Alain Le Citoyen Contre Les Pouvoirs

la farine, révoltes frumentaires). Même si elles ont apparemment un fondement économique, il y a un fondement politique. Emeutes ouvrières : conflit vertical ( lutte des classes contre le patronat (Lyon dans les mines). Emeutes agrariennes : conflit horizontal ( lutte de la province contre Paris, de la périphérie contre le centre (révolte du Midi 1907). Emeutes de groupes d’intérêt sociaux : - Les étudiants : éruption souvent liée à des faits extrapolitiques ou l’engagement politique d’un

 xx éme siècle et xxi éme siècle par d’autres doctrines, tout homme -en tant que tel, et indépendamment de sa condition sociale- a des droits « inhérents à sa personne, inaliénables et sacrés », et donc opposables en toutes circonstances à la société et au pouvoir. Ainsi le concept de droits de l’homme est-il par définition universaliste et égalitaire, incompatible avec les systèmes et les régimes fondés sur la supériorité ou la « vocation historique » d’une caste, d’une race, d’un peuple, d’une croyance,

sociale permettant au citoyen de se tenir informé et de participer activement et parfois même directement à la vie politique. Le Trésor de la langue française définit la transparence comme la « qualité d’une institution qui informe complètement sur son fonctionnement, ses pratiques ». En 1985, Gorbatchev, président de l’URSS lance une nouvelle politique « la Glasnost » qui signifie littéralement « transparence », dans le cadre de cette politique, il va informer les citoyens sur le fonctionnement

CAUSE COMMUNE Revue citoyenne d'actualité réfléchie Automne 2007 // 2 Tocqueville : Penser la démocratie Tocqueville et les pathologies de la démocratie La Révolution française a-t-elle eu lieu ? Tocqueville et l’économie / les littéraires / les colonies… Actualité de Tocqueville Etudiants et professeurs font Cause commune ! Démocratie et opinion Opinion publique et démocratie Fin de l’idée de représentation ? L’histoire à la merci des intellectuels Faut-il « bien penser » 

constitution de la V ème on reprend la déclaration des droits de l'homme de 1789 + préambule de la constitution de la IV ème république de 1946 ►Renforcement du gouvernement par rapport au parlement ► reconstitution du sénat mais les pouvoirs du sénat seront ceux que le gouvernement voudra. Si le gouvernement à une majorité à l'assemblée il s'appuie dessus et met de côté le sénat et inversement ► Le gouvernement s'appuie sur celui qu'il veut. Plus la guerre d'Algérie continuait

: limité dans ses prérogatives, il ne fut saisi qu’une seule fois. Un contrôle de constitutionnalité des actes administratifs est apparu parallèlement au développement de la justice administrative, sans rencontrer d’obstacles majeurs. En 1958, le pouvoir constituant entendit imposer une autorité pour juguler les prétendues velléités expansionnistes du Parlement ; ainsi naquit le Conseil constitutionnel, chargé du contrôle sur saisine avant leur entrée en vigueur des lois. Dans l’esprit de De Gaulle

de Blotzheim). En droit international nous pouvons distinguer deux types de comportement des Etats vis-à-vis de son application dans l’ordre interne. Nous avons les pays dit monistes et le pays dit dualistes. C’est comme nous le dit le professeur Alain Pellet une « approche des relations entre le droit interne (national) et le droit international que l'on appelle « monisme » parce qu'elle postule l'unité de l'ordre juridique dont les règles seraient hiérarchisées en fonction d'un principe (ou de

ouvrage «Le Prince» dira même qu’il est primordial que le roi soit très riche et que ses sujets très pauvres. En contradiction avec les mercantilistes , on retrouve les physiocrates pour qui la richesse d’un état implique la richesse de tous ses citoyens ou encore les coopérateurs qui base le développement économique sur l'industrialisation. Au XVIIIe siècle, le courant libéral va naitre. Avec Adam Smith comme précurseur qui va des lors théoriser la plupart des concepts d’affaires que nous utilisons

assiste là à la première grande remise en cause de cette confusion qui existait entre le civil et le religieux. La révolution française est un temps d’application des idées des Lumières comme le manifeste la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen du 26/08/1789. Elle précise que nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses (liberté de conscience et de culte). C’est une atteinte à la tradition de l’omnipuissance de l’Eglise catholique. A travers cette remise en cause, une première

C'est un symbole de pouvoir et elle soutient la cohésion sociale. Monnaies métallique, scripturale et fiduciaire PROBLEMATIQUE La monnaie locale, aussi appelée monnaie complémentaire, est une monnaie non soutenue par un gouvernement nationale et est destinée qu'à n'être échanger dans une zone restreinte. L'environnement économique des monnaies locales est la banque libre. Elle prend de nombreuses formes aussi bien matérielles que virtuelles. On va pouvoir se demander pourquoi