Alcandre

pas, à travers la mise en abyme, pour but de démontrer la réalité. En effet, « L’illusion comique » de Corneille se révèle être une pièce dans la pièce. Dans cet extrait, qui est le dénouement de la pièce, des comédiens jouent une représentation, Alcandre entreprend un discours en faveur du théâtre pour expliquer, notamment, le choix du fils de Pridamant. Dans cet extrait, Corneille, grâce à son personnage, défend son art et fait l’apologie du théâtre et du métier de comédien en général : « en ce

créer un "monstre". Matamore est un personnage type du grotesque, du carnavalesque, apparenté à la Comedia dell'arte. Les didascalies de l'acte premier, scène 2 nous indiquent que, comme il sied à tout magicien dans l'iconographie traditionnelle, Alcandre porte une baguette, symbole de son pouvoir. Ce dernier peut d'ailleurs être considéré comme une allégorie du théâtre puisqu'il peut faire une "illusion" et utilise des "charmes" (acte I, scène 3) à tour de bras, c'est sa fonction. De même, les

dans le théâtre ; des soucis qu’il faut résoudre. L’Illusion Comique est une pièce sur le théâtre, et le metteur en scène doit en tenir compte. Nous sommes à l’Acte II, scène 3. Nous avons déjà passé l’acte I, où Pridamant rencontre le magicien Alcandre. Celui-ci l’a emmené dans sa grotte afin de lui montrer la vie que son fils mène désormais, fils que Pridamant recherche depuis des années. Il découvre alors, grâce aux tours du sorcier, l’existence et les périples de son fils, Clindor. Ce dernier

grande scène du monde et sont des pantins dont les ficelles sont | | |tirées par le grand horloger, le démiurge (dieu créateur) de l'œuvre, comme l'auteur dans Le Grand Théâtre du monde de Pedro Calderón de| | |la Barca ou le mage Alcandre de L'Illusion comique de Pierre Corneille, deux personnages à partir desquels les tragédiens baroques | | |posèrent les questions du pouvoir divin ou surnaturel du metteur en scène, à l'instar du Tout-puissant.

mensonge, le commerce des vivants ou celui des ombres? On venait à peine de quitter ces deux amis, l'un breton, l'autre tourangeau; de suivre leur conversation, et leur promenade à travers la campagne de Touraine jusqu'à cette grotte du magicien Alcandre où règne une nuit qui "n'ouvre son voile épais qu'aux rayons d'un faux jour". Le théâtre! La rampe entre le spectateur et le spectacle, cette large bouche comme un mur invisible où l'air devient inaccessible, le cercle magique qui sépare le monde

aussi au public. De ce fait, nous pouvons dire que la double énonciation permet de faire passer un message tout en le divertissant. L’illusion comique de Corneille (XVIIe siècle) par exemple illustre très bien cet argument. Dans l’acte V, scène 5, Alcandre s’adresse autant à Pridamant qu’au spectateur lorsqu’il fait l’apologie du théâtre. Un des messages de cette fin de scène est que le théâtre permet de « tromper » le spectateur pour mieux lui ouvrir les yeux. Nous avons donc la fonction didactique

étant conscients que nous ne courons aucun danger à les vivre. C'est ce qu'Anne Ubersfeld appelle, dans Lire le théâtre, « l'illusion-dénégation ». Paradoxalement, l'illusion nous permet d'accéder à la vérité du sentiment, comme le montre le Mage Alcandre, dans l'Illusion comique de Corneille, par un effet de mise en abyme : en découvrant que la mort de son fils Clindor est en fait le dénouement d'une pièce dans laquelle il jouait, le père découvre la force de son amour pour son enfant. Le théâtre

décalage entre les deux personnages. Discours précieux d’un côté, passion véridique de l’autre. Cela entraîne des doutes sur la crédibilité de l’amour de Clindor du fait de son double jeu avec Matamore, de son habilité oratoire et de ce qu’en dit Alcandre. Cela nous sera également confirmer dans la scène V de l’acte III où nous verrons comment la « sincère ardeur » de Clindor ne l’empêche pas de courtiser Lise. Cette scène intime en raison de ce décalage provoque un léger sourire. C’est la première

IntroductionNous allons vous présenter un exposé sur Matamore, l’un des personnages principaux de l’Illusion Comique. Matamore est d’après Corneille un capitan gascon et amoureux d’Isabelle. Difficile de nous arrêter à cette caractérisation pour notre exposé, nous allons donc voir en quoi le personnage de Matamore est-il en corrélation, en concordance avec l’Illusion Comique. Nous allons voir en premier lieu en quoi Matamore est un personnage assurément comique, puis nous étudierons Matamore par

Le théâtre instruit par l'exemple 3 théâtre et argent II Le théâtre et le plaisir 1 Un plaisir universel 2 Ce plaisir cimente une société III l'éclat et la grandeur du théâtre 1 L'ancien théâtre décrit par Primadant 2 Le nouveau théâtre 3 Alcandre figure du dramaturge La modernité en poésie Les Fleurs du mal Au lecteur I Une préface 1 Préface subversive 2 Thématique II Un faux sermon 1 Références aux termes religieux 2 La posture du poète III Une satire 1 Adresse aux contemporains