Alain Humanités 1925

dramatique inédit en mêlant la langue des aristocrates et le patois paysan, les situations les plus tragiques au comique farcesque élémentaire et à la pantomime, etc. Après Molière, mais loin de l'égaler, des auteurs tels que Jean-François Regnard ou Alain René Lesage se distingueront dans le genre de la comédie. Voir Drame et art dramatique. Essor du drame: de la tragi-comédie à la tragédie: L'épanouissement du théâtre, genre encore négligé au début du siècle, doit beaucoup à Richelieu, qui souhaite

visite pour passer quelques jours en compagnie du psychanalyste français. Ce dernier nouait, dans les années suivantes, un dialogue amical avec Maurice Merleau-Ponty, Jean Hyppolite, Louis Althusser. Plus récemment, Jacques Derrida, Alain Badiou et Alain Juranville, en France, ainsi que, aux Etats-Unis, Stanley Cavell, ont compté parmi ses lecteurs : lecteurs critiques, parfois, mais attentifs, toujours. Malheureusement, la psychanalyse ne suscite plus, aujourd’hui, les mêmes passions

envisagerons les considérations élémentaires d’humanité (section 1), avant d’examiner leur impact dans les mesures conservatoires, qui tendent-elles aussi à protéger la dignité humaine (section 2). SECTION I : LES CONSIDERATIONS ELEMENTAIRES D’ HUMANITE Notre examinerons d’abord dans cette section, le caractère humanitaire de la règle de droit (paragraphe 1), avant d’envisager la portée de la notion de considérations élémentaires d’humanité (paragraphe 2). Paragraphe 1: Le caractère humanitaire

acquièrent une certaine indépendance grâce à la vente de leurs livres. Humanistes et poètes de la Renaissance (1530-1570) Humanisme : on donne ce nom au grand élan qui porte les hommes de la Renaissance vers l'étude des œuvres de l'Antiquité (le mot humanités désignant, en latin, la culture). Les premiers humanistes sont des érudits : l'helléniste Guillaume Budé (1468-1540), le philosophe Érasme. Mais bientôt le terme se charge de significations nouvelles : il souligne la grandeur de l'homme délivré de

l'ensemble des autres valeurs. Elles sont de l'ordre de la gratuité et relèvent de la liberté. Personne n'est obligé à la performance ; si on la recherche, c'est librement, parce qu'on aime le faire, parce qu'on veut et peut y exprimer une part de son humanité. La manière d'articuler et de conjuguer gratuité et efficacité, liberté et justice ou solidarité, liberté du sportif et autorité des associations sportives représente un des principaux problèmes de la morale sportive. L'éthique du sport est particulièrement

vante volontiers, d’avec tout sens moral 1 . La démocratie repose d’ailleurs sur une idée fort propre à intéresser une sensibilité esthétique : l’idée d’équilibre, mais qui, infiniment plus complexe que l’idée d’ordre, ne saurait émouvoir qu’une humanité incomparablement plus évoluée 2 . Une équivoque sur l’idée d’ordre. L’idée d’ordre est couramment l’objet d’une équivoque dont usent, non pas seulement ceux qui l’exploitent, mais que paraissent admettre d’honnêtes esprits en toute bonne foi. L’un

avoir été contraints de vendre aux enchères une partie de leurs biens, quittèrent Saint-Sauveur (la perte de la maison fut pour la petite Sidonie Gabrielle l’exclusion du paradis, la fin de l’enfance heureuse ; mais elle ne fut mise en vente qu'en 1925, les acquéreurs lui en laissant alors l'usufruit jusqu'en 1950) pour Châtillon-sur-Loing (actuellement Châtillon-Coligny, dans le Loiret), chez Achille, qui venait d'y installer son cabinet de médecin. Ce début de ruine provoqua aussi la brouille des

23 28. Le professeur des écoles doit être capable d’enseigner à tous les élèves 23 29. Il doit développer une attitude réflexive sur sa pratique 23 30. Le maître donne une dimension sociale au métier d’enseignant 23 BIOGRAPHIES 25 31. ALAIN – Emile Chartier (1868-1951) 25 32. ARENDT Hannah (1906-1975) 25 33. ARIES Philippe (1914-1984) 26 34. ARISTOTE (385 – 322 avt JC) 26 35. BACHELARD Gaston (1884-1962) 26 36. BADINTER Elisabeth ( ? ) 27 37. BERNARD Claude (1813-1878)

l'ensemble des autres valeurs. Elles sont de l'ordre de la gratuité et relèvent de la liberté. Personne n'est obligé à la performance ; si on la recherche, c'est librement, parce qu'on aime le faire, parce qu'on veut et peut y exprimer une part de son humanité. La manière d'articuler et de conjuguer gratuité et efficacité, liberté et justice ou solidarité, liberté du sportif et autorité des associations sportives représente un des principaux problèmes de la morale sportive. L'éthique du sport est

Olivier REBOUL INTRODUCTION Olivier Reboul (1925-1992), est professeur à l’université des sciences humaines de Strasbourg. Il a écrit 12 ouvrages parmi lesquels La philosophie de l’éducation paru pour la première fois en 1989 aux Presses Universitaires de France. C’est cette première édition que nous nous proposons d’étudier. L’auteur s’est inspiré des travaux du philosophe Alain, pour rédiger sa thèse de lettres intitulée « l’homme et ses passions » (1968). Il