Alcandre

monde et sont des pantins dont les ficelles sont tirées par le grand horloger. Le démiurge de la réalité ou de la fiction est "le Créateur", figure double de Dieu et de l'auteur dans Le Grand Théâtre du monde de Pedro Calderón de la Barca, ou le mage Alcandre de L'Illusion comique de Pierre Corneille, deux personnages à partir desquels les tragédiens baroques posèrent les questions du pouvoir créateur du metteur en scène, à l'instar du Tout-puissant. Il faut y voir une lecture du monde à travers le théâtre

des pantins dont les ficelles sont tirées par le grand horloger, le démiurge de l'œuvre qu'est la réalité ou la fiction tels "le Créateur", figure double de Dieu et de l'auteur dans Le Grand Théâtre du monde de Pedro Calderón de la Barca ou le mage Alcandre de L'Illusion comique de Pierre Corneille, deux personnages à partir desquels les tragédiens baroques posèrent les questions du pouvoir divin ou surnaturel du metteur en scène, à l'instar du Tout-puissant. Il faut y voir une lecture du monde à travers

considérer ici que Corneille met en scène tous les actants du spectacle théâtral : le dramaturge et metteur en scène dans la figure d’Alcandre, le spectateur, dans la figure de Pridamant, et évidemment les acteurs. ! Le dramaturge et metteur en scène: Alcandre Il ne profère aucune formule magique, n'utilise ni " encens " ni " herbes "mais sa magie est faite de clairvoyance. Il maîtrise la psychologie humaine (" Et vois trop

bien vivants, en train de se partager de l'argent. Clindor et ses amis sont en fait devenus des comédiens et ils viennent d'interpréter le dernier acte d'une tragédie. La pièce se termine sur l'apologie du théâtre et du métier de comédien fait par Alcandre à Pridamant pour l'assurer du bon choix de son fils. Fonction :

l’amour» et «comme votre valeur, votre prudence est rare» ou il emploie un ton des plus ironique. Conclusion L’action ne progresse pas du tout sauf l’amorce d’une vague intrigue amoureuse, où l’amoureux d’Isabelle est présenté comme un rival. Alcandre présente le personnage de Clindor aux yeux de son père et de ceux du spectateur. On se demande quelle est la fonction de Matamore. Il y a un effet de surprise lorsqu’on découvre Clindor en valet. C’est une scène de pure comédie où la théâtralité

spectateurs. Mais la double énonciation sert aussi à l'auteur pour faire passer un message au public par l'intermédiaire de ses personnages. Par exemple dans L'illusion comique de Corneille dans la première scène de l'oeuvre, l'apologie du théâtre que fait Alcandre s'adresse autant à Pridamant qu'au spectateur.

pour cela des décors très réalistes, comme on peut le voir sur la gravure montrant une msie en scène de l'époque de Corneille, où le décor de l'illusion paraît réèl mais est délimité à la fois par les rideaux devant lesquels se trouves Pridamant et Alcandre mais aussi par une démarquation de fumée. A l'inverse, le décor peut se montrer très abstraits, tel celui du téléfilm de Robert Maurice, où l'arrière plan est un imprimé de couleur differente selon les scènes ayant été ajouté derrière les comediens

" Ô vous qui m'écoutez, troupe noble et choisie, Ainsi qu'eux quelque jour vous vivrez d'ambrosie ; Mais Alcandre lui-même aurait beau l'espérer, S'il n'implorait mon art pour la lui préparer. Ce point tout seul devrait me donner gain de cause : Rendre un homme immortel sans doute est quelque chose ; Apellanire peut par ses savantes mains L'exposer pour un temps aux regards des humains Pour moi, je lui bâtis un temple en leur mémoire ; Mais un temple plus beau, sans marbre et sans

se retrouver en eux. Mais pour une immersion complète et une illusion totale, une mise en scène est indispensable. Cette dernière est traduite par les décors. Dans la mise en scène de l'Illusion Comique de (mes), le décor est une grotte, lieu où Alcandre et Pridamant voient la vie de Clindor. Elle est aussi traduite par les costumes, qui peuvent être très différents selon le metteur en scène ; on peut observer des vêtements contemporains dans la mise en scène de (mes). L'ambiance, constituée de sons

L'Illusion comique (1639) chef d'oeuvre de Corneille qui marque l'arrivée de cette nouvelle approche du théâtre et de la mise en scène. Primadant va chez Alcandre, un magicien bienveillant, pour lui demander de l'aider à retrouver son fils Clindor. A partir de l'acte II on voit se mettre en place "un théâtre dans le théâtre" : Alcandre montre à Primadant au fond de sa grotte la vie de son fils. Primadant est stupéfait et tout au long de la pièce, il contemplera la scène où jouent des acteurs