Alexis De Tocqueville De La Démocratie En Amérique Je Regarde Comme

INTRODUCTION Dans l'évolution des sociétés occidentales, il y a des cassures à des moments donnés. Ces phénomènes vont engendrer des conséquences. C'est l'étude des sociétés : on réfléchit aux choses quand quelque chose de grave se produit... (comme le tsunami par exemple). Production par tête dans les pays riches : explosion des productions après une production lente et faible. Pour les pays pauvres, les courbes sont les mêmes mais elles sont beaucoup plus basses. Il y a une régression puis

auteurs, Flaubert écrivait en 1859 à Louise Colet en s’insurgeant contre le fait qu’on le qualifie de réaliste « tous ces termes en –isme me fatiguent, ils sont la caricature ., un moyen terme de la vulgarité, je hais ces boites, ces rangements d’idées, comme j’ai toujours détesté faire le ménage » D’où la nécessité de revenir sur le détail de ce tout le monde croit connaitre. En gros l’idéologie est victime de sa célébrité. Le contemporain c’est l’immédiat, qui est directement en prise avec le temps immédiat

faim, le désespoir et le chaos » qui régnaient. Le plan Marshall était proposé à toute l’Europe avec 2 conditions : l’aide américaine serait gérée par des institutions européennes communes, et le gouvernement fédéral américain aurait un droit de regard sur sa répartition. Staline hésita, puis, fin juin, fit part de son refus. Seize pays, rejoints en 1949 par la RFA, acceptèrent le plan Marshall, la France et le R.U. en seront les principaux bénéficiaires. De 1948 à 1952, plus de treize milliards

de Montesquieu (1689-1755) 34 David Hume (1711-1776) 34 Jean-Jacques Rousseau* (1712-1778) 35 Emmanuel Kant (1724-1804) 36 Histoire et révolutions (le xixe siècle) 38 Friedrich Hegel (1770-1831) 38 Arthur Schopenhauer (1788-1860) 39 Alexis de Tocqueville (1805-1859) 43 L’ère du soupçon (fin du xixe siècle) 44 Karl Marx (1818-1883) 44 Friedrich Nietzsche* (1844-1900) 48 Sigmund Freud (1856-1939) 48 La philosophie contemporaine (xxe siècle) 49 De la phénoménologie à l’existentialisme 49

1.3.2.2 La perspective du genre " " " 1.3.2.3 La perspective de l’âge et des générations " 2. L’histoire de la sociologie (il s’agira de montrer comment le point d’arrivée vu au 1 est le fruit de cette histoire) " " 2.1 Grands ancêtres (Comte, Tocqueville, Marx) " " 2.2 traditions nationales fondatrices puisqu’on a choisi de distinguer de grands ancêtres plutôt que des pères fondateurs (analyse idéale-typique, c’est-à-dire qui ne prétend pas à l’exhaustivité) " " France - explication, " " Allemagne

Le mariage des personnes de même sexe, n’est pas né de la modernité. EX : Tribu soudanaise « NUER », où il existait un mariage légal entre personnes de sexes féminins, tout à fait légal. Dans cette tribu, une femme stérile est considéré exactement comme un homme. Elle a donc le droit d’épouser une femme, et elle a le droit aussi de choisir un homme, qui vivra avec ses 2 femmes et qui aura pour tache de faire des enfants à l’épouse. Il sera alors géniteur. Les enfants qui naitront dans ce cadre, porteront

le grave et l'aigu (entre deux), d'une part et d'autre part, c'est la personnalité qui arrive à communiquer avec les esprits. Aujourd'hui tous ces sens sont marginalisés et le sens central issu des théories de la communication considère les média comme des moyens de communications, des outils, ou des moyens de diffusion de messages et d'informations, de signes. La notion de société implique le lien social. Pour qu'il y ait société, il faut une solidarité entre les membres du groupe. Cela renvoie

début du XXème comme étant « un Etat dans lequel les normes juridiques sont hiérarchisées de telle sorte que sa puissance s’en trouve limitée ». II- LA NATION La nationalité est un lien juridique qui unit les individus composant une population à un Etat. Ce sentiment d’appartenir à une communauté caractérisée par une identité collective, c’est ce que l’on peut appeler la nation. Il existe 2 conceptions : Une conception allemande : la nation repose sur des éléments objectifs comme la langue, la

DEBBASCH Licence 1ère année 1er semestre Plaquette réalisée en collaboration entre les membres de l’ILF-GERJC et l’équipe pédagogique de Marseille Année universitaire 2015-2016 INDICATIONS GENERALES Les séances de travaux dirigés sont conçues comme un approfondissement des cours magistraux. Nous nous attarderons donc sur certains points clés abordés en cours, mais il est évident que les deux forment un tout indivisible. Six thèmes seront abordés au cours des neuf séances de travaux dirigés, portant

calcul erroné des élèves et de leurs parents .......................................................... 19 Comment lutter contre les inégalités scolaires ............................................................................20 C. L’Ecole comme espace d’interactions ......................................................................... 21 1 La maîtrise du métier d’élève