Alaouites

rempli | |d’anecdotes sur le fonctionnement de la cour de Hassan II. Depuis la disparition de celui-ci, Sasia n’est plus revenu au | |Maroc, jusqu’à l’été dernier, où Mohammed VI l’a convié à la fête du trône pour le décorer du Ouissam alaouite de grand | |officier. | |

chiisme c'est l'IRan, ou la quasi totalité de la population est ciite. Minorités chiites en Irak, Liban, Syrie, Inde, et Pakistan. Le probleme est que le chiisme est aussi divisé en différents courants. Ex : Dirigeant syrien, Bachar el Assad, est un alaouite. Halevy en Turquie branche du chiisme. Ismaélien. Etc. S'il faut marquer une différence entre le sunnisme et le chiisme, il faut retenir que ces différences sont nombreuses : appartenance à Ali. Soufisme : islam mystique. Soufi viendrait du

canaliseront le combat, le jihad populaire au XVIème siècle, lorsque les Espagnols et les Portugais prendront des places côtières (Azemmour, etc.), ce seront aussi elles qui vont faire barrière forte, pour garder la mainmise sur le pays, lorsque le sultan alaouite, Moulay Slimane, tenta d'implanter le wahhabisme dans les années 1790. De cette sorte, il est prudent de dire que les Zaouïas, sans jouir d’un nombre surélevé d’adeptes, jouit d’un nombre de sympathisants élevés. Néanmoins, force est de constater

irakien. L'UPK domine dans l'est du Kurdistan irakien (autour de la ville de Sulaymâniyya) et le PDK, créé en 1945, dans l'ouest (Erbil). Concernant la religion des kurdes, contrairement aux peuples montagnards du Liban et de Syrie, les Druzes, les Alaouites, les Ismaéliens et les Chrétiens maronites, qui affirmèrent une identité distincte par le biais d'un séparatisme religieux s'opposant à une certaine orthodoxie, les Kurdes adoptèrent l'Islam entre le VIIème et le IXème siècle, après avoir été majoritairement

dans un milieu islamique intrinsèquement hostile. Ils furent à l’origine du parti Baas. 1wikipedia.org/wiki/ Bashar El Assad incarne donc la réussite de la main mise sur le pouvoir d’une minorité ethnico-religieuse autrefois persécutée, les Alaouites. Les rebelles ne sont pas mus pour autant par un souci du « peuple » mais par une haine ethnico-religieuse qui veut prendre sa revanche, la Syrie éclatera inéluctablement 4-La Lybie : Sous l’influence de l’ampleur des manifestations en Tunisie

du XIXe sicle, profitant dune phase de dclin politique les puissances trangres imposrent au Maroc des traits commerciaux contraignants. Sous le rgne de Moulay Hassan (1873 - 1894) le pays connat cependant une phase de modernisation. Le souverain alaouite parvint endiguer les diffrentes tentatives de mise sous tutelle de son pays par les puissances occidentales ( France et Angleterre ).Mais en 1904 ces dernires arrivent un accord secret sur le Maroc .cest le dbut dun processus qui va amener le royaume

structures qui ne sont pas favorables à son essor. Les populations proches-orientales se caractérisent par leur éclatement communautaire, hérités de l’histoire : nombreuses minorités orientales ayant un fort héritage historique (Maronites, Coptes, Alaouites, Druzes, etc.). En Afrique du nord juifs et chrétiens ont pratiquement disparus, mais les 5 à 7 millions de Berbères d’Algérie et du Maroc résistent à l’arabisation et à la centralisation. De plus, la structure familiale, selon une approche anthropologique

constituaient la majorité. Les autres habitants se répartissaient entre musulmans, juifs et une centaine d'étrangers. La ville a de plus en plus de mal à résister aux attaques des Moujahidines envoyés par le Sultan Moulay Ismaïl (Empire Chérifien Alaouites). En Février 1684, les anglais abandonnent la ville, Charles II estimait que cette occupation était trop coûteuse et inutile. Moulay Ismaïl prend possession de Tanger et confie sa réorganisation au chef de l'armée, le Pacha Ali Ben Abdallah er Riffi

armée de fantassins pour détruire un pays comme ce fut le cas en Irak. Il est plus subtil et plus rentable d’appliquer une stratégie d’autodestruction en montant les extrémistes sunnites contre les nationalistes arabes, la gauche, les chiites, les alaouites, les coptes et le reste des minorités religieuses. L’objectif est d’instaurer un état de guerre civile permanent s’étendant de l’Afrique du Nord au Golf. Luttes tribales mais aussi conflits religieux et ethniques finiront bien par décomposer et somaliser

puisque le pouvoir s’appuie sur un parti politique, les proches du pouvoir se sont approprié les ressources du pays et 35% du budget du pays passe dans le budget de l’armement. Religions : Islam89% (74% Sunnites et plusieurs minorités chiites, Alaouites et Druzes), Chrétiens 11%. Langue officielle : Arabe, parmi les langues minoritaires : l’arménien, le kurde, l’araméen. Nombre d’habitants : 22,4 millions (2012)  Deuxième partie : Relations étrangères Relations