seulement d’observer, il faut encore savoir être visionnaire, voir le général derrière le particulier, le symbole derrière l’anecdote. De ce point de vue, il nous semble possible, à propos de Balzac, de parler d’un réalisme visionnaire. Balzac opère dans son livre des équivalences explicites entre, les mots de « romancier », de « peintre », et « d’histoire » ; entre « lire », de « observer » et « comprendre ». L’auteur réaliste est

l’expérience. ← L’histoire ne peut pas être une science expérimentale. Le fait n’étant pas donné, il faut le construire et le construire à l’aide des traces liées au phénomène (témoignages, documents, monuments,…). Comme le disait le philosophe Alain : on a perdu beaucoup de documents dans les flammes des incendies, de la dent des rats ou des exigences de la chaise percée à l’heure où le papier hygiénique […] Il faut ensuite vérifier la validité et la pertinence : ← C’est la critique historique :

fantastique, de la science fiction (Wunenburger, 1979). 2 5/2012-13 Le mot utopie est hérité du monde idéal imaginé par Thomas More (1516) qu’il nomme Utopie. En cela il semble jouer sur l’ambiguïté du terme : Utopie, c’est eu-topios, lieu de bonheur, ou bien ou-topios, lieu de nulle part, donc qui n’existe pas. « Utopie n’existe pas mais elle est supposée exister » (Lacroix, 1994, 70). L’utopie repose sur cette attitude : « supposons que ». Nous explorons ici les raisons qui peuvent laisser

avantages: crée le doute, ouvre une brèche dans la certitude de l'autre. 37- QUESTION DE CONTROVERSE - provocation, choc - avantages: mettre en œuvre une dynamique. 38- QUESTION DE STYLE - renforce le pouvoir de l'émetteur. - avantages: valorise le propos de l'émetteur, crée le charisme. 39- QUESTION PIÈGE - crée un état de dépendance ou d'attente. - avantages: développe l'écoute et oriente le débat en fermant des horizons. 310- QUESTION DE CONSCIENCE - axée sur le système de valeur et de motivation

L’inconscient. Autrui. La culture. Le langage. La technique. La religion. La raison et le réel. Théorie et expérience. La démonstration. La matière et l’esprit. La politique. La société. La justice et le droit. La morale. La liberté. La morale. Le bonheur. Repères : absolu/relatif ; en acte/en puissance ; contingent/nécessaire/possible ; croire/savoir ; en fait/en droit ; légal/ légitime ; objectif/subjectif ; obligation/contrainte ; origine/fondement ; universel/général/particulier/singulier.

en Philosophie et formateur (ateliers de philosophie et philosophie pour enfants) Joël Coclès Professeur certifié de Philosophie en Terminale Michel Redoutey Professeur certifié de Philosophie Isabelle Millon Documentaliste Avant-propos Notre choix : la pratique philosophique Nous remercions Emmanuel Gross pour son aide précieuse, ainsi que Claire Autain, Gilles Clamens, Patricia Desroches, Jean-Pierre Gabrielli et Jean-Marie Perret pour leur contribution à cet ouvrage.

et qu'il y joue un rôle social. La sociologie ne saurait être comprise et pratiquée (cela devrait aller de soi) en dehors de son contexte historique et social. Qu'il le veuille ou non, qu'il s'en défende ou qu'il le revendique, les analyses et les propos du sociologue s'inscrivent pleinement dans la vie sociale et politique. Ils sont autant destinés aux spécialistes qu'aux citoyens. L'enseignant chercheur ne peut pas oublier qu'il est aussi un citoyen. Il s'adresse à des individus qui sont autant